理想化——用幻想彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的不足

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理想化——用幻想彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的不足。

人們?yōu)槭裁葱枰硐牖?/p>

美國(guó)精神分析協(xié)會(huì)、紐約弗洛伊德學(xué)會(huì)以及美國(guó)精神分析學(xué)院的認(rèn)證精神分析學(xué)家杰瑞姆.布萊克曼教授在《心靈的面具——101種防御機(jī)制》這本書(shū)中講到人們理想化某個(gè)人,主要出于以下四個(gè)方面的原因:

第一,自戀的投射,以此減輕自己的不完美而導(dǎo)致的羞恥感。我們理想化某個(gè)人,往往是將自己期待、渴望,或者無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望投射到他人身上,以彌補(bǔ)自身的不足。

前面提到的追星,一路見(jiàn)證明星的成長(zhǎng)、成功,就好像自己成功了一樣,而在現(xiàn)實(shí)中可能學(xué)習(xí)、工作或者人際卻是一團(tuán)糟。在追星的過(guò)程中,他就不必去面對(duì)自身的困難,可以在虛幻的世界里獲得愉悅感。

在電影《被討厭的松子一生》中,窮困潦倒的松子沉迷于年輕的偶像,她可以對(duì)著電視的他們表達(dá)自己的情感,可以指責(zé)他們,幻想著與這些偶像們?cè)谝黄?,這讓她感覺(jué)自己也是光鮮亮麗的,也是年輕有活力的,并且成了支撐她活下去的力量。

第二,自戀,將此人與你過(guò)高的自我意象融合起來(lái)。理想化實(shí)際上有兩個(gè)指向,一個(gè)指向他人,一個(gè)指向自己,或者指向二者的關(guān)系,以滿足自己的自戀。

比如有個(gè)女孩跟她的閨蜜說(shuō),自己找了一個(gè)非常帥氣高大的男友,而實(shí)際上她的男友長(zhǎng)相非常普通,而且個(gè)子還不到1米7。

她這么表達(dá)實(shí)際上就涉及到了三個(gè)方面的理想化:她理想化了男友,同時(shí)也理想化了自己,認(rèn)為自己是配得上高大帥氣的男生,或者只有高大帥氣的男生才配得上自己,同時(shí)也理想化了關(guān)系,這位高大帥氣的男生對(duì)自己一見(jiàn)鐘情而且溫柔體貼。

韓劇被很多主婦追捧,實(shí)際上也是類(lèi)似的心理過(guò)程。劇中總是多金帥氣溫柔體貼的男主,愛(ài)上了長(zhǎng)相、家世都非常普通的女主,并且無(wú)論遇到多大的阻撓都不放棄,描繪出了一幅王子追求灰姑娘的浪漫愛(ài)情故事。結(jié)果主婦們沉迷于此,常常將影視劇中的男人與自己的老公相對(duì)比,結(jié)果在現(xiàn)實(shí)中對(duì)老公是越看越不順眼。

第三,愛(ài),避免體驗(yàn)失望。理想化的愛(ài)可以讓兩個(gè)人迅速墜入愛(ài)河,而一個(gè)特別理性,看透人性之惡的人,可能就很難信任一個(gè)人,并且進(jìn)入一段親密關(guān)系。當(dāng)然,我們有時(shí)也需要理想化的愛(ài)去支撐自己穿越黑暗,給自己時(shí)間與空間,讓自己變得更有力量,在有能力承擔(dān)時(shí)才開(kāi)始去面對(duì)真相。

有位女士從小被父親拋棄,但她的媽媽從未在她面前抱怨過(guò)父親。每次當(dāng)她問(wèn)起父親是個(gè)什么樣的人時(shí),媽媽都會(huì)將自己理想化的丈夫以及父親的形象呈現(xiàn)在孩子面前,這讓她一直堅(jiān)信自己有一個(gè)好父親,并且曾經(jīng)被父親深深地愛(ài)過(guò)。

這份美好一直支撐到她上大學(xué)。大二時(shí),消失多年的父親聯(lián)系了她,她這才知道了真相。雖然那個(gè)真實(shí)的父親的出現(xiàn)讓她心目中理想化的父親不復(fù)存在了,她也有些崩潰,并且因此而責(zé)怪她的母親為什么要欺騙她,但在經(jīng)歷了一段時(shí)間的心理咨詢(xún)后,她可以坦然面對(duì)真實(shí)的父親,并且可以向父親表達(dá)她的憤怒。

實(shí)際上,在成年后,她可以去承受早年的創(chuàng)傷,而這個(gè)創(chuàng)傷在她的成長(zhǎng)經(jīng)歷中其實(shí)并沒(méi)有給她帶來(lái)過(guò)多的負(fù)面影響。

第四,移情,就像小時(shí)候完美的父母。前面我們提到了咨訪關(guān)系中的移情,其實(shí)在職場(chǎng)中的領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校的老師,在他們身上都可以找到理想化了的完美父母的影子。

