一、精神分析五觀：區(qū)域觀、結(jié)構(gòu)觀、動(dòng)力觀、發(fā)展觀、適應(yīng)觀。
1、區(qū)域觀，弗洛伊德把人的心理分為了意識(shí)、潛意識(shí)和無(wú)意識(shí)三部分，從上到下。
2、結(jié)構(gòu)觀，把人格分為本我自我和超我，本我遵循的是快樂(lè)原則，自我遵循的是現(xiàn)實(shí)原則，超我遵循的是道德原則。
3、動(dòng)力觀，一個(gè)人的動(dòng)力來(lái)自于哪里？一種驅(qū)力：弗洛伊德認(rèn)為人與生俱來(lái)就有性本能，性本能攜帶著數(shù)量一定的心理能量“力比多”（libido），它具有驅(qū)使個(gè)體行動(dòng)以獲得滿(mǎn)足和快感的作用。性本能是一切行為的最根本動(dòng)力。兩種本能：生的本能：它保證人的生存，如呼吸、吃、喝、性和機(jī)體的其他需要。死的本能：指人可能表現(xiàn)出來(lái)的各種破壞力。
4、發(fā)展觀，就是動(dòng)力觀的動(dòng)態(tài)展示，將兒童心理發(fā)展劃分為五個(gè)階段：
①口唇期（0—1歲）力比多的發(fā)展是從嘴開(kāi)始的，吃奶和吮吸給兒童帶來(lái)最大的快感。從出生到6個(gè)月，兒童的世界是“無(wú)對(duì)象的”，他們還沒(méi)有現(xiàn)實(shí)存在的人和物的概念，僅僅是渴望得到歡樂(lè)、舒適的感覺(jué)，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其他人對(duì)他是分離而存在的。
②肛門(mén)期（1—3歲）排泄給兒童帶來(lái)最大快樂(lè)。這是兒童學(xué)習(xí)如何獲得愛(ài)、表?yè)P(yáng)和贊賞的關(guān)鍵時(shí)期。如果這一時(shí)期不能被父母恰當(dāng)對(duì)待，那么兒童的人格就會(huì)殘留著恐懼、內(nèi)疚和蔑視的痕跡。這種被壓抑的沖突可能導(dǎo)致成人強(qiáng)迫性地定時(shí)大小便和潔癖，或者變得尖酸刻薄。
③性器期（3—6歲）
這是一個(gè)激動(dòng)不安的時(shí)期，性器是兒童快樂(lè)和滿(mǎn)足的主要來(lái)源。這一時(shí)期，兒童經(jīng)歷了強(qiáng)烈的矛盾情感，尋求異性父母作為愛(ài)人，但同時(shí)都害怕并愛(ài)戴同性父母，這個(gè)階段的兒童十分依戀異性父母。這種早期的異性親子依戀可分為戀父情結(jié)和戀母情結(jié)兩種，又稱(chēng)為伊萊克特拉情結(jié)和俄狄浦斯情結(jié)。如果這一時(shí)期的情感沖突通過(guò)被壓抑的性沖動(dòng)和認(rèn)同同性父母未得到充分解決，殘余的沖突遺留在潛意識(shí)中會(huì)扭曲青少年和成人的人格。
④潛伏期（6—11/13歲）這一時(shí)期，主要的滿(mǎn)足區(qū)域仍然是性器區(qū)，但通常在兒童的行為中沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)閮和癁榱私鉀Q戀父或戀母情結(jié)的沖突，都?jí)阂至诵缘谋憩F(xiàn)。潛伏期的兒童把力比多投入到了學(xué)校學(xué)習(xí)和大運(yùn)動(dòng)量的游戲中去。
⑤生殖期/青春期（11/13歲以后）
這一時(shí)期女孩和男孩出現(xiàn)第二性征的身體變化，青春期的到來(lái)喚醒了性沖動(dòng)，青少年必須學(xué)會(huì)以社會(huì)認(rèn)可的方式表達(dá)這種沖動(dòng)，如果發(fā)展是健康的，婚姻和撫養(yǎng)孩子就能夠滿(mǎn)足這種成熟的性本能，并且他們能夠以更少自我中心、更客觀的視角來(lái)看待世界。個(gè)體最重要的任務(wù)是擺脫父母的控制，容易產(chǎn)生沖動(dòng)，對(duì)成人產(chǎn)生抵觸情緒。
5、適應(yīng)觀，弗洛伊德受達(dá)爾文的影響提出了適應(yīng)觀，也就是適者生存。一個(gè)人如何適應(yīng)呢？主要依靠?jī)蓚€(gè)方式，一個(gè)就是變相的宣泄，一個(gè)就是自我的防御。
二、記住動(dòng)力學(xué)七句話(huà)
絕大多數(shù)的精神生活都是無(wú)意識(shí)的；
童年的經(jīng)歷和遺傳因素塑造了成年人；
一個(gè)人對(duì)咨詢(xún)師的移情是了解一個(gè)人的途徑；
