北洋大時(shí)代道德篇（二百二十三）：風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空。

在北洋史上，“玉帥”吳佩孚堪稱是金光閃閃的招牌，能被稱為“學(xué)者軍閥”自然不僅僅是攀文附雅，秀才底子加上科班出身，戴穩(wěn)文化人的光環(huán)。但是他一度崇尚武力，有“一戰(zhàn)安湘、再戰(zhàn)敗皖、三戰(zhàn)定鄂、四戰(zhàn)勝奉”之譽(yù)，為了征討西南，不惜窮兵黷武，“軍閥本質(zhì)暴露無(wú)遺”。隨著其民族意識(shí)的覺(jué)醒，吳佩孚也多次拍案而起敢于說(shuō)不，那種一往情深的家國(guó)情懷，應(yīng)為后世稱道，這既是一種情懷，也是一種擔(dān)當(dāng)。軍閥無(wú)義戰(zhàn)，所以在吳佩孚落魄下野后的表現(xiàn)，顯得尤為可貴。他不服輸，且不愿意承認(rèn)與南方角逐中的失敗，率殘部敗逃四川，試圖重整舊部，再展“雄風(fēng)”，并利用原有的威望和地方軍閥的“擁戴”，與南方再次一決勝負(fù)，這一直是他的余生殘夢(mèng)。

其后，素懷覬覦之心的日本，為了抗衡崛起南方，積極準(zhǔn)備扶植吳佩孚“出山”。當(dāng)時(shí)，日本第一派遣軍司令荒城二郎，與海軍駐滬特務(wù)機(jī)關(guān)長(zhǎng)佐藤秀夫，攜十六名將校軍官，專程訪吳，聲稱愿意協(xié)助吳氏東山再起，并開(kāi)出承諾：“貸予其借款一百萬(wàn)元、步槍十萬(wàn)支、山炮五百門、機(jī)槍兩千挺，并連同裝載彈藥的小型艦船，分批運(yùn)入四川”。吳氏竟婉言相拒，稱“我過(guò)去有槍何止十萬(wàn)，有錢何止百萬(wàn)？尚且一敗涂地，可見(jiàn)，成敗與機(jī)械無(wú)關(guān)。如余要借外債，引外援，何須今日？中國(guó)事中國(guó)人自己了，盛意所不敢承?！?/b>這是倔強(qiáng)的武夫本色，也是作為一位大軍閥的擔(dān)當(dāng)。

但是，吳佩孚未曾假借外人之手與南軍為敵，卻被南方所不容，被迫于民國(guó)二十一年一月底，率領(lǐng)衛(wèi)隊(duì)抵達(dá)北平寓居。稍事安頓的吳佩孚，拜訪奉系軍閥的新掌門，主張趁日軍在東北立足未穩(wěn)，打回東北。見(jiàn)其環(huán)顧左右而言他，吳怒斥道：?“國(guó)恨你不報(bào)，私仇你不報(bào)，你老子的棺材，已經(jīng)豎起了！”接著又說(shuō)： “你怕抗，我?guī)湍憧梗也皇菫槊麨槔?，我左手拿回東三省，右手交給你！”但是，軍閥混戰(zhàn)十余年的“蕭墻之爭(zhēng)”，很難達(dá)到真正的“同仇敵愾，大張撻伐”，吳佩孚的殷殷民族情懷，雖溢于言表卻也只是徒勞。畢竟情懷與擔(dān)當(dāng)?shù)奶故?，在廟堂與宦海的雞零狗碎面前，其實(shí)不堪一擊。

最終，吳佩孚因一碗羊肉餃子而殞命。在吃餃子時(shí)，肉骨頭嵌入牙縫導(dǎo)致嚴(yán)重感染，并引起高燒，吳佩孚曾經(jīng)一度昏迷。家人延請(qǐng)德國(guó)醫(yī)生史蒂福斯診斷，他要求送病人入東交民巷德國(guó)醫(yī)院進(jìn)行手術(shù)治療。然而，吳氏素有“不入租界”的誓言，即便如故主曹錕的葬禮，都是其妻代為前往吊唁。在此生命危難之際，吳佩孚依然不改初衷，并正告夫人曰：“萬(wàn)勿趁我昏迷時(shí)，送我到東交民巷，如違反我的‘三不主義’，非夫婦也?！?/b>此等決絕也是山河破碎之際的求死之心。

參考資料：《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》、《菜根譚》、《覺(jué)醒與抗?fàn)帲?北洋軍閥吳佩孚民族意識(shí)述評(píng)》