《易經(jīng)》第二十七卦 頤卦 山雷頤 艮上震下
頤卦卦辭：貞吉；觀頤，自求口實(shí)。
貞：指正道。觀：含有審視自己和觀察別人兩層含義?？趯?shí)：指實(shí)物，這里除指食物之外，還包括一切與人的生存息息相關(guān)的生活資料。
本卦辭的意思是：只有堅(jiān)守正道才能獲得吉祥；觀察頤養(yǎng)的具體情況，靠自己的力量來求取食物。
人生啟示：堅(jiān)守正道，純正以養(yǎng)
《序卦傳》中所說的：“物畜然后可養(yǎng)，故受之以頤。頤者，養(yǎng)也。” 人們財(cái)物有了極大的積蓄后，便開始注重飲食的養(yǎng)生之道了。按現(xiàn)在的話來說，便是人們富裕了，便會(huì)追求飲食文化。所以大畜卦之后便是頤卦。
此卦卦名為頤?！墩f文》中說：“頤，頷也?！币簿褪钦f“頤”指的便是兩腮的部位。是腮和下頜的合稱，以嘴為一道自然分界線，線的上面是頤之腮，線之下是頤之下頜。所以它的引申義為飲食、頤養(yǎng)。
頤卦，是異卦相疊，震為雷為動(dòng)在下卦，艮為山為止在上卦。山在上而雷在下，外實(shí)內(nèi)虛。人們不論吃飯喝水，還是說話，主要是下頜動(dòng)，頤之腮不動(dòng)。這和震在下動(dòng)，艮在上止的卦正好相似，所以震下艮上之卦被命名為頤。
一動(dòng)一止，不是說話，便是張口吃喝東西，這都是為一個(gè)目的，即為了養(yǎng)育自己。頤卦象征頤養(yǎng)，所要表達(dá)的宗旨就是：純正以養(yǎng)，由口腹之養(yǎng)，推及養(yǎng)身、養(yǎng)德與養(yǎng)于人。

萬物都需要飲食才能夠延續(xù)生命。而人的口不但可以因吃食物而使自己的生命延續(xù)，它還有另一個(gè)功能便是傳授知識(shí)使人類得到另一種食物——精神食糧。所以頤卦不單是指物質(zhì)方面飲食頤養(yǎng)，還指精神方面的飲食頤養(yǎng)。
卦辭中告誡人們與其看著人家吃東西，不如自己去謀求食物。這個(gè)道理就相當(dāng)于“與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，是一個(gè)很實(shí)在的道理引申為借鑒別人吃東西的經(jīng)驗(yàn)，然后懂得正確的養(yǎng)生之道。而其所真正要表達(dá)的，卻是通過物質(zhì)的食糧引申到精神食糧。所以象辭中說：“君子以慎言語，節(jié)飲食?！北闶钦f人不能吃得太飽了，人的言語也應(yīng)當(dāng)像吃東西一樣，不能話說得太多。
頤卦告訴人們純正以養(yǎng)的道理，合乎規(guī)律，堅(jiān)韌持久的努力是達(dá)到自我滋養(yǎng)的最佳手段。保養(yǎng)自己的身體，就要注重飲食、起居，這些也必須要堅(jiān)守正道，也就是要合乎規(guī)律。當(dāng)然，還要能滋養(yǎng)我們的道德、思想。只要我們以適當(dāng)?shù)姆绞较蜃约禾峁┳萄a(bǔ)，我們便能夠成功。
占得此卦者，在事業(yè)上得靠自己來奮斗，而不能依賴他人。不得急于求成，開始僅以勉強(qiáng)維持生活為限。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定會(huì)有好的機(jī)遇。