諺語：“舍不得孩子套不住狼”。來自于山區(qū)方言，“孩子”乃“鞋子”的諧音?！吧岵坏眯犹撞蛔±恰保鉃橐虻嚼?，就要不怕跑路，不怕費(fèi)鞋。古語中就有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”之說。如果是用孩子去套狼，這也太不符合生活常理了，何況用孩子如何去套狼，這也難以想象。

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還有“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”?！捌そ场睂?shí)際上是“裨將”的諧音，“裨將”者，“副將”也。原意是三個(gè)副將的智慧合起來，能頂一個(gè)諸葛亮。在流傳的過程中，人們將“裨將”說成了“皮匠”。

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否則，修鞋子的皮匠和大名鼎鼎的諸葛亮何關(guān)？皮匠倒是和那個(gè)大耳朵的劉備有點(diǎn)關(guān)系，劉皇叔曾經(jīng)賣過草鞋呢。

最有趣的是“王八蛋”，這句罵人話很有特點(diǎn)，而且形象生動(dòng)，本來“王八”就不好了，何況是“王八的蛋”，那就更加等而下之了，因?yàn)檫B王八還沒有長(zhǎng)周全嘛。

很偶然的一次在魯迅的《阿Q正傳》中，看到的居然是“王八端”，這才弄明白“王八蛋”的前世今生?！鞍硕恕痹馐侵浮靶?，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，乃做人之根本，忘記了這“八端”，也就是失去了做人的根本，簡(jiǎn)直是“非我族類”，所以“忘八端”是很嚴(yán)重的批評(píng)，這種嚴(yán)重的批評(píng)本來是對(duì)君子而言，但淪落到民間，作為很嚴(yán)重的批評(píng)和辱罵，自然而然就訛變成“王八蛋”了。