《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國成書最早的一部醫(yī)學典籍，其地位不言而喻，而內(nèi)容則涵蓋人體生理、病理、疾病治療原則、人與自然間的關(guān)系以及人體解剖、臟腑經(jīng)絡、穴位針等說明。以下內(nèi)容僅是個人看書學習后的理解，并非醫(yī)學專長，只是對祖國醫(yī)學及理論哲學尤為尊崇，所寫內(nèi)容更多的是留給自己日后觀看，同時有紕漏之處在所難免，若遇良師還望指正。

第一篇上古天真論，我覺得內(nèi)容主要講長壽的秘密，有兩方面內(nèi)容，一方面是生活習性上，一方面是心態(tài)上。而這些我覺的概括起來應該叫合于道，因此而長壽。而道是什么？我只能說道可道，非，常道，名可名，非，常名。我也是沒辦法說出個所以然的，一個字，悟。

關(guān)于題目為什么是上古天真論，讀完整篇就會知道其內(nèi)容是黃帝跟岐伯探討為什么上古的人可以活到100歲那樣的高齡，而現(xiàn)在人活到50歲就看起來衰老了。上古大概是這樣來的，而天真就不好說了，天道本真？不好說，不好說，玄之又玄眾妙之門啊。但這不妨礙我們看內(nèi)容。

怎么才能長壽呢？文中有說，生活上，順應自然規(guī)律，起居有常，飲食有節(jié)，不妄事操勞，避免房市過度。與之對應的便是，作息不規(guī)律，任意妄為，濃酒當甘泉，縱欲無度。因此年過半百便衰老了。

而另一方面是心態(tài)上，長壽者心志安閑而少欲，情緒安定而不焦慮，吃什么都覺得甘美，穿什么都感到滿意，也不在乎社會地位的高低貴賤，樸實而無華。因此任何嗜欲都無法擾其心，亦不焦慮，所以符合養(yǎng)生之道。

正如道德經(jīng)上所說，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。

其次還有關(guān)于人類生理的解說，關(guān)于男女的不同，女性成熟早，七歲腎氣開始旺盛，乳牙更換，頭發(fā)變得茂盛，十四歲便發(fā)育成熟，月經(jīng)按時來潮，具備了生育子女的能力，二十一歲腎氣開始平和，智齒生出，身高達到了最高點。二十八歲，身體最為強壯，筋骨強健，頭發(fā)最為茂盛。而到了三十五歲，氣血開始衰弱，面部開始憔悴，頭發(fā)也開始脫落。四十二歲氣血衰弱，面部枯槁，頭發(fā)開始變白。四十九歲月經(jīng)斷絕，失去生育能力。

男子呢？八歲腎氣開始充實，乳牙更換，頭發(fā)生長。十六歲發(fā)育成熟，精氣溢滿，具備生育能力。到了二十四歲，智齒生長，身高達到頂點。三十二歲，筋骨豐隆盛實，肌肉豐滿健壯。四十歲，腎氣開始衰退，頭發(fā)出現(xiàn)脫落，牙齒漸漸枯槁。四十八歲，陽氣逐漸衰竭，面部憔悴無華，頭發(fā)兩鬢花白。到了五十六歲，肝氣衰弱，筋脈遲滯，手腳開始不靈活。六十四歲，精氣減少，腎臟衰竭，牙齒頭發(fā)脫落，不能再生育。

當然這是自然的規(guī)律，而例外是常有的，可能連自然的標準都未達到就夭折的或衰老的，也有雖年事已高，卻鶴發(fā)童顏，步履穩(wěn)健，依然能生育的，其原因就是是否善于養(yǎng)生。所以開篇第一章其實是告訴我們養(yǎng)生對于健康的重要性，再有深意，待日后體會了。