我對(duì)古裝特別感興趣，總覺(jué)得古代的女子?jì)轨o如水，這種溫婉，哀怨在文學(xué)里總是特別浪漫動(dòng)人。我對(duì)古代的妓女，更為佩服，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，而且善度人心。
我想象中的古代中國(guó)的妓女，應(yīng)該是嫵媚動(dòng)人，曲線優(yōu)美，聲音熱情奔放，笑容肆無(wú)忌憚。站在大紅燈籠，紅燭高照的怡紅院門(mén)口，紅妝艷麗，明眸皓齒，穿著輕紗，隨風(fēng)而舞，青絲飛揚(yáng)中，眼神勾人的拿著手帕，漏半截玉臂，在月光下輕輕招手，口中婉轉(zhuǎn)的說(shuō)著“來(lái)呀”，讓路上的公子，少年，在顧盼神飛間，不知覺(jué)地握住那柔荑，就隨之進(jìn)了那燈紅酒綠的大堂。欣賞歌舞，喝酒談心，作詩(shī)幾首，博美人一笑，上樓作息，芙蓉帳中度春宵。
而西方的妓女，在我的想象里是，安靜的站在街頭，或者舞會(huì)的角落，穿著美麗的宮廷裙裝，帶著美麗的帽子，帽邊上插著一朵紅色的玫瑰花，或者戴著蕾絲手套的手上拿著玫瑰花，保持著得體的微笑，看著眾人狂歡，有些艷羨，有些寂寞，這時(shí)候總有人邀請(qǐng)，他也順手接過(guò)她的玫瑰，至此他們跳了一曲舞，那舞姿很是西方，類似擁抱的兩個(gè)人談心，聊天，或者在談價(jià)錢，最后在一起，度過(guò)美好的夜晚。
當(dāng)然這是我的想象。所以總覺(jué)得，中國(guó)的妓女，多一些浪漫情懷，而西方妓女多一些現(xiàn)實(shí)主義。
當(dāng)讀到一些著作的時(shí)候，還是覺(jué)得有些不同。
中國(guó)歷史上的名妓更是數(shù)不勝數(shù)。秦淮河畔，揚(yáng)州瘦馬，琴聲悠揚(yáng)中翩若驚鴻的一瞥，有些人被載入史冊(cè)成為皇室女子，有些人被名臣將相引為知己。還有一些投資路過(guò)的考生，為后世傳頌?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，什么花呢？解語(yǔ)花唄。更不要講，“沖冠一怒為紅顏”這個(gè)古老的但有載入史冊(cè)的故事。
青樓是古代最具有創(chuàng)造力的地方。無(wú)論是詩(shī)，還是人。郁郁不得志的人，流連煙花柳巷，還是一件讓人有榮譽(yù)感的事情。但是就青樓女子本身，《杜十娘怒沉百寶箱》，算是一個(gè)代表。
杜十娘，雅艷而動(dòng)人，富公子李甲，為其傾家蕩產(chǎn)，表現(xiàn)實(shí)在真心。杜十娘被打動(dòng)而拿出自己的積蓄，讓他把自己贖回去結(jié)為夫妻，不想李甲辜負(fù)了情義，將杜十娘轉(zhuǎn)賣他人。杜十娘心生悲涼，為了區(qū)區(qū)銀兩，被拋棄，一生休。隨身嫁妝，百寶箱，怒沉河水，而后投河自盡。
一片癡心錯(cuò)付，隨流水，恩愛(ài)絕。杜十娘還是沒(méi)有選對(duì)人，李甲本性流連煙花，為何傾心于她？美色當(dāng)前而已。以色侍人，色衰而愛(ài)弛。縱有一瞬真心，也不過(guò)是為了炫耀的資本。
說(shuō)起來(lái)，也許知之者甚少，陳三兩，也是一個(gè)經(jīng)典。她本官宦女，最終流落青樓。賣藝不賣身，梅花小篆，雙手寫(xiě)字。遇一書(shū)生，陳奎，資助其求學(xué)，得為狀元，遂得善待。也有其他妓女形象，愛(ài)而不得，或者愛(ài)情遭到家人反對(duì)等，悲慘遭遇。
影視化的妓女文學(xué)，可能大多都被禁了。中國(guó)古代妓女，我看到青樓十二房，有追求愛(ài)情新入門(mén)的妓女，也有經(jīng)受苦難，最終熬過(guò)來(lái)的大姐頭，還有為了姐妹自我犧牲的精神，但這些我都沒(méi)有留下太深印象，反倒是最后一個(gè)畫(huà)面，她最終躺在床上，說(shuō)這樣挺好的。那么多的花樣，最終她流連的不過(guò)是安穩(wěn)的一張床。
說(shuō)起來(lái)，都體現(xiàn)了無(wú)奈的命運(yùn)，努力的抗?fàn)?，向往著穩(wěn)定。這種顛沛流離，已然是主流。
西方的文化，讀過(guò)的茶花女和羊脂球。