咨詢(xún)師的反移情促使理解來(lái)訪者；
咨詢(xún)過(guò)程中總會(huì)有不順暢的地方，心理的本能產(chǎn)生阻抗；
癥狀是有功能的，對(duì)自己的保護(hù)；
幫助一個(gè)人去掉面具，獲得真實(shí)感。（楊樹(shù)、柳樹(shù)）
動(dòng)力學(xué)的基石：無(wú)意識(shí)理論和決定論。第一二六解釋心理動(dòng)力學(xué)的理念，三四五是方法，七是目標(biāo)。
四、心理學(xué)三大理論：
理論對(duì)社會(huì)心理服務(wù)工作者的作用：
理論給了框架，背后有假設(shè)。理論包括普通心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)中各種理論。
第一大流派精神分析：在一個(gè)黑屋子里找一個(gè)不存在的黑貓，精神即心理，分析拓展內(nèi)心，使人有所領(lǐng)悟，技術(shù)層面包括面質(zhì)、解釋、澄清、修通，利用移情處理阻抗。
第二大流派行為主義：我們只能知道我們所能看到的，我們能夠看到我們想知道的。
經(jīng)典行為主義的內(nèi)容：
刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系：給你一個(gè)刺激，你作出一個(gè)反應(yīng)，中間隔的是心理，刺激相同，反應(yīng)不一定相同。
強(qiáng)化和懲罰：正強(qiáng)化，給一個(gè)好刺激；負(fù)強(qiáng)化：給一個(gè)懷刺激；正懲罰，給一個(gè)懷刺激；負(fù)懲罰，去掉一個(gè)好刺激。多運(yùn)用負(fù)強(qiáng)化和負(fù)懲罰，再加溫柔的堅(jiān)持。
3、行為主義三種學(xué)習(xí)方式：習(xí)慣化、經(jīng)典條件反射、操作性條件反射（反復(fù)練習(xí)，賣(mài)油翁）。
①多拉德米勒社會(huì)學(xué)習(xí)理論：挫折侵犯學(xué)說(shuō)，例如家庭暴力男人打老婆；沖突理論，雙趨、雙避（父母和老師都批評(píng)孩子，孩子離家出走）、趨避、雙重趨避。
②羅特—社會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)理論控制點(diǎn)理論：內(nèi)控制和外控制，找自己的原因和找外部的原因。
③班杜拉——觀察學(xué)習(xí)理論：觀察學(xué)習(xí)，孩子模仿父母，榜樣的理論。
第三大流派人本主義代表人物羅杰斯和馬斯洛
1、馬斯洛——需要層次理論，廣告把需求變成需要。生理需要，食、性、睡；性滿(mǎn)足五個(gè)層次的需要；先要滿(mǎn)足低層次的需要，才能滿(mǎn)足高層次的需要。
例牛郎和織女的故事，海倫凱勒《假如給我三天光明》，主動(dòng)選擇與被動(dòng)選擇。
2、羅杰斯人本主義理論的基礎(chǔ)：
求助者中心療法：
①人性的看法：人是完全可以信賴(lài)的，他們有潛能自己做好。王陽(yáng)明“拋卻自家無(wú)盡藏，沿街托缽效貧兒”。
②每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的需求，都能長(zhǎng)成自己想要的樣子。
③人機(jī)體的智慧，身體知道答案。例如過(guò)高空玻璃棧道，人知道沒(méi)有危險(xiǎn)，但有的人就是邁不動(dòng)腿。
④人性觀：人是可以信賴(lài)的，引申世界是美好的（世界觀，人是為未來(lái)而活），人是可以信賴(lài)的（關(guān)系），我是可愛(ài)的（相信自己獨(dú)一無(wú)二）。
總結(jié)：心理問(wèn)題是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和自我概念不和諧導(dǎo)致的。例如自我評(píng)價(jià)將價(jià)值條件化。。。
思考如何解釋一朝被蛇咬，十年怕井繩？
第一種：行為主義認(rèn)為刺激引發(fā)反應(yīng)（被咬），泛化，學(xué)習(xí)論。
第二種：動(dòng)力學(xué)的觀點(diǎn)一切的心理問(wèn)題都是在人格不良的基礎(chǔ)上又因激活了壓抑下來(lái)的創(chuàng)傷。
第三種：人本主義的觀點(diǎn)，機(jī)體智慧。
最后講解情感隔離：屏蔽情感，用邏輯說(shuō)話(huà)。例如稱(chēng)呼父親與爹的不同，前者有情感隔離。
