四時讀書 ∣ 《徐文兵 梁冬對話 黃帝內(nèi)經(jīng) 天年》

《徐文兵 梁冬對話 黃帝內(nèi)經(jīng) 天年》有對話錄音也有出書,整個內(nèi)容主要說了5個方面的內(nèi)容:

1、養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)神

2、從10歲到百歲的養(yǎng)生指南

3、怎么做能得長壽

4、什么樣的人會折壽

5、書中提及的中醫(yī)養(yǎng)生知識

? ? ? ?黃帝問于岐伯曰:愿聞人之始生,何氣筑為基?何立而為楯?何失而死?何得而生?

  岐伯曰:以母為基,以父為楯;失神者死,得神者生也。

  黃帝曰:何者為神?

  岐伯曰:血氣已和,榮衛(wèi)已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人。

1、養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)神

天年,道家認為壽命叫天年,120歲,兩個甲子。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》和《靈樞》。

《素問》:是對生命中一些最基本問題的解釋。

易初始素

易,未見氣也

初,氣之始也

始,成為形的開始

素,有形有質(zhì)

《靈樞》:是講如何通過刺激人的穴位來達到調(diào)神目的的一本書。

“以母為基,以父為楯”

媽媽提供的精血,是構(gòu)成你這輩子的精的基;一個人的壽命長短由母親決定,一個人根兒里面、骨子里的東西,歸屬母親。

父親提供的精血,是你身體的屏蔽外邪保護自己的氣。一個人的活力是否充沛由父親決定,一個人外在流露出來的那個特征,屬于父親。

養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)神,傷什么都別傷神。

三魂七魄,魂代表著神的最高境界,魄是人本能的一種反應(yīng)?;瓯绕歉呒?。

三魂包括:胎光、爽靈、幽精

七魄包括:吞賊、尸狗、除穢、臭肺、雀陰、非毒、伏矢

? ? ? ?黃帝曰:其氣之盛衰,以至其死,可得聞乎?

  岐伯曰:人生十歲,五臟始定,血氣已通,其氣在下,故好走。二十歲,血氣始盛,肌肉方長,故好趨。三十歲,五臟大定,肌肉堅固,血脈盛滿,故好步。四十歲,五臟六腑十二經(jīng)脈,皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,發(fā)頗斑白,平盛不搖,故好坐。五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減,目始不明。六十歲,心氣始衰,苦憂悲,血氣懈惰,故好臥。七十歲,脾氣虛,皮膚枯。八十歲,肺氣衰,魄離,故言善誤。九十歲,腎氣焦,四臟經(jīng)脈空虛。百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。

2、從10歲到百歲的養(yǎng)生指南

關(guān)于人生一百年,《黃帝內(nèi)經(jīng)》這么說:

10歲,不知疲倦,就適合白天活蹦亂跳

20歲,肌肉豐滿,適合做快速步走的運動

30歲,氣血旺盛,適合散步、踱步這種運動

40歲,腠理始疏,榮華頹落,適合靜坐。

發(fā)鬢斑白,肝膽氣不足,氣血不足,心理上的煎熬影響大。

養(yǎng)腎精是防治白發(fā)的根本之法。

心的功能好,氣色好看;腎好的人一頭烏發(fā)。

眼角有魚尾紋是膽氣衰了

額頭有抬頭紋是胃病,嘴角有皺紋也是胃病。

額頭豎紋多,前列腺、膀胱有問題。

臉頰出現(xiàn)黑斑黑點暗瘡,可能是胃病。

嘴巴周圍長了一圈暗瘡,沖脈病,婦科病。

痔瘡跟肝有關(guān),與瘀血、濕氣有關(guān)。預(yù)防痔瘡可以練習撮谷道。

50歲,肝氣先衰,肝功能衰弱。木衰

眼睛開始沒有以前看得清楚,眼睛花了,要從肝膽上來治療。可以按揉期門穴和日月穴。

眼屎太多,原因是濕熱。

養(yǎng)肝,第一要養(yǎng)腎,第二子時丑時要睡覺。

去除眼袋要治胃。

眼角外側(cè)紋路深或者黑斑多,是膽病。眼睛中間紋路深黑斑多,是膀胱病。

60歲,心開始衰弱,右側(cè)臥最好。木生火,木衰了,火也衰。

紅燒肉老年人吃最好。溫膽湯可以治療失眠。補心氣的東西一般顏色都偏紅,紅高粱、黃酒、紅肉、肉蓯蓉等。

老人家動作要慢,特別是從床上起來,從廁所起來都要慢動作。

70歲,脾胃開始衰弱,忌辛辣?;鹕?,火衰了,土也衰。

脾氣虛的人有一個表現(xiàn)是身體劃破了,或者長了癰瘡,身體久久不能愈合。補脾最好的肉是黃牛肉,中成藥可以吃補中益氣丸、玉屏風散。

糖尿病是脾氣太旺,克了腎水。

脾氣虛的人,特別是老年人,忌吃辛辣。木克土。

80歲,肺開始衰弱,容易腦萎縮。土生金,土衰了,金也衰。

補肺氣的方法是撮谷道和多吃白色的食物。

90歲,腎開始衰弱。金生水,金衰了,水也衰。

如果人受了寒,先傷膀胱,接著就傷腎。

補腎的藥材有:熟地黃、玄參、丹參、白參、紅參、黑參、黃參、三七參等。

撒尿的時候咬牙、晨起扣齒、用掌心捂住耳朵,手指敲后腦勺,搓耳朵,左手繞過頭頂從耳垂往上捋耳朵,右手繞過頭頂從耳垂往上捋耳朵,因為耳朵是個胎兒,頭朝上。

100歲,五臟皆虛,神氣皆去;人到百歲,最理想的境界就適“善終”

? ? ? ?黃帝曰:人之壽夭各不同,或夭壽,或卒死,或病久,愿聞其道。

  岐伯曰:五臟堅固,血脈和調(diào),肌肉解利,皮膚致密,營衛(wèi)之行,不失其常,呼吸微徐,氣以度行,六腑化谷,津液布揚,各如其常,故能長久。

  黃帝曰:人之壽百歲而死,何以致之?

