《聊齋志異》里塑造了非常多的狐妖形象，個個角色鮮明，廣受讀者喜愛。如果你看過比較多的篇目，會發(fā)現(xiàn)一個有意思的現(xiàn)象：這些讓人喜愛的狐妖通常會愛上一個家貧如洗、屢試不中的窮書生，并且會幫助他們考取功名或者成家立業(yè)，而往往最后的結(jié)局卻并不完美。
這樣的故事有很多。比如《紅玉》，狐女紅玉幫助貧困的書生馮相如娶到美麗善良的妻子,在馮家遭逢變故后,幫相如撫育孩子,恢復(fù)家業(yè)。比如《阿繡》，狐女見劉子固苦戀阿繡而不得，便化身阿繡陪伴他，被戳穿后不僅不惱恨還幫他找回了真的阿繡。比如《蓮香》，狐妖蓮香愛上了書生桑曉，愛上桑曉的還有一個女鬼，故事的最后蓮香和女鬼都轉(zhuǎn)世投胎后和桑曉生活在了一起。
蒲松齡為什么要這么寫呢？我覺得應(yīng)該有以下幾種理由：
1 蒲松齡是個不得志的書生，書里有他自己
蒲松齡出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應(yīng)童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。
在古代，大部分讀書人最大的志向便是考取功名，以求五子登科、衣錦還鄉(xiāng)、光耀萬世。蒲松齡也是如此，然后屢試不中，科舉夢碎，而著述之心未泯。通過收集各種民間傳說，通過改編前人的著作，蒲松齡最終完成了他的“孤憤”之書。
毫無疑問，這些故事里有他自己，這些屢試不中、家道中落、一貧如洗的書生，都或多或少有他的影子。既然現(xiàn)實里，他是一個不得志的書生，那在自己的著作里，他想給自己安排一個完美的結(jié)局，也無可厚非吧。
2? “孤憤”之書，抨擊世俗禮教《聊齋志異》里的故事，或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。描寫愛情主題的作品，在全書中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現(xiàn)了他理想的愛情。
在古代，最講究門當戶對。大家閨秀，小家碧玉，往往匹配的是王侯將相公子哥，窮酸書生都要靠邊站。古代讀書人有人生幾大樂事，其中一件是“洞房花燭夜”，而這樣的樂事也是“金榜題名時”之后才會發(fā)生的?？既」γ蟛庞袡C會贏取白富美，走上人生巔峰。
在這些故事里，美麗的狐妖們看不上公子哥，唯獨對這些窮書生偏愛的很。這種強大的落差感，更好的表達了蒲松齡對世俗禮教的批判，對美好愛情的向往。才子佳人，從古至今，都值得美好的故事。憑什么，弱者不能逆襲？
3? 故事的取材，著作的受眾有傳言說，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。借助這個方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經(jīng)過整理、加工過后，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。
這些故事是怎么收集到的，我們不得而知。但故事的來源大多來自民間傳說，來自于普通人。作為普通人，在編造這些故事時，大多會希望是一個美好的故事吧！
再說蒲松齡著述后，這些故事給誰看呢？看了后，誰會更喜歡呢？
答案可以肯定一點，最喜歡的當屬和蒲松齡一樣不得志的那些讀書人。可以說這個受眾還是非常龐大的。因為他們最容易具有代入感，最容易同情故事里的人物，最容易將這些故事點評和傳頌。
不過，這些故事的結(jié)局都不完美，我想或許是蒲松齡在幻想美好的同時保持著一份清醒，而且這樣寫更能讓人體會現(xiàn)實的殘酷。
