“有啥不好意思的？你仔細(xì)看看周?chē)倪@些人，今天過(guò)后，你這輩子都不會(huì)再見(jiàn)到他們，你怎么表現(xiàn)都無(wú)所謂，沒(méi)人會(huì)記得你?！?/p>
見(jiàn)我扭扭捏捏得像是只退了毛的火雞，領(lǐng)隊(duì)的老哥如此教導(dǎo)我。
而此時(shí)我正猶疑著自己是不是被實(shí)習(xí)公關(guān)組騙了，宣講會(huì)上說(shuō)好的各種高大上，經(jīng)過(guò)入職后的一番神奇操作，最后竟把我弄到超市當(dāng)促銷(xiāo)員。此時(shí)的我正如某個(gè)段子中那只從噩夢(mèng)中驚醒的兔子，半夢(mèng)半醒之中只覺(jué)臀部隱隱作痛，口中隱隱約約殘存著昨天那顆蜜糖的味道，以及熊把糖交給自己時(shí)臉上那微妙的表情。
老哥大概吩咐了一下便離開(kāi)了，留下我和貨架上的產(chǎn)品相依為命?；加休p度社交恐懼癥的我面對(duì)超市里洶涌的人流，身著羞恥的品牌宣傳制服，一時(shí)間不知所措。
此時(shí)的我在“不知所措”這四個(gè)字的理解上可謂巔峰造極，我敢說(shuō)哪怕是漢語(yǔ)十級(jí)的中文系老教授也只能向我低頭請(qǐng)教——現(xiàn)在的我?guī)缀蹙统闪诉@四個(gè)字的化身，腦中只是想著應(yīng)該找個(gè)人把自己現(xiàn)在的樣子錄下來(lái)，以便于小朋友們學(xué)到這個(gè)詞的時(shí)候放給他們，一定是絕佳的素材。
兔子蘇醒時(shí)，恍惚之間，大概也產(chǎn)生過(guò)類(lèi)似的想法。
什么都不做是最尷尬的，我磨磨唧唧地準(zhǔn)備試吃的產(chǎn)品，琢磨著能否就這么磨過(guò)一個(gè)月的實(shí)習(xí)期——反正現(xiàn)在已經(jīng)買(mǎi)不到回老家的火車(chē)票了。
答案是否定的。磨磨唧唧了半天之后，偷偷看了下時(shí)間——兩分鐘過(guò)去了——瞬時(shí)間我又加深了對(duì)于“度日如年”的理解。
好在我雖然臉皮薄如紙，但也在日復(fù)一日的被逼無(wú)奈之下掌握了“一咬牙一跺腳”的頭鐵之術(shù)，從演講到健身、舞蹈，舒適區(qū)與恐慌區(qū)之間的分割線幾乎已經(jīng)成為我的“第二舒適區(qū)”。
最初的頭鐵并不順利：如果你在現(xiàn)場(chǎng)，會(huì)看到一個(gè)身著奇形怪狀的家伙一會(huì)腳步遲疑地走向某個(gè)顧客，卻又突然停住腳步，悻悻然走回到產(chǎn)品架旁；不時(shí)他還會(huì)迅速貼到路過(guò)產(chǎn)品架的顧客身上，口中嚶嚶不斷，發(fā)出奇怪聲響。。。
很快自己就熟練起來(lái)，跨越舒適區(qū)后那種強(qiáng)烈的成就感以及一種難以描述的超越感油然而生——我對(duì)這種感覺(jué)很熟悉，同時(shí)也很清晰地意識(shí)到，最艱難的還在后面：當(dāng)陌生與恐懼消逝，那日復(fù)一日的無(wú)趣才是真正可怕的存在。
好在自己很快發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以反復(fù)把玩的游戲：欣賞各式各樣的人的各式各樣的拒絕方式。
干推銷(xiāo)的人最熟悉的莫過(guò)于“被拒絕”?！队睬颉肪陀羞@么一句話，是一位美國(guó)政治家說(shuō)的：
我從政之前是干保險(xiǎn)的，每天必須去敲100家的門(mén)。我的經(jīng)驗(yàn)告訴我，只有9家會(huì)開(kāi)門(mén)，3家會(huì)要我的資料，最后只有1家會(huì)買(mǎi)我的保險(xiǎn)。每天早晨，我自己都必須去敲這100家的門(mén)，如果我不敲，那個(gè)要買(mǎi)我保險(xiǎn)的人我就找不到。
有一句話說(shuō)“迎面向你走來(lái)的，不是一個(gè)人，而是一套反應(yīng)模式”，實(shí)習(xí)期間我對(duì)這句話深以為然，不過(guò)對(duì)我而言，“一個(gè)人”甚至還不如“一套反應(yīng)模式”，而只是“一種反應(yīng)模式”——TA拒絕我的形式。
