關(guān)于塔羅,一次事件多次占卜合適嗎?

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此經(jīng)驗(yàn)本是出自一位師兄的分享,也恰好為我們給問(wèn)卜者的思路提供了一個(gè)清晰的解釋。有些事情妙無(wú)法用科學(xué)的邏輯傳達(dá),此分享是我見(jiàn)過(guò)的最有“科學(xué)邏輯”的玄學(xué)問(wèn)題哈哈。

Narkissos納西塔羅館


一件事件多次占卜合適嗎?

記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)塔羅的時(shí)候,常跟一個(gè)老兄弟彼此交叉練習(xí)。而我那哥們有個(gè)壞習(xí)慣,當(dāng)算出來(lái)問(wèn)題答案不好的時(shí)候,總下意識(shí)的習(xí)慣使用話術(shù),用不同的方法重復(fù)問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得不妥,提出來(lái)建議別這么做時(shí),往往凹不過(guò)老兄弟,總犯了同樣的忌諱,而結(jié)果往往是獲得類似結(jié)論,這時(shí)總感覺(jué)被牌狠狠的吐槽了一頓。

這樣的狀況在重復(fù)幾次之后,偶然間讀到一篇文章《左傳?驪姬之亂》有段內(nèi)容。令人有所觸動(dòng)。那段文字是「初,晉獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰“從筮?!薄惯@大意是說(shuō),獻(xiàn)公想立驪姬為夫人,用烏龜占卜,不吉;改用筮草,吉,于是獻(xiàn)公決定遵從筮草的占卜結(jié)果。這段話所以觸動(dòng)我的原因,是因?yàn)樽尮P者聯(lián)想到了之前跟老兄弟交叉占卜時(shí),常出現(xiàn)的一事多占的情形,令筆者對(duì)這種狀況更為抗拒,但依舊無(wú)法解釋為何不能多占,即使很多塔羅書(shū)都提到,可依舊沒(méi)找到符合的答案。后來(lái)又讀到易經(jīng)蒙卦的卦詞:「匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞?!沟呢栽~時(shí),才真正認(rèn)知到自己之前的動(dòng)作錯(cuò)在哪里。

一般遇到事情之所以求助占卜,大半是基于困頓不知怎辦的狀態(tài)下,希望藉助占卜來(lái)厘清狀況,找到事情的解決方向。但是多數(shù)人在占卜的結(jié)果出來(lái)之后,如果跟預(yù)期的方向有所落差,通常都會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面的情緒,懷疑、排斥、不愿相信甚至不想面對(duì)。而一事多占,正是基于這種負(fù)面情緒之下,所出現(xiàn)的干擾動(dòng)作,「怎么可能這樣,是不是占錯(cuò)啦!」「反正不管,給我重算一次?!拱殡S而生的的動(dòng)作,不是拍案而去,就是渴求再次占卜以進(jìn)行反復(fù)確認(rèn),直到反復(fù)失望或者得到自己想要的結(jié)果為止。

可問(wèn)卜這事情,就像蒙卦卦詞所說(shuō)的,不是占卜者有求于問(wèn)卜者,反而是問(wèn)卜者有疑問(wèn),經(jīng)由占卜來(lái)得到答案。當(dāng)初次占卜的時(shí)候,其實(shí)這事情不管結(jié)果是好是壞,都得到了具體的方向,有了可供參考的思考方向或行動(dòng)方針,所以說(shuō)初筮吉。但如果出現(xiàn)上面說(shuō)的,因?yàn)椴辉敢庀嘈耪疾返慕Y(jié)論,想要透過(guò)反復(fù)占卜,以求得自己想要的答案,那就不是問(wèn)卜,而是強(qiáng)迫外界照自己想要的路走,就像剛剛提到的各種負(fù)面情緒跟干擾,其求得的結(jié)果,要咩是反復(fù)的失望跟打擊,不然就是得到一個(gè)虛假的幻象,沈溺其中直到被現(xiàn)實(shí)打醒。所以說(shuō)再三瀆,瀆則不吉。這也是很多塔羅書(shū)會(huì)提到,不要一事多占的主要原因。

那有人會(huì)提到,如果我換個(gè)方式問(wèn)呢?這其實(shí)就又回到了文章開(kāi)頭,筆者回憶當(dāng)初跟老兄弟彼此練習(xí)過(guò)程。換個(gè)方式不是不可以,但必須弄清楚自己在問(wèn)什么,例如問(wèn)說(shuō):這女孩對(duì)自己有沒(méi)有好感,得到的答案是沒(méi)有好感,那這時(shí)繼續(xù)問(wèn):要怎么樣才能讓對(duì)方產(chǎn)生好感。這種找尋方法,深入探究的問(wèn)法是沒(méi)問(wèn)題的。但如果換湯不換藥,換成問(wèn):那這女生喜不喜歡我。這類本質(zhì)上毫無(wú)區(qū)別的問(wèn)題,僅僅是玩弄話術(shù)跟詞語(yǔ)的不同,其實(shí)只是加深了自欺欺人的心態(tài),只是想占卜出期望的答案,就像晉獻(xiàn)公最終選擇符合自己欲望的筮卜一般。

所以從那次茅塞頓開(kāi)之后,我便不再一事多占,除非是因?yàn)榫癫粷?jì)或者昏頓下,確實(shí)感到牌面有問(wèn)題,如果還沒(méi)開(kāi)始解牌,便跟問(wèn)卜者說(shuō)明一下之后重洗重開(kāi),或另外安排時(shí)間處理。

一事不多占,不僅僅是對(duì)占卜的尊重,也是考驗(yàn)問(wèn)卜者是否有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。

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