指間渡是這么一個地方，不愛抨擊時事，只愿自我修煉。至少在芷水文心的文字里如此，以后更是如此。

未來的有一天，當我回頭閱讀這一篇又一篇文字時，我能清晰地看到自己是如何一步一步努力掙脫原地踏步的窘境，哪怕只是獲得了挪動一小步的安慰，就已經(jīng)夠了。昨天中午，我說我開始越來越珍惜自己的時間了，3.8度驚訝地看著我，問我為什么現(xiàn)在才有這樣的想法。我告訴他，我只是從現(xiàn)在開始才真正做了區(qū)分：區(qū)分哪些時間值得我珍惜，哪些時間讓我感到浪費；哪些人值得我珍惜，哪些人讓我感到浪費；哪些事值得我珍惜，哪些事讓我感到浪費。

當然，生活中有一種最瑣碎的事情常常被我們忽略，卻在不斷地消耗著我們的時間成本。那就閑言。

什么是閑言？閑言最大的一個特征就是：灰暗！

和你的生命實現(xiàn)無關的一切語言都是閑言。當然，每個人的生命實現(xiàn)目標不同，篩選出的閑言類型也就自然不同。閑言不止掛在嘴上，也放在心里。

對于我而言，能圓滿我內心、提高我生命的語言，都不是閑言?！⒎侵挥匈潛P才能促進生命的敞亮，有效的“不”性也常常讓我頓悟。因為現(xiàn)在的我，已經(jīng)基本能夠區(qū)分生活中的“言語”是否屬于我需要吸納的營養(yǎng)。并非灰暗的語言不能成為滋養(yǎng)光亮的沃土，而是我們沒有必要花那么多時間去孵化這些價值本身不大的東西。

首先，與家人的“閑言”從不是閑。和孩子每一次有一搭無一搭的聊天，看似毫無內容，卻都是情感鏈接；和愛人的對賞明月，回憶展望，看似緩慢悠閑，卻都在修得圓滿；和父母的通話，和友人偶爾的聊天，這些都是生命的必須，都是我們處在因緣世界中的一種存在。這些都不屬于閑言。

其次，能促進我對教育理解的知識和事聊也都不歸類于閑“言”，這些語言并非都是一板一眼的談話，或許有和家長的“閑聊”，或許有和學生的聊天，或許有和某些同事的商量與討論——而非抱怨與吐槽，更非攀比與微諷，還非評價與指責。相反，所有不能促進我們事業(yè)提高與生命明亮的閑言，我們都要禁止自己，不說，當然，也要少聽，或者，直接遠離這樣的視聽。

我所說的遠離，并不意味著我會主動禁止，更不會去反抗嘲諷，因為那是別人的“生命實現(xiàn)目標”所做出的選擇。當我口出閑言時，那其實表現(xiàn)了我自己內心的極度虛弱，當我耳聽別人閑言時，那其實表現(xiàn)了我對自我目標的不夠明確，本質上，還是我這個此在缺少謀劃，還不懂得去珍惜時間。因為無論是口出閑言，還是耳聽閑言，都表明自己不懂得維護自己的時間成本。

其實想一想，我們過去花在閑言上的時間實在太多。時間上在消耗，情緒上在消耗，生命的成本自然也在不斷地被消耗，消耗而無建立，真讓人細思極恐！

如果言語沒有邊界，那是因為人的內心沒有邊界。人的內心沒有邊界，那是因為缺少一個堅定的自我。如果缺乏一個堅定的自我，那就不止容易言語無邊界，行動也可能沒有邊界，情緒也會沒有邊界，一個散漫的自我會四處漫溢，形成毒流，于己于人都有害。而這，剛好是形成堅定自我的大敵。只有聚焦和專注，堅定的自我才能形成。

形成堅定的自我，需要“沉淪”，所有的彎路都是直路，沒有沉落，難有反思，淤泥長出的荷花才能具有真正潔凈的能力；形成堅定的自我，需要“頓悟”，別人的提醒與勸導，對于一個迷途之人而言，和嘈雜聲音無異，很難從力量中長出種子。只有經(jīng)過內心的沉淀，有一顆渴望長大的種子，經(jīng)過一場細雨的潤澤，才能從沉睡中被喚醒，那就是頓悟！

一瞬間的破土，需要的卻是前期大量黑暗的努力，從此開出花，或者長成樹?；ㄖ雷约阂裁?，樹知道自己要什么，人也知道，而且，人會主動選擇。

當一個人遠離閑言，沉靜下來時，就仿佛消融于萬物，然而萬物皆在這顆心的世界里更真實地呈現(xiàn)；當一個人被閑言包裹被情緒裹挾時，仿佛萬籟俱寂，只剩它在舞臺上被關注著獨自悲情地演繹。所以，不說不聽各種閑言只是表象而已，但正是這樣那樣的表象，不斷考驗著、也不斷歷練著一個更有風格的自我。我不敢說我將做到，但每一個今天的我，都一定比昨天的自己更好；每一個明天的我，總會更接近自己給自己的那個許諾。

我的世界太小，已經(jīng)容納不了自己與別人的閑言，僅能盛放微笑，就剛好。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 8月17日