有位研究生曾經(jīng)跟我談起他的導(dǎo)師,說(shuō)導(dǎo)師學(xué)識(shí)淵博而且還特別平易近人。在跟隨導(dǎo)師做課題時(shí),導(dǎo)師無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、還是生活上都給予了他很多幫助。臨近畢業(yè)時(shí)還幫助他推薦了工作機(jī)會(huì),讓他特別感激。在他心目中,導(dǎo)師就像自己理想中的父親一樣。

理想化帶來(lái)的正向的、積極的力量

首先,理想化可以演變?yōu)橐还上蛏蠣恳牧α?,人們可以在此基礎(chǔ)上為自己設(shè)立人生理想與人生目標(biāo)。這不同于建立在海市蜃樓上的愿望,而是為了實(shí)現(xiàn)愿望而踏踏實(shí)實(shí)地付諸了行動(dòng)。

比如將自己不完美的部分投射到某個(gè)理想化的客體身上,而這恰恰就是我們可以去提升的空間,甚至也可以通過(guò)向某個(gè)偶象學(xué)習(xí)的過(guò)程,努力成為像他那樣成功的人。

其次,有助于理想化自我的形成。我們?cè)诔?,也就是道德自我形成的過(guò)程中,會(huì)以某個(gè)理想化的人物為榜樣,比如要求自己要做一個(gè)道德高尚的人,一個(gè)善良的人,一個(gè)對(duì)他人及社會(huì)有價(jià)值的人,這些都會(huì)幫助我們塑造一個(gè)理想化的自我。

這也是為什么父母在孩子的教育上要做到知行合一的原因。他們會(huì)身體力行地給孩子做出很好的示范,孩子不僅知道為什么要這么做,而且還知道成為理想中的自我應(yīng)該怎么做。

另外,與自己理想型的人交朋友,靠近那些比自己優(yōu)秀的人,也可以促使自己變得更優(yōu)秀。比如自己不擅長(zhǎng)社交,又很羨慕那些特別開(kāi)朗、陽(yáng)光又待人熱情的人,可以嘗試跟這類(lèi)與自己性格反差比較大的人交朋友,在他們的影響下,或許會(huì)得到改變。

最后,理想化可以保留一個(gè)屬于自己的烏托邦,一個(gè)讓靈魂得以休憩的場(chǎng)所。曾經(jīng)有位來(lái)訪者告訴我,當(dāng)年他在受到校園欺凌時(shí),校門(mén)口面館的老板成為了他的精神支柱,給了他很多的精神慰籍。其實(shí)當(dāng)年面館老板也并沒(méi)有做什么,只是很熱情地招呼他,跟他簡(jiǎn)單地聊過(guò)幾句,沒(méi)想到他至今都還能感受到那一份溫暖。

理想化的心理機(jī)制是如何產(chǎn)生的

奧地利精神分析學(xué)家,兒童精神分析研究的先驅(qū)梅蘭尼.克萊茵認(rèn)為,理想化是為了保護(hù)所愛(ài)對(duì)象免受破壞性沖動(dòng)的一種心理防御。

最初,小嬰兒的眼中并沒(méi)有一個(gè)母親的形象,而是將母親的乳房與母親這個(gè)人等同。當(dāng)小嬰兒因?yàn)轲囸I而哭鬧時(shí),假如母親的乳房能夠提供充足的奶水滿足嬰兒的需要,這就是一個(gè)“好乳房”;當(dāng)母親的乳房不能滿足嬰兒的需要時(shí),他就把媽媽當(dāng)作一個(gè)“壞乳房”,此時(shí)嬰兒會(huì)有一種被迫害的焦慮。

理想化母親永遠(yuǎn)是一個(gè)“好乳房”,可以防御自己被迫害的恐懼。同時(shí),理想化還可以維持一種愿望,那就是我的客體可以無(wú)限地滿足我,我有一個(gè)取之不盡、用之不竭的“好乳房”。所以,理想化總是與分裂、投射相伴而行。

美國(guó)康奈爾大學(xué)醫(yī)學(xué)院臨床精神科教授奧托·肯伯格醫(yī)生認(rèn)為,邊緣性人格結(jié)構(gòu)的人會(huì)使用分裂來(lái)防御他們因識(shí)別出另外一個(gè)人的整合的“完整客體”特性,以及重要客體的復(fù)雜性所產(chǎn)生的焦慮。

無(wú)視一個(gè)人的“壞”的部分,將客體通過(guò)修飾、完美化或者理想化,則可以避免那種既愛(ài)又恨的矛盾情感。

比如對(duì)于自己所愛(ài)之人不允許有任何瑕疵,一旦發(fā)現(xiàn)他身上有不好的東西,就會(huì)自動(dòng)化地去貶低,這就會(huì)有將所愛(ài)客體摧毀的危險(xiǎn)。為了避免這種焦慮的產(chǎn)生,他一定要在內(nèi)心維護(hù)一個(gè)完美的形象,同時(shí)還不容許任何人提出反對(duì)意見(jiàn),去看見(jiàn)事實(shí)的真相。