很多面如冰霜的俊男美女，卻在拒絕人的時(shí)候展現(xiàn)出令人迷醉的莞爾委婉，微笑得毫不敷衍，婉轉(zhuǎn)拒絕之聲余音繞梁；很多看似羸弱之士，拒絕人的時(shí)候卻突然氣壯山河，那猛烈的反轉(zhuǎn)如同驚悚片中乍現(xiàn)的鬼影，讓人驚出一身冷汗；很多一身橫肉的練家子，拒絕起人來(lái)卻像是久處書(shū)齋的文弱書(shū)生，氣若游絲，令人不禁心生憐憫。。。
而這種頻繁的被拒，給我?guī)?lái)另一種極為深刻的體驗(yàn)：他者的消逝。
如同那個(gè)領(lǐng)隊(duì)的老哥所說(shuō)，今天過(guò)后，我這輩子再也不會(huì)見(jiàn)到他們，無(wú)論我做什么、怎么做，都沒(méi)人會(huì)記住。
他者存在，但又好像不存在，我雖身處人群之中，卻又仿佛孤身一人。
有人形容北京的繁忙，會(huì)說(shuō)即使你在大街上脫光了衣服裸奔，多半也沒(méi)人打理你，大家仍舊行色匆匆地趕路、眉頭緊鎖地思考自己的事情。
在成都實(shí)習(xí)的我有幸體驗(yàn)到了這種只有在北上廣才能擁有的美妙體驗(yàn)。
我雖未在肉體層面上裸奔，卻在精神層面上實(shí)現(xiàn)了這一愿望：我逐漸放下了一切偽裝——那些為了在他者面前塑造“自我”所作的種種嬌羞掩飾——此刻的我像是洗澡時(shí)照鏡子那樣對(duì)自己坦誠(chéng)相見(jiàn)，終于發(fā)現(xiàn)赤裸之下，自我同樣不復(fù)存在。
多么奇妙，緊隨著他者的消逝，自我同樣變得模糊不清。
當(dāng)時(shí)的我，必須扮演起“促銷(xiāo)員”的角色，必須違背自己不愿意與陌生人交流的本能愿望，必須假裝得能說(shuō)會(huì)道，假裝得親切善良，而他者又根據(jù)你的偽裝對(duì)你做出反應(yīng)，在一次次反饋之下，你也幾乎真的相信了你自己的這種偽裝——有一句話說(shuō)面具帶久了，便成為了你的一部分，
而一次次的轉(zhuǎn)變之下，“自我”這種幻覺(jué)變得無(wú)處遁形。
我曾為了瘦身而開(kāi)始健身，卻在健身帶來(lái)的超然體驗(yàn)中忘我，直到一天發(fā)現(xiàn)鏡中的自己已陌生得難以辨認(rèn)方才意識(shí)到自己的轉(zhuǎn)變；我曾為了克服對(duì)于異性的恐懼而學(xué)習(xí)舞蹈，卻沉迷于音樂(lè)與動(dòng)作的節(jié)律感中無(wú)法自拔，直到一曲結(jié)束才發(fā)現(xiàn)自己已然可以無(wú)視異性的存在而專(zhuān)注于自己那粗糙的舞步；我為了讓自己在現(xiàn)實(shí)的重錘中打磨掉那難以擺脫的稚嫩而實(shí)習(xí)，終于在洶涌的人群中恍然大悟，自我與他者的存在，很可能都是某種幻覺(jué)。
傳說(shuō)莊周夢(mèng)蝶，夢(mèng)中的蝴蝶“不知周”，而蘇醒了的莊周則遲疑著自己究竟是蝴蝶還是莊周。我那些出于改變?cè)竿男袆?dòng)同樣將我引向了“夢(mèng)境”，不過(guò)夢(mèng)醒時(shí)分的自己，既不是“蝴蝶”也不是“莊周”。
所謂“假做真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，扮演不見(jiàn)得虛偽，固守不見(jiàn)得真誠(chéng)；所謂“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色”，“夢(mèng)境”不見(jiàn)得虛幻，現(xiàn)實(shí)不見(jiàn)得真實(shí)。
真真假假、虛虛實(shí)實(shí)，洞察了現(xiàn)實(shí)的虛幻性后，孔子選擇“天真的世故”，建立起一套完善的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)統(tǒng)攝自己與他人的行動(dòng)，認(rèn)為“非此不足以為人”，“知其不可而為之”；莊子則“世故的天真”，將現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻放大、調(diào)和，創(chuàng)造并把玩那些不清晰，不協(xié)調(diào)、怪誕奇異、充滿矛盾的元素，調(diào)制一杯“夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)雞尾酒”，由此“逍遙游”于世間。
看破易，看破后的選擇與建構(gòu)才是真正困難之所在。
