在上海待久了，除了腳步越來越趕之外，心也越來越浮躁了，相隔許久，在我們公司合伙人的分享中，又重新收獲了一次對生活深刻思考的收獲，這是久別大學生活之后難得擁有的深入思考。
今天這條思考線要從整個大的社會結構變化開始。
我們說產(chǎn)品、建筑、服務，應該都是建立在人類意義之網(wǎng)上頭的果實，而隨著人類對生活意義的不同詮釋，前面說的"產(chǎn)品、建筑、服務"都應該會發(fā)生巨大的改變，以適應社會的改變。
過往，在工業(yè)化時代來臨前，工匠靠的是手工的精細能力，滿足的也只是皇宮貴族階層。但隨著工業(yè)化的到來，工匠的匠心被生產(chǎn)線剝奪，而配合大規(guī)模生產(chǎn)的需求，簡單幾何、功能主義、經(jīng)濟實用成為工業(yè)時代的最大服務需求。
工業(yè)化功能產(chǎn)品的誕生
分享人把這樣的轉變回溯到建筑風格的轉變，現(xiàn)大化建筑材料，水泥、玻璃、鋼材出現(xiàn)，預制件、現(xiàn)場組裝的現(xiàn)代化建筑流程產(chǎn)生，簡單的立體結構外框，取代了華麗的裝飾。
從貴族華麗、個性化的市場需求轉變到無情緒、功能主義的市場轉變，在現(xiàn)在看來是在平凡無奇的一個轉變，但如果回去思考過去那個時點的舉措，那是怎樣創(chuàng)新的勇氣與自信
“金屬家具是現(xiàn)代居室的一部分，它是無風格的，因為它除了用途和必要的結構外，并不期望表達任何特定的風格。所有類型的家具都是有同樣的標準化的基本部分構成，這些部分隨時都可以分開或轉換。”? ? ? ? ? ? ? ? ?
馬謝布魯爾(MarcelLajos Breuer )
當情感從產(chǎn)品中剝離，極簡、實用、好用的產(chǎn)品設計風格，在強調(diào)功能主義的時代下，成為產(chǎn)生極致體驗的突破口，因此衍生了純粹到極致（Strengthof Pure）的設計哲學。
好的設計是創(chuàng)新的
好的設計是實用的
好的設計是美觀的
好的設計是使產(chǎn)品易懂的
好的設計是克制的
好的設計是誠實的
好的設計是長命的
好的設計在細微之處也維持一貫
好的設計是環(huán)保的
好的設計是盡量少的設計
這十個對于好設計的原則，看似簡單，又超級復雜，能說是設計大師總結的心法。
蘋果公司也多次從這位設計大師身上獲取更多極簡化設計的靈感，能說是蘋果公司在做產(chǎn)品系統(tǒng)的心法了
第一段總結：分別從三個維度分析這樣的產(chǎn)品表現(xiàn)演變
經(jīng)濟動力：工業(yè)革命人整體經(jīng)濟結構發(fā)生變動，貴族式場瓦解，往新興市場和消費者流動
科技發(fā)展：工業(yè)化、機械化，成為批量生產(chǎn)的產(chǎn)品劃時代打開
社會文化：社會民主主義崛起，設計師對時代意義的貢獻與責任感越強，希望設計出劃時代產(chǎn)品
消費時代的產(chǎn)品設計驅動
消費主義在美國19世紀的盛行，產(chǎn)品設計不再追求功能，而是追求市場，設計不為推動社會進步，而是能否促進銷售
福特汽車，號稱20世紀的蘋果公司
也是我自己最近研究特別多的公司，還專門看了一本《亨利福特傳》
1.開始使用流水裝配線生產(chǎn)
2.科學管理體制
3.提高工廠流水線工人工資
4.啟動簡單標準化產(chǎn)品生產(chǎn)
制造出了300塊美元汽車，將汽車從有錢人的玩具，變成普羅大眾的生活必需品。
中間有一個有趣的事情發(fā)生，為什么福特汽車需要提高工人工資多達三倍？
有人說，亨利是為了創(chuàng)造更好的中產(chǎn)階級生活，只有把這群人的工資提高了，公司產(chǎn)品的銷量才會大幅度提升？但企業(yè)家普遍是趨利，這可能嗎？
有一個更科學的說法，涉及到了人類價值的底層邏輯，
1.生產(chǎn)線對工人的工作強度大大提升：工人的工作速度不在是按照自己的工作節(jié)奏，而是按照流水線
2.工人不再掌握自己對于自己工作的價值感：流水線作業(yè)剝奪了工人自己的尊嚴感，老師傅的工作技藝，都被拆解到了標準化的流水線當中。
基于這個人性的底層邏輯，因此工資漲了三倍，不然沒有工人給福特汽車打工了
福特汽車的開局，開拓了個人汽車市場，也因此有更多競爭對手進來，通用汽車就是一個競爭產(chǎn)物。
需求會升級、會變化
當滿足了"擁有車"的需求，需求將進一步升級，分享者提到：買第一輛車到第二輛車，這當中的需求產(chǎn)生了什么變化？?因此美觀、設計感、豪華的車型推陳出新。
