述而第七：
述而不作，信而好古，竊比于我老彭。（述，傳舊；作，創(chuàng)始?？鬃由泄牛瑒h詩(shī)書(shū)，定禮樂(lè)，贊周易，修春秋，都只是述而不是作。老彭，按朱熹的說(shuō)法，是商朝的賢大夫。）
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。（識(shí)，讀zhi=記住，中間兩句是名句，所以我們要比別人多知道首尾。這句是孔子的自謙之辭。）
德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。（可以用來(lái)感慨社會(huì)的墮落，人心不古。） ???
志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。（排比句就是這么霸氣，簡(jiǎn)直能當(dāng)rap唱。朱熹的注釋也相當(dāng)給力：志道，心存于正而不他；據(jù)德，道得于心而不失；依仁，德性常用而物欲不行；游藝，小物不逸而動(dòng)息有養(yǎng)。）
不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（舉一反三的出處，孔子反對(duì)死記硬背，只在關(guān)鍵地方點(diǎn)撥啟發(fā)，憤，心求通而未得；悱，口欲言而未能；對(duì)榆木腦袋，實(shí)在不是學(xué)習(xí)的料，孔子也不主張趕鴨子上架。）
用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。（重用我，我就干；不用我，我就隱，不糾結(jié)得失。） ???
暴虎馮河，死而無(wú)悔者，我不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。（馮讀ping，孔子反對(duì)硬拼，主張智?。徊恢\無(wú)成，無(wú)懼必?cái) ｋm然說(shuō)的是儒家的處事之道，跟兵家的戰(zhàn)法，亦有相通之處。孫子兵法也有云，將有五危。第一條便是，必死，可殺也。）
富而可求也，雖持鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好。（富貴，人之所欲也，追求富貴沒(méi)什么丟人，如果能富貴，讓孔子趕馬車他也干；可趕車也富貴不了，那還是按各人的喜好生活吧） ???
子之所慎：齋、戰(zhàn)、疾。（祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)疾病，都要謹(jǐn)慎對(duì)待，孔子的以禮為本以人為本思想）
子在齊問(wèn)韶，三月不知肉味，曰：不圖為樂(lè)之至于斯也。（三月不知肉味的出處）
不義而富且貴，與我如浮云。（富貴沒(méi)錯(cuò)，不義得之，則如浮云；世俗版本簡(jiǎn)化成富貴于我如浮云，把有血有肉的孔子，刻畫(huà)成了窮酸） ???