理想化的對(duì)象主要來(lái)自于早年重要的養(yǎng)育者,比如父母或者爺爺奶奶。對(duì)于一個(gè)弱小的嬰兒來(lái)說(shuō),養(yǎng)育者就是他的天。越是糟糕的父母,孩子內(nèi)心越需要粉飾、理想化父母,唯有如此,他才有機(jī)會(huì)“存活”下來(lái)。有些孩子即使在成年后,仍然不愿意看見(jiàn)父母曾經(jīng)對(duì)自己的忽視、言語(yǔ)虐待、貶低,因?yàn)槊鎸?duì)這些創(chuàng)傷可能會(huì)讓他曾經(jīng)建構(gòu)的那一套價(jià)值體系完全坍塌。

同時(shí),父母會(huì)有意無(wú)意地將自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加到孩子身上,無(wú)意識(shí)地去塑造孩子內(nèi)心的理想自我的影象,比如你應(yīng)該努力奮斗、出人頭地,這樣才有價(jià)值;你應(yīng)該多為別人著想,多付出,這樣才能得到別人的認(rèn)可;你應(yīng)該聽(tīng)父母的話,這樣才是孝順等等。

父母甚至還會(huì)給孩子尋找一個(gè)榜樣,最常見(jiàn)的就是別人家的孩子。只不過(guò),當(dāng)孩子長(zhǎng)大后,發(fā)現(xiàn)這樣理想化的自我讓自己特別別扭,成為了限定自我的枷鎖,此時(shí)內(nèi)在沖突就產(chǎn)生了:因?yàn)榉穸ㄟ@個(gè)被父母定義的理想化自我,意味著對(duì)父母的背叛,這是令人極其恐怖的。

過(guò)度理想化會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的影響呢?

過(guò)度理起化,實(shí)質(zhì)是掩飾現(xiàn)實(shí)的脆弱與蒼白,讓自己始終活在幻想的世界。理想化就像一劑麻醉藥,讓自己無(wú)法與現(xiàn)實(shí)接軌,也無(wú)法產(chǎn)生行動(dòng)。

影視劇那些??菔癄€的愛(ài)情總是那么令人向往,而劇中的套路總是類(lèi)似“灰姑娘”的女主在各方面都極其普通,卻被富家公子愛(ài)上,雖然“灰姑娘”一再拒絕,但富家公子卻絕不放棄,最后終于歷經(jīng)磨難感動(dòng)了女主,讓有情人終成眷屬。

“中毒”太深,普通女孩就開(kāi)始做起了白日夢(mèng),內(nèi)心勾勒出自己理想化了的白馬王子的形象,等著理想伴侶的降臨。而這些不切實(shí)際的想法,成為了阻礙她們進(jìn)入親密關(guān)系的障礙。

另外,對(duì)父母或者他們關(guān)系的過(guò)度理想化也會(huì)影響到子女的擇偶觀。比如,母親非常漂亮,溫柔賢淑,而比照母親的標(biāo)準(zhǔn)去找,可能總是會(huì)令人失望,似乎沒(méi)有哪個(gè)女人可以超越母親。

而在進(jìn)入婚姻后,將理想化了的父母與伴侶再一比較,則會(huì)滋生很多的不滿。曾經(jīng)有位朋友跟我說(shuō),她太羨慕自己的父母關(guān)系了,他們的婚姻如此地完美,感覺(jué)自己今生可能都無(wú)法找到一個(gè)這樣的伴侶,并且能與他一起經(jīng)營(yíng)好像父母這樣的婚姻。

事實(shí)上,她的父母一定也有很多的差異,也曾經(jīng)有過(guò)沖突,而她只是看見(jiàn)了父母恩愛(ài)的一面,卻并不知道父母是經(jīng)歷了怎樣的磨合走到今天這個(gè)樣子的。

有時(shí),不完美的父母才能促進(jìn)理想化向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換,才能促進(jìn)一個(gè)人的心智的成長(zhǎng)。

在婚姻中,人們往往遵循的是現(xiàn)實(shí)原則,而在戀愛(ài)中,則遵循的是理想原則,在性愛(ài)中,遵循的是快樂(lè)原則,這也是為什么理想化的愛(ài)情很難走進(jìn)婚姻的原因。因?yàn)橐獙⑦@三項(xiàng)原則整合到婚姻中是非常不容易的。

所以,有時(shí)理想化他人,就是為攻擊一個(gè)人做準(zhǔn)備的,而理想化感情,就是為體驗(yàn)不被愛(ài)做準(zhǔn)備的。

理想化伴侶,但是他達(dá)不到這個(gè)理想化,他辜負(fù)了你的期待與信任,這就是他的錯(cuò),也就成為了被攻擊的借口。在理想化了的感情中,一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法獲得滿足,也就很難體驗(yàn)到被愛(ài)。

當(dāng)然,最嚴(yán)重的是理想化破滅所產(chǎn)生的讓人無(wú)法承受的結(jié)果,甚至?xí)a(chǎn)生輕生的念頭,令人有種萬(wàn)念俱灰的感覺(jué)。

假如人們?nèi)狈硐牖瘑适Ш蟮陌У磕芰?,就很難對(duì)人生重新燃起希望,從而引發(fā)抑郁。

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