《日本的八個審美意識》
關(guān)于作者
黑川雅之，被譽(yù)為開創(chuàng)日本建筑和工業(yè)設(shè)計新時代的代表性人物。他成功地將東、西方審美理念融為一體，形成優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格，著名的美國紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館將他的作品列為重要館藏物。黑川雅之雖然接受了西方建筑學(xué)教育，但堅信日本本身的美感更有感染力，更值得歌頌。
關(guān)于本書
這是一本關(guān)于日本美學(xué)的書。透過此書，你能洞悉日本那些精致的產(chǎn)品簡約設(shè)計背后的文化基因和日本人的國民性。
核心內(nèi)容
日本的八個審美意識——素、假、并、氣、間、微、秘、破，及其背后反映的日本文化。
一、素
保持最樸實(shí)的本色之美，不添加任何雜念的純真。
【案例】
無印良品的產(chǎn)品設(shè)計就是素的體現(xiàn)，它更強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品材質(zhì)的重要性，而盡量不去展現(xiàn)人工設(shè)計的痕跡。難怪日本設(shè)計大師原研哉說了，無印良品已經(jīng)被全世界所接受，但日本之外的文化之地恐怕無法理解無印良品背后的設(shè)計哲學(xué)。這種哲學(xué)就是尊重自然，讓設(shè)計隱藏在材質(zhì)的背后。
二、假
人應(yīng)該順應(yīng)自然的想法，不應(yīng)該干涉自然的秩序，而應(yīng)該融入其中。
【案例】
日本庭園里落滿了樹葉之后，掃地的人一般不會把落葉掃干凈，而是留一些，這就是順應(yīng)自然的表現(xiàn)。
日本傳統(tǒng)的茶室，就是喝茶玩茶道的房間，哪怕墻面破了個大洞，一般也不去修補(bǔ)，日本人覺著這就是順應(yīng)自然的選擇。
素、假體現(xiàn)了日本人對大自然的無比敬畏之心。
三、并
這個概念的意思是，要考慮每一個人的感受。
【案例】
西餐和中餐里，小孩用的餐具原則上跟大人是一樣大小的，日本則自古以來就有給小孩用的餐具。
四、氣
氣場，那就是人身上蘊(yùn)含的某種能影響周遭環(huán)境的力量。
【案例】
日本人的房屋就是由柱子跟房梁構(gòu)筑的空間，而柱子和房梁會散發(fā)某種“氣”，這種氣就是自然之氣。柱子和房梁都是由木頭來作原料的，其本身就有一種自然的生命力，這跟用石頭那種冷冰冰的材料肯定感受不一樣。
五、間
間，就是由氣場形成的某種空間。
【案例】
日本的建筑是以柱子來區(qū)格，房間內(nèi)部沒有功能的劃分，隔斷可以隨時撤掉。黑川雅之認(rèn)為，這就是間的概念，空間是流動的，從室內(nèi)流向自然，從這間房間流向其他人家。
并、氣、間體現(xiàn)了日本人的審美特別強(qiáng)調(diào)秩序感與和諧共生的理念。
六、微
少即是多，細(xì)微有神靈的理念。
【案例】
西方城市的形成一開始就是防御性的，一城之主為了對抗敵人，建設(shè)城堡，圍民于城內(nèi)?？墒侨毡静皇?，日本是先有了村落，然后這些村落形成了城市。日本城市很少有廣場，就是因為城市不是憑空建立出來的，而是在既有的村落中逐漸形成的。
七、秘
不表現(xiàn)全部，而是通過部分的隱秘來驅(qū)動對方的想象力。
【案例】
日本16世紀(jì)一位著名的畫家叫長谷川等伯，他有一幅名畫，畫的是松樹。如果你仔細(xì)看的話，會發(fā)現(xiàn)每一株松樹的邊緣都是虛化的、延伸的，沒有明確的界限，不知所起，不知所終。黑川雅之認(rèn)為，這些虛化的部分，是最具有想象空間的地方，是一種隱秘的韻味。
微、秘體現(xiàn)了日本的審美表達(dá)會盡量避免刻意引導(dǎo)或者刺激別人，而是給觀看者一種充分想象的空間。
八、破
破，就是遵守既定的秩序，然后尋找一種偶然性，這種偶然性就是破的力量。
【案例】
日本有一位石頭雕刻大師，他起初會按照最初的構(gòu)想來進(jìn)行雕刻，當(dāng)作品幾乎完成之后，他會閉上眼睛、拿起錘子，向著作品掄一錘子，這樣一件藝術(shù)品就完成了。
這位大師前邊的創(chuàng)作過程遵循自然、秩序和技術(shù)，而最后這一錘子，就是破的概念。
金句
1. 從古至今，位于世界最東端的島國日本，不僅受到了中國大陸各個時代的不同影響，并且在大海的懷抱中形成了獨(dú)特的文化。盡管如此，這種文化始終都是被中國的思想之影深深地籠罩著。
2. 微、并、氣、間、秘、素、假、破的審美價值觀，應(yīng)該是我們整個東方人原始情感被推演、轉(zhuǎn)化為智慧意識的美學(xué)總結(jié)，而這也是儒、釋、道所推崇的人生哲理。
3. 日本之美的核心在于，對大自然無比的尊重。一個飽受自然災(zāi)害侵襲的國家，生來就對自然充滿敬畏，于是，日本之美的根基就在于尊重自然，并且努力讓自己成為自然的一部分。
4. 日本人認(rèn)為，設(shè)計師的巧思應(yīng)該隱藏在材質(zhì)的背后，自然的偉力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人工的雕琢。
