南宋詞人辛棄疾曾感慨道：“嘆人生，不如意事，十常八九?！钡拇_，酸甜苦辣，悲歡離合奏響了人生的主旋律，生活中總是充斥著太多的不如意，或是心中所求不能如愿，又或是禍不單行，倒霉事兒接二連三地發(fā)生在自己身上，此情此景用“屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)”這句話來(lái)形容，再貼切不過(guò)了。

若是一個(gè)不明因果事理之人攤上了這種事兒，就會(huì)認(rèn)定這一切都是因?yàn)樽约哼\(yùn)氣不佳所導(dǎo)致的，于是順勢(shì)開啟了怨天尤人，自暴自棄的人生模式。相反，若是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)佛法的人，就會(huì)意識(shí)到自己所遭遇的一切決不是偶然，而是必然，它始終遵循著“作善得福，造惡得禍”的因果法則而有序地運(yùn)轉(zhuǎn)著。

所以，生活中遇到的種種不如意事，其實(shí)都是我們自己曾造作的惡業(yè)所感召的。比如，缺衣少食，所求皆不如愿，是因?yàn)檫^(guò)去世的慳吝，而感召到今生貧窮的果報(bào)。再比如，疾病連連，久治不愈，是由于曾經(jīng)造作殺業(yè)，而感召到今生多病的果報(bào)。

因此，當(dāng)我們深信因果事理之后，就沒必要再整日怨天尤人了，因?yàn)槲颐晌也挥商?。?duì)已經(jīng)現(xiàn)前的果報(bào)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，懺悔前衍；對(duì)尚未開展的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)從善如流，受持三皈五戒菩薩戒，如此便能改變命運(yùn)，開創(chuàng)美好的明天。