并在消費主義時代浪潮下，提出：有計劃廢止制，通過設計手段，讓產(chǎn)品感到過時、陳舊，已達到促進消費者消費的策略。
第二段總結：
經(jīng)濟動力：城市化發(fā)展，公路的大量建設，未需求創(chuàng)造鋪平道路
科技發(fā)展：標準化、流水線生產(chǎn)，并配合科學管理體制
社會文化：消費主義崛起
東方的美學密碼席卷全球
身為一個島國人民，特別理解日本民族的審美意識，由于對自然資源的欠缺、? 對自然地崇敬，在這樣扎實、穩(wěn)固的基礎，而在日本的精神內(nèi)核(樸實、寂靜、不完美、純粹、澀中品味、苦盡甘來的美)當中，延伸出了幾個日本現(xiàn)代化的設計特色
便攜、多功能化、緊湊性、微型化、極其簡練
被美國大眾笑，這小不點也叫汽車，
但用戶的荷包是誠實的，會為它的輕便、低排放量低耗能買單
觀念的轉變，對產(chǎn)品定義發(fā)生轉變
每個世代有不同的價值觀念，就拿現(xiàn)階段對孩子的教育主張，大家族式的成長背景，信息不發(fā)達，長輩的教育觀念被奉為權威，但在看線在新興中產(chǎn)階級，三口之家，沒有更多權威來支持的情況下，并且父母的教育水平提升，很多科學育兒的普及，兩個世代的觀念轉變，對產(chǎn)品的定義極大的發(fā)生轉變。
就說兒童吃飯用品，過往更重視的孩子吃飯時的衛(wèi)生，產(chǎn)品主要從喂食功能的實用性出發(fā)；現(xiàn)階段更重視兒童自我發(fā)展，出現(xiàn)了很多兒童自主用餐餐盤、吸盤餐具等等，這些產(chǎn)品是滿足用戶需求之樹的一粒果子，產(chǎn)品只是大系統(tǒng)的一小部份
第三段總結：
經(jīng)濟動力：日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟崛起，輕工業(yè)化工強勢輸出，世界貿(mào)易發(fā)展
科技發(fā)展：精益生產(chǎn)方法
社會文化：基本民生需求滿足，進入市場需求多樣化發(fā)展階段，相應地要求工業(yè)生產(chǎn)向多品種、小批量的方向發(fā)展，單品種、大批量的流水生產(chǎn)方式的弱點就日漸明顯了
今日解讀：面向未來有生命力的產(chǎn)品
除滿足基本物質(zhì)需求，愿意為精神追求愿意支付的產(chǎn)品溢價的新興中產(chǎn)階級人群越來越多，打造精致的生活，除了從功能、技術的角度去滿足客戶需求外，今天分享者從一個很新穎的角度將產(chǎn)品提高到另一個高度，情感
如何創(chuàng)造有生命力的產(chǎn)品
這個主題一拋出來，我想應該很多人都無從下手，開始在腦子里思索，那什么是生命力？那有生命力的產(chǎn)品是什么？是像Siri能夠回應你的人工智能嗎？
(1)獨特，有表情的產(chǎn)品
一個讓你買的時候是因為實用，而放著會一直很喜歡產(chǎn)品
一個茶壺怎么讓你看到性格
(2)極致優(yōu)秀的核心功能+高質(zhì)量
一個紅海市場，如何在產(chǎn)品核心功能上做到極致化，讓你的核心功能創(chuàng)造出極致的用戶體驗
一臺電風扇，如何吹出自然風
一臺吸塵器，如何讓噪音消失
(3)系統(tǒng)化的解決方案建構
今天分享者提供了一套關于盤子在餐廳應用場景的綜合解決方案。
對于廚師，應該是一個餐廳最佳的創(chuàng)作者，所以盤子對他們應該是張畫布
對于服務員，他們在傳遞菜品時就希望拿的穩(wěn)不摔著，所以在盤子能托著的部份能更好拿
對于用餐者，透過盤子的高低錯位，解決桌子放不下的問題
對于洗碗工，透過在盤子邊緣加厚，讓碗盤不容易碰壞
對于產(chǎn)品使用的利益相關方，分別提供圍繞產(chǎn)品的解決方案
(4)明確的價值主張
對于一棟建筑都有相應的價值主張，
一個教學樓是為了讓學生更好在線下進行討論
一個兒童醫(yī)院是為了讓患者輕松愉悅的就醫(yī)
基于你想傳遞的價值，圍繞設計的內(nèi)容
昨晚跟在場的小伙伴聊，有些朋友覺得內(nèi)容比較超前，跟創(chuàng)新要馬上聯(lián)系上需要一些跨越。
在我看來，創(chuàng)新不是永遠靠的是創(chuàng)新思維的方式來提供更好的解決方案，同時哈需要看見真相背后底層邏輯的能力，從人性更深的內(nèi)容去挖掘探索。
今天這次分享，讓我想到這本書《意會時刻》，如何用人文科學的方法去解決商業(yè)問題，從人類思維的更底層邏輯，打破商業(yè)世界的邏輯假設錯誤
