臣壽等言：

臣前在著作郎，侍中領(lǐng)中書監(jiān)濟(jì)北侯臣荀勖、中書令關(guān)內(nèi)侯臣和嶠奏，使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。

諸葛亮輔佐危亡的國家，利用地勢斗爭，不肯屈服，但是大晉依然保存著他的言論記載，對遺漏善言感到恥辱。

這實(shí)在是大晉弘揚(yáng)宏大仁德的，恩澤惠及天下，自古以來，沒有可以相比的。

現(xiàn)在對諸葛亮的著述文字刪繁就簡，分門別類，共集成二十四篇，篇名如上。

逸群之才，英霸之器， 身長八尺，容貌甚偉

諸葛亮年少的時候就有超群的才智，威武霸氣，身長八尺，容貌很雄偉，當(dāng)時的人都認(rèn)為他很奇異。

遭逢漢末的動亂，諸葛亮跟隨叔父諸葛玄到荊州避難，親自在田野中耕種，不求顯達(dá)。

當(dāng)時左將軍劉備因?yàn)橹T葛亮有特殊的才能，就三次到草廬之中去拜見諸葛亮，諸葛亮認(rèn)為，劉備雄姿英發(fā)，于是勞心勞力，跟先主結(jié)下了很好的關(guān)系。

等到魏武帝曹操往南征討荊州，劉琮率全州百姓投降，而劉備失去了勢力支持，部眾又少，沒有立錐之地。

諸葛亮當(dāng)時二十七歲，就制定了健全的計(jì)策，親自出使孫權(quán)，向吳會求援。

孫權(quán)向來仰慕佩服劉備，又目睹諸葛亮的奇異風(fēng)雅，非常的敬重他，隨即派出三萬部隊(duì)幫助劉備。

劉備得以用這支部隊(duì)跟魏武帝作戰(zhàn)，攻破了魏武帝的軍隊(duì)，大獲全勝，并趁著勝利的形勢，攻克各縣，江南地區(qū)就平定了。

后來劉備又往西攻取益州，益州平定之后，任命諸葛亮為軍師將軍。劉備登基后，任命諸葛亮為丞相，兼理尚書事宜。

等到劉備去世，因?yàn)槔^承人還幼小，所以事情無論大小，諸葛亮都獨(dú)自決斷。

于是西蜀對外連接?xùn)|吳，對內(nèi)平定南越，建立法度，整頓軍隊(duì)，各種工藝器械都探究他們的道理，教化嚴(yán)明，賞罰必信，懲惡揚(yáng)善，以至于官吏中沒有奸邪之人，人人都自我勉勵，路不拾遺，強(qiáng)勢的不侵犯弱小的，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗教化非常的淳樸。

治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優(yōu)於將略

當(dāng)時，諸葛亮一向的志向，進(jìn)兵想要虎踞龍盤，平定四海，退守想要跨越邊疆，震動天下。

又自認(rèn)為沒有長久的壽命，去世后西蜀就不能踏足中原，跟魏朝相抗衡，所以連年用兵，多次炫耀武力。

但是諸葛亮的才能在治兵上是長處，但在出謀劃策上有所不足，在治理百姓的才干上比做將領(lǐng)的能力要強(qiáng)。

而對于所對抗的敵人，也有很多人中豪杰，再加上兩方的人數(shù)多寡不相等，攻守的形勢不同，所以雖然連年興師動眾，也沒有能攻克。

過去蕭何推薦韓信，管仲推舉王子城父，都是估計(jì)自己的長處能治理國家。

諸葛亮的才干能處理政事，也不在管仲蕭何之下，而當(dāng)時的名將沒有像城夫、韓信這樣的人，所以導(dǎo)致功業(yè)推遲，大義不能完成，大概是天命所歸，不能以智慧抗?fàn)幇伞?/p>

逸道使民，雖勞不怨。生道殺人，雖死不忿

青龍二年春天，諸葛亮率軍出武功，分派士兵開荒屯田，作為長久駐軍的基礎(chǔ)。

同年秋天他就病逝了，百姓追憶感念他，把他的功績作為談話的材料。

直到今天涼州、益州的百姓，依然還能聽到稱贊諸葛亮的話。

即使《甘棠》稱贊毛公，鄭人歌頌子產(chǎn)，也不能跟這樣的情況相比。

孟子曾說：

“用最終的目的在于讓百姓享受安樂的措施來役使百姓，即使人們勞苦也不會口出怨言，用最終使百姓得以生存的手段來傷害生命，即使人被殺死也不會心存怨恨?！?/p>

這是真的啊！

聲教遺言，經(jīng)事綜物，公誠之心，形于文墨

有人認(rèn)為諸葛亮的文采詞藻不夠華麗，而過于啰嗦詳盡，臣認(rèn)為皋陶是賢人，周公是圣人，但考察《尚書》中的文字，其中關(guān)于皋陶的話比較簡略而典雅，關(guān)于周公的話比較繁復(fù)而詳盡，為什么呢？

因?yàn)楦尢赵谂c舜帝、大禹交談，周公在和大臣們一起發(fā)誓。

而和諸葛亮交流的都是普通的世人百姓，所以它的含義不必太過深遠(yuǎn)。

但他的著述文字都是他親身經(jīng)歷的事情或者抄錄的資料，他將這些公正誠實(shí)的精神付諸于筆墨，足以使人知道他的他的心中所想，并且對當(dāng)今世事有著補(bǔ)充借鑒的意義?！?/p>

俯首思慮陛下，效仿古代圣賢，胸懷坦蕩，無所顧忌，所以即使是敵國的誹謗言論，也都全部抄錄而不加刪改，借此傳揚(yáng)治理天下的道理。

臣恭敬記錄下這些文字并上交著作。

臣陳壽誠惶誠恐，叩頭再叩頭，罪該萬死，晉武帝泰始十年二月一日，平陽侯相臣陳壽上。

識治良才，管蕭亞匹

諸葛亮擔(dān)任丞相的時候，安撫百姓，教導(dǎo)禮儀，規(guī)范官職，明確制度，開誠布公。

那些盡忠竭力的人，雖然有仇怨但是一定會賞賜，違犯律法的人雖然親近但也一定要受罰，愿意認(rèn)罪的人，雖然罪行重但一定會寬恕那些巧言令色的人，雖然影響輕微但一定會處死。

沒有細(xì)小的善事不受到贊賞，沒有細(xì)微的惡是不被貶黜，處事精煉，探究事理的根本，根據(jù)事實(shí)來進(jìn)行責(zé)罰，對虛偽之事感到不恥，最后在國家之內(nèi)，百姓都敬畏并愛戴他，刑法雖然嚴(yán)峻但沒有埋怨的人，因?yàn)樗怯眯陌矒幔⑶覄裾]是明確的，真可以說是治國的良材，是管仲、蕭何一樣的人。

但是連年征戰(zhàn)也沒有能成就功業(yè)，大概是隨機(jī)應(yīng)變、帥軍統(tǒng)兵不是他的所長吧。