《傳播理論——起源、方法與應(yīng)用》(9)

閱讀時間:2015年12月13日

閱讀書目:《傳播理論——起源、方法與應(yīng)用》第5版,沃納·賽佛林,中國傳媒大學(xué)出版社

閱讀筆記:

第14章 現(xiàn)代社會中的大眾媒介

擬態(tài)環(huán)境:李普曼認(rèn)為擬態(tài)環(huán)境是我們所說的信息環(huán)境,它是傳播媒介通過對象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工、重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的環(huán)境。大眾傳播所提示的信息環(huán)境雖然與現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間有一定的距離,但是由于人們是根據(jù)媒介提供的信息來認(rèn)識環(huán)境和采取環(huán)境適應(yīng)行動的,這些行動作用于現(xiàn)實(shí)環(huán)境,便使得現(xiàn)實(shí)環(huán)境越來越帶有了“擬態(tài)環(huán)境”的特點(diǎn),以至于人們已經(jīng)很難在兩者之間作出明確的區(qū)分。

社會順從理論:媒介由公司企業(yè)來支持。反過來媒介也支持這種體制。這種支持不僅表現(xiàn)在廣告上,也表現(xiàn)在媒介的節(jié)目內(nèi)容上,這些節(jié)目通常都是肯定和贊同現(xiàn)存的社會結(jié)構(gòu)的。經(jīng)濟(jì)的壓力迫使媒介遺漏那些敏感的爭議性問題順從商界。

制造新聞:對真實(shí)的社會建構(gòu),塔奇曼認(rèn)為新聞是對真實(shí)的社會建構(gòu)。制造新聞的行為,就是建構(gòu)事實(shí)本身的行為。塔奇曼將新聞專業(yè)主義、新聞組織與公司資本主義的出現(xiàn)聯(lián)系在一起,認(rèn)為新聞是一種社會資源,對這種社會資源的建構(gòu)限制了我們對當(dāng)代生活的分析思考。

第15章 媒介連鎖公司與集團(tuán)

公民新聞學(xué):又稱公共新聞學(xué)或社區(qū)新聞學(xué),認(rèn)為新聞記者應(yīng)該改變他們在某些問題上的中立態(tài)度,以促進(jìn)人們思考問題的解決方法,而不僅僅是擺出問題和爭議。最關(guān)鍵的是找出一種新聞構(gòu)造方式,使之能夠達(dá)到這個目標(biāo)。

批評者認(rèn)為公民新聞學(xué)是替代保證質(zhì)量的編輯費(fèi)用和堅(jiān)實(shí)的新聞敏感的最新方法,是新聞中立性和客觀性的終結(jié)。會試圖影響或引導(dǎo)事件或結(jié)果,過分運(yùn)用營銷技巧、民意測驗(yàn)、問卷調(diào)查以及焦點(diǎn)群體,而并不實(shí)際上花費(fèi)時間對公民活動進(jìn)行報道,是一種公關(guān)行為。

媒介協(xié)和作用:概念認(rèn)為購并的各個分公司或者合并之后公司的各個部分之間的合作互動能夠創(chuàng)造加強(qiáng)的合并效果。通過聯(lián)合行政、營銷、銷售、購買,以及從事發(fā)行的員工,媒介集團(tuán)通常能夠獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。該概念的理論基礎(chǔ)是縱向整合公司能夠以最少的成本獲得最多的利潤。

第16章 電子傳播的理論

媒介變形:傳播媒介的變形,常常是由感知、需要、競爭、政治壓力、社會與技術(shù)革新等因素之間復(fù)雜的相互作用、相互影響引發(fā)的。媒介變形的重要性在于提出媒介是復(fù)雜的、具有適應(yīng)性的系統(tǒng)。即媒介通過一個自發(fā)的自我組織過程來應(yīng)對外部的壓力,媒介進(jìn)化是為了在不斷變化的環(huán)境中增加生存的幾率。費(fèi)德勒認(rèn)為新媒介不會自發(fā)和獨(dú)立地產(chǎn)生,它們是在舊媒介的變形中逐步形成的,形成的樣式上繼承了先前媒介樣式的一些顯著特點(diǎn)。

超文本研究:超鏈接的使用,打開一個網(wǎng)頁可以通過點(diǎn)擊進(jìn)入其他頁面或站點(diǎn)。目前研究的焦點(diǎn)是在網(wǎng)絡(luò)中迷失方向的可能性,針對這一問題,超文本的設(shè)計(jì)者最好能遵循特定的規(guī)則或是提供框架地圖來幫助用戶。 ?

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