文/頹然書生
近來看了一段視頻，是張鳴教授新書《民國(guó)的選擇——共和中的帝制》的研討會(huì)。研討中有這樣一段，令我印象深刻:人們總講“張勛復(fù)辟”之所以失敗，是因?yàn)楣埠偷挠^念已經(jīng)深入人心，復(fù)辟是逆歷史潮流而動(dòng)，復(fù)辟失敗是必然結(jié)果；張鳴教授對(duì)此存有疑惑，便去探究那段歷史，卻發(fā)現(xiàn)張勛復(fù)辟時(shí)，北京城竟家家戶戶爭(zhēng)掛龍旗，這難道也是“共和”的觀念深入人心？
所以說，“疑惑”很重要，有了疑惑，便會(huì)思考，才有新的發(fā)現(xiàn)。但是我們的教育中卻常常不倡導(dǎo)“疑惑”，而是習(xí)慣于告知你“結(jié)論”。比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，人教版高中教材是這樣講的:
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來了巨大的屈辱和深重的苦難。從此，中國(guó)的大門被迫打開，外患接踵而至，主權(quán)和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞，中國(guó)由一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家開始淪為半殖民地半封建國(guó)家。
在這樣的結(jié)論引導(dǎo)下，我們一提起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，便滿腹悲情，就想到我們被英國(guó)人欺負(fù)了。然而我們?nèi)绻磫栆幌?若是沒有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，今天的中國(guó)會(huì)是什么樣子呢？那結(jié)果可能有點(diǎn)嚇人:女人們還纏著小腳，男人們背后留著一條辮子，老百姓見了官老爺?shù)秒p膝跪地，萬千子民匍匐在皇權(quán)之下，讀書人不得不把智慧消磨在八股文章中，能引以為傲的也就只有茶葉、絲綢和瓷器，工業(yè)制造更不會(huì)出現(xiàn)……
所以說，也許會(huì)有點(diǎn)難受，但我們又不得不承認(rèn)，被侵略的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)卻是中國(guó)走向近代的開端。或許有人會(huì)說:“即使沒有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)自發(fā)地改革進(jìn)步，走向現(xiàn)代?！比欢聦?shí)卻非如此，彼時(shí)的中國(guó)人閉關(guān)鎖國(guó)，自以為是天朝上國(guó)，從來看不上西方的“蠻夷”，更別提向其學(xué)習(xí)了。
我們看到，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府開放通商口岸，簽下條約，割地賠款之后，我們這個(gè)古老的帝國(guó)竟沒有絲毫危機(jī)感，又沉沉睡著了。直至1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清廷中以恭親王奕訢，“曾左李”為代表的高層，才開始改革，啟動(dòng)了一場(chǎng)旨在“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，工業(yè)制造、堅(jiān)船利炮才走進(jìn)中國(guó)。
由此看來，西方的侵略，對(duì)于我們這個(gè)民族，真可謂禍福參半，禍者，是領(lǐng)土、主權(quán)遭到了侵犯，福者，則是我們由此真正驚醒了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，開始改革自身，開始走向現(xiàn)代化（雖然這條路充滿坎坷）。
所以說，我們講“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”，更應(yīng)該將重點(diǎn)放在“面對(duì)西方的堅(jiān)船利炮，我們?yōu)楹螘?huì)一敗涂地”和“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到底怎樣影響了中國(guó)”兩個(gè)問題上，這樣可以讓人產(chǎn)生更多思考，也會(huì)讓人對(duì)那段歷史認(rèn)識(shí)地更全面。
而只有正確地認(rèn)識(shí)歷史，才能正確地認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)明白我們的問題癥結(jié)，才能找準(zhǔn)治療的藥方，方能選擇正確的道路。由此可見正確認(rèn)識(shí)歷史何其重要！
