周末，饑腸轆轆而醒，穿街入巷，飽餐而歸，欲再睡，無(wú)奈睡意全消，小城風(fēng)物歷歷在目，遂記之，是為第一篇。
上天對(duì)小城是眷顧的。
漢江在這里柔軟的劃了一個(gè)大寫的S，像母親一樣將小城輕輕攬入臂彎。若說(shuō)早春舔舐江岸的水濤是輕輕的搖籃曲，那么初秋激蕩的江水則是飽含期望與不舍的殷殷叮嚀。漢江給小城帶來(lái)舟楫漁米之利，賦予其剛健敦厚的人文精神。
秦嶺巴山之于小城和漢江則更像父親攬起家庭的強(qiáng)有力的兩只臂膀，為這一方水土阻擋冬天來(lái)自北方的寒冷，撫育之以四時(shí)山珍，鍛煉其以“執(zhí)銅琵琶、鐵綽板，唱大江東去”的氣魄。使其地處西北而氣候極像江南，行政屬陜但飲食又近川味。
小城的綠水青山深處生活著著名的秦嶺四寶：朱鹮、大熊貓、羚牛和金絲猴，為這里的山川溪谷平添了幾分靈氣。歲月流逝，即使當(dāng)初“漢江明珠”的鉛華已被時(shí)光洗凈，但在清貧之中，小城仍舊用它的一隅鄉(xiāng)村庇護(hù)了地球上最后的七只朱鹮。
朱鹮是忠貞于愛(ài)情的鳥類，小城和朱鹮的故事，常常讓我情不自禁的想起西湖邊上梅妻鶴子的和靖先生。其實(shí)又何止只是鳥，又何止僅僅限于朱鹮，自然界的一切都是有靈性的，山川草木，河流溪谷，田園小城都需要也都值得我們溫柔以待。
小城的人文底蘊(yùn)是深厚的。
“蔥蔥者龍亭草木精華紙故鄉(xiāng)，巍巍乎古冢漢家驕子魂歸地”。這里是四大發(fā)明之一造紙術(shù)的發(fā)明者蔡倫的封地，牛頭山下，漢水之畔，山不高而沃野闊，也許只有這里才能供養(yǎng)和安葬一個(gè)以柔軟和親民的材質(zhì)成就文化平民化，進(jìn)而影響世界文化進(jìn)程的偉大靈魂。
小城的形象在歷史的長(zhǎng)河中不斷的變化，但是無(wú)論如何他都是一位知詩(shī)書，懂禮儀，有風(fēng)骨的讀書人。在久遠(yuǎn)的時(shí)光中，他曾與杜甫、白居易、蘇軾、文同等諸多名士惺惺相惜，詩(shī)酒唱和，也曾隨著風(fēng)起云涌的大革命揭竿而起，留下很多供后人瞻仰膜拜的人文印記和感人故事。
時(shí)至今日，小城古風(fēng)猶存。行走于小城的巷陌之間常常看到居民于房前屋后開(kāi)辟的菜地，菜種植花，頗有詩(shī)意。門口張貼的對(duì)聯(lián)多為手書，字體以顏、柳居多。
因工作關(guān)系，曾有幸拜訪當(dāng)?shù)貥O為有名的一位文史專家。鬧市背后，建于上世紀(jì)的機(jī)關(guān)家屬院已顯破敗，老樹下、雜草間，橫臥不知年月的石獸及殘碑若干，房屋為平房，室內(nèi)無(wú)廚廁。先生年近耳順，與老伴居，精神極好，講起小城文史如數(shù)家珍，其熱情讓人感動(dòng)，其對(duì)當(dāng)?shù)匚氖费芯康纳疃仁谷司捶?，其?duì)鄉(xiāng)土文化的思考和見(jiàn)解令人感嘆。
如果說(shuō)每一座城市在現(xiàn)實(shí)之外都有一種屬于自己的人文氣質(zhì)，我想耕讀、學(xué)養(yǎng)以及抱璞守拙的風(fēng)骨也許就是這座小城的人文氣質(zhì)。
隨著高鐵的開(kāi)通，小城已經(jīng)形成南通成都平原，北達(dá)三秦腹地，集高速鐵路、高速公路和航空為一體的現(xiàn)代化立體交通網(wǎng)。小城養(yǎng)在深閨人未識(shí)的寧?kù)o恬淡也將成為過(guò)去，面對(duì)撲面而來(lái)的時(shí)代洪流，祝福小城不失本我，再煥漢江明珠的歷史榮光！
