激濁揚清:中央八項規(guī)定何以成為新時代作風(fēng)建設(shè)的金色名片

十年前,一紙輕薄的中央八項規(guī)定,掀起了中國共產(chǎn)黨作風(fēng)建設(shè)的歷史性變革。從遏制舌尖上的浪費到整治會所中的歪風(fēng),從規(guī)范公務(wù)出行到精簡文件會議,這些看似具體細微的規(guī)定,卻如同精準的手術(shù)刀,切中了形式主義、官僚主義的要害。十年淬煉,八項規(guī)定不僅沒有成為一陣風(fēng),反而在實踐中不斷深化拓展,成為全面從嚴治黨的金色名片。歷史是最好的教科書,八項規(guī)定之所以能夠產(chǎn)生如此深遠的影響,關(guān)鍵在于它找準了作風(fēng)建設(shè)的命門,以小切口推動大變局,彰顯了黨中央持之以恒正風(fēng)肅紀的堅定決心。

中央八項規(guī)定的本質(zhì)是中國共產(chǎn)黨自我革命的生動實踐。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾言:德行不是知道什么是善,而是行善。八項規(guī)定之所以具有強大生命力,正在于它不是停留在紙面上的道德宣示,而是轉(zhuǎn)化為全黨上下實實在在的行動準則。從領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭輕車簡從下基層,到黨員自覺抵制違規(guī)宴請;從紀檢監(jiān)察機關(guān)一個節(jié)點一個節(jié)點堅守,到人民群眾積極參與監(jiān)督,八項規(guī)定構(gòu)建起了黨內(nèi)政治生活的新常態(tài)。這種知行合一的實踐品格,打破了破窗效應(yīng)的惡性循環(huán),形成了頭雁效應(yīng)的良性互動。當云南某貧困縣的干部不再忙于接待應(yīng)酬而是走村入戶解難題,當浙江某機關(guān)的會議室不再擺放鮮花水果而是簡樸務(wù)實議大事,這些細節(jié)變化恰恰折射出八項規(guī)定重塑政治生態(tài)的深層力量。

貫徹八項規(guī)定必須警惕疲勞綜合征與隱形變異的雙重挑戰(zhàn)。唐代政治家陸贄有云:法禁松弛,則奸宄滋生;號令不信,則民聽惑。作風(fēng)建設(shè)永遠在路上,松一松就會反彈,歇一歇就會回潮。當前,有的地方出現(xiàn)了虛減實不減的報表式落實,有的干部玩起了不吃公款吃老板的規(guī)避把戲,還有的單位搞起了快遞送禮的電子“四風(fēng)”。這些現(xiàn)象警示我們,作風(fēng)建設(shè)如同逆水行舟,不進則退。某省紀委監(jiān)委近期查處的案例顯示,個別領(lǐng)導(dǎo)干部將高檔酒水裝入礦泉水瓶飲用,把公款旅游偽裝成考察調(diào)研,這種費盡心機的躲貓貓行為,恰恰說明八項規(guī)定的震懾力持續(xù)增強,也反證了作風(fēng)建設(shè)的長期性、復(fù)雜性。只有保持馬不離鞍、韁不松手的定力,強化永遠吹沖鋒號的韌勁,才能防止不正之風(fēng)死灰復(fù)燃。

深化八項規(guī)定精神落實需要構(gòu)建制度—文化—技術(shù)三位一體的長效機制。北宋改革家王安石曾指出:立善法于天下,則天下治;立善法于一國,則一國治。新時代貫徹落實中央八項規(guī)定,既要完善公務(wù)接待、福利待遇等制度設(shè)計,扎緊不能腐的籠子;也要培育崇廉尚儉的政治文化,增強不想腐的自覺;更要運用大數(shù)據(jù)監(jiān)督等科技手段,提升不敢腐的震懾。北京市推行的公務(wù)餐改革,通過電子飯卡實現(xiàn)跨單位食堂通用,既節(jié)約了行政成本,又堵住了違規(guī)吃喝的漏洞;浙江省開發(fā)的基層減負在線應(yīng)用,實時監(jiān)測文件會議數(shù)量,讓形式主義無所遁形。這些創(chuàng)新實踐表明,當制度約束、文化熏陶與技術(shù)賦能形成合力時,八項規(guī)定就能釋放出更大的治理效能。

歷史長河奔涌不息,作風(fēng)建設(shè)未有窮期。中央八項規(guī)定作為新時代共產(chǎn)黨人作風(fēng)建設(shè)的歷史性創(chuàng)新,已經(jīng)深刻改變了中國政治生態(tài)的面貌。站在新的歷史起點上,我們要以咬定青山不放松的執(zhí)著,以行百里者半九十的清醒,持續(xù)加固中央八項規(guī)定這道堤壩,讓清風(fēng)正氣不斷充盈。每一位黨員干部都應(yīng)當牢記,落實八項規(guī)定不是應(yīng)付檢查的權(quán)宜之計,而是踐行初心使命的終身課題。唯有將紀律規(guī)矩內(nèi)化為政治自覺,外化為行為習(xí)慣,才能確保黨的肌體永遠健康活力,為全面社會主義現(xiàn)代化建設(shè)國家提供堅強作風(fēng)保障。

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