說(shuō)來(lái)初中讀過(guò)茶花女，只記得當(dāng)時(shí)的印象阿爾芒是壞人，為此犧牲不值得。初中也讀過(guò)羊脂球，覺(jué)得世界充滿了罪惡，都是壞人。小時(shí)候讀東西，好簡(jiǎn)單，主角一定是好人，對(duì)她不好的都是壞人，讀完這兩本，還覺(jué)得原來(lái)妓女也有好人的感覺(jué)。
近期剛再次讀了一遍茶花女，讀完有些悲愴，感覺(jué)錢真的好重要。阿爾芒要是有足夠的錢，是不是就能讓世人眼中看到茶花女是他的情婦，雖然還是兩人相愛(ài)，但世人就不會(huì)如此逼迫他們到達(dá)悲劇的收?qǐng)瞿兀康怯钟X(jué)得阿爾芒若足夠有錢，就能包養(yǎng)她，是能讓眾人閉嘴，但這也不是茶花女想要的，我覺(jué)得她就是想要以死亡和犧牲獲得圣潔的洗禮，這里面蘊(yùn)含的深深自卑以及對(duì)純潔愛(ài)情的向往才是最動(dòng)人的。為了阿爾芒的妹妹能夠嫁給自己的幸福，她要保護(hù)他們家的名譽(yù)，而選擇犧牲自己的幸福，甚至背上阿爾芒的報(bào)復(fù)，這種精神的升華，讓這部名著與眾不同。
羊脂球，最近沒(méi)讀，可以百度下，反正當(dāng)時(shí)讀完覺(jué)得，好像只有妓女是純潔的精神，善良的化身。頗有些世界以痛問(wèn)我，我卻報(bào)之以歌的基督獻(xiàn)身精神。
影視化的看過(guò)印象深刻的，魂斷藍(lán)橋。女子很美，戰(zhàn)亂年代，將士出發(fā)前的一見(jiàn)鐘情，最終卻受到了一封假情報(bào)，以為他戰(zhàn)死了，最終女子做了賣笑的生意。命運(yùn)的無(wú)奈，人生的妥協(xié)，現(xiàn)實(shí)的生存戰(zhàn)勝了對(duì)愛(ài)情的懷念。最終他戰(zhàn)勝回國(guó)，在人群中一眼看到她。她一瞬間的欣喜萬(wàn)分，而另一瞬間又無(wú)所適從。最終她看著他準(zhǔn)備婚禮，看著他欣喜若狂，女子無(wú)法承受這種期待，和自己是妓女的罪惡感，在最初他們相遇的橋邊，自殺身亡。優(yōu)美的曲子，友誼天長(zhǎng)地久，這分明是一曲挽歌。
說(shuō)來(lái)不知道為什么，總覺(jué)得中國(guó)的妓女，體現(xiàn)的都是對(duì)愛(ài)情的向往，或者為愛(ài)人辛苦支撐，這種支撐也是物質(zhì)方面的?；蛘叻磻?yīng)社會(huì)的壓迫。被心愛(ài)的人利用的悲慘，相愛(ài)后遭到家人反對(duì)的苦痛，或者久等不來(lái)的，自己毀約的背叛，對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，但是這種自我犧牲的精神卻很少。而外國(guó)文學(xué)中的妓女確是有無(wú)奈有向往，卻愿意為了這個(gè)烏托邦粉身碎骨。
僅代表個(gè)人碎碎念，我也認(rèn)知有限。只不過(guò)在我的這種感覺(jué)中，總覺(jué)得中國(guó)的文學(xué)不敢把妓女推到那么神圣的位置，所以還是對(duì)這項(xiàng)職業(yè)有些深深的厭惡或者自卑。但是所有的浪漫中又不缺少這種對(duì)她們的憐愛(ài)或者同情，有些相悖。好像是我可以歌頌?zāi)悖荒芨桧灥侥闶且粋€(gè)正常的人，有著正常人的情感訴求以及為愛(ài)付出。而西方文學(xué)，會(huì)將這一歌頌更進(jìn)一步，我歌頌?zāi)?，歌頌純潔的你，甚至社?huì)道貌岸然，唯有你純潔無(wú)暇，天真可愛(ài)。茶花女，和羊脂球，簡(jiǎn)直是將她們的可愛(ài)，推倒了可敬的地步。甚至有某種意義上的偉大。我總覺(jué)得在我們的文學(xué)中是很少見(jiàn)的。
中國(guó)的自由，還需要進(jìn)一步開(kāi)放，除了金瓶梅的性解放，還要有一些思想解放，至于解放到什么程度，這個(gè)我不知道，只是潛意思里覺(jué)得，思想還是沒(méi)有解放。文學(xué)是語(yǔ)言的一種，電影也是，若我們只接受贊美，不去審視是否真的有問(wèn)題，可能思想就不能前進(jìn)了。我希望起碼可以升華，升華到妓女也能為圣人的地步。若普通的正常職業(yè)者，都在生而為人，我很抱歉，那這妓女不要說(shuō)為圣了，豈不是不死不足以平民憤，而且一定是被罵死。
生而為人，我很遺憾，遺憾要吃飽穿暖，要有所有的物質(zhì)羈絆。下一世，我做孟婆，渡鬼。有什么不開(kāi)心，喝一口自己做的湯就忘了。哈哈！