  岐伯曰:使道隧以長,基墻高以方,通調(diào)營衛(wèi),三部三里起,骨高肉滿,百歲乃得終。

3、怎么做能得長壽

五臟堅固,血脈經(jīng)絡(luò)暢通,肌肉能放松也能用力,皮膚腠理密實,能排毒也能密閉避風寒,呼吸不緊不慢聲音輕柔,身體津液正常的人能得長壽。

長壽的人鼻子、鼻腔比較高,比較長,比較深;天庭飽滿地閣方圓;手三里、足三里處的肌肉是隆起的,有氣;眉骨高肉充實的人長壽。

? ? ? ?黃帝曰:其不能終壽而死者,何如?

  岐伯曰:其五臟皆不堅,使道不長,空外以張,喘息暴疾;又卑基墻,薄脈少血,其肉不石,數(shù)中風寒,血氣虛,脈不通,真邪相攻,亂而相引,故中壽而盡也。

4、什么樣的人會折壽

五臟不堅、呼吸急促的人要注意了。

得了五臟的病,人就會折壽。

鼻孔露的人面相不好,說明他的呼吸系統(tǒng)有問題。

真正健康的人呼吸是什么?均勻、綿長、深遠。

血氣虛,脈不通,經(jīng)常風寒感冒的人要注意了

觀察我們周圍的人,往那一坐下,你就聽見他們呼吸聲音很大,那這人身體有問題。在那一坐都聽不到呼吸的人,才是高人。

脈不通,血脈里面出現(xiàn)瘀血。

5、書中提及的中醫(yī)養(yǎng)生知識

孔子說過:“少年之人,血氣方剛,戒之在色。中年之人,戒之在斗。老年之人,戒之在得?!逼渲薪渲诘玫囊馑际遣灰澋脽o厭,人老了,脾氣虛了,就喜歡不斷收羅東西。要把脾氣補足,就好了。

導(dǎo)引,把身體的氣血歸位,第一要歸位,第二要到位。

衛(wèi)氣由三個構(gòu)成,一個是肺氣(呼吸之氣),一個是中焦之氣(后天的飲食之氣,我們吃飯那個氣),一個是先天元氣。

鍛煉身體有三點,第一要調(diào)形,就是擺什么姿勢:第二要調(diào)息,調(diào)呼吸的節(jié)奏;第三個最高境界是調(diào)心。

有的女人為了干凈,天天用那些所謂潔陰的東西洗自己,洗到最后怎么了?真菌感染,她人為地把自己天生的黏膜保護層給破壞了。

練肌肉的人有一個通病,弱不禁風。

所謂猝死,就是他自己沒有意識到自己的身體已經(jīng)快到崩潰的邊緣了?;蛘唧w內(nèi)已經(jīng)潛藏了很嚴重的病。而是還在那里把自己當做正常人去使用,最后突然就崩潰掉了。

營氣走的是血管里面,衛(wèi)氣是滲透在細胞間保衛(wèi)自己的氣。

麻黃湯打開腠理,出汗;桂枝湯調(diào)和營衛(wèi)。

附錄:《黃帝內(nèi)經(jīng) 天年》全文

黃帝問于岐伯曰:愿聞人之始生,何氣筑為基?何立而為楯?何失而死?何得而生?

  岐伯曰:以母為基,以父為楯;失神者死,得神者生也。

  黃帝曰:何者為神?

  岐伯曰:血氣已和,榮衛(wèi)已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人。

  黃帝曰:人之壽夭各不同,或夭壽,或卒死,或病久,愿聞其道。

  岐伯曰:五臟堅固,血脈和調(diào),肌肉解利,皮膚致密,營衛(wèi)之行,不失其常,呼吸微徐,氣以度行,六腑化谷,津液布揚,各如其常,故能長久。

  黃帝曰:人之壽百歲而死,何以致之?

  岐伯曰:使道隧以長,基墻高以方,通調(diào)營衛(wèi),三部三里起,骨高肉滿,百歲乃得終。

  黃帝曰:其氣之盛衰,以至其死,可得聞乎?

  岐伯曰:人生十歲,五臟始定,血氣已通,其氣在下,故好走。二十歲,血氣始盛,肌肉方長,故好趨。三十歲,五臟大定,肌肉堅固,血脈盛滿,故好步。四十歲,五臟六腑十二經(jīng)脈,皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,發(fā)頗斑白,平盛不搖,故好坐。五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減,目始不明。六十歲,心氣始衰,苦憂悲,血氣懈惰,故好臥。七十歲,脾氣虛,皮膚枯。八十歲,肺氣衰,魄離,故言善誤。九十歲,腎氣焦,四臟經(jīng)脈空虛。百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。

  黃帝曰:其不能終壽而死者,何如?

  岐伯曰:其五臟皆不堅,使道不長,空外以張,喘息暴疾;又卑基墻,薄脈少血,其肉不石,數(shù)中風寒,血氣虛,脈不通,真邪相攻,亂而相引,故中壽而盡也。

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