元認(rèn)知能力，在我第一次接觸這個(gè)概念時(shí)，我的理解為“對(duì)自己的思考過(guò)程、思維方式和思考結(jié)果進(jìn)行的思考”；
自己可以知道自己在做什么，在思考什么，為什么要這樣做，為什么做這樣思考等等，我們有這樣的能力控制我們的行為的能力。這種思考是在深入思考，社會(huì)上絕大多數(shù)人都停留在大腦思考當(dāng)中，而不知道自己是大腦的主人，我們可以控制大腦的思考，我們可以在這個(gè)時(shí)候思考我們?cè)谧鍪裁矗瑸槭裁催@樣做等等問(wèn)題；
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：
- 我經(jīng)常看到了一篇文章，看完之后停留在看完的層度，在大腦里面思考一下，只是思考；
- 而那些元認(rèn)知能力較強(qiáng)的人會(huì)將自己的思考過(guò)程寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)出一個(gè)思考結(jié)果（回復(fù)），即使這個(gè)思考結(jié)果不完善不完美，但最起碼寫(xiě)出來(lái)。
- 而元認(rèn)知能力再高級(jí)一點(diǎn)的人，會(huì)再去思考寫(xiě)出來(lái)的結(jié)果（回復(fù)），究竟我寫(xiě)的這些思考結(jié)果是否不恰當(dāng)或者膚淺，反復(fù)去思考，再次修改和確認(rèn)；
- 對(duì)于寫(xiě)下來(lái)的思考結(jié)果（回復(fù)），我們一周后、一個(gè)月后、甚至一年多年后回顧，可能我們的元認(rèn)知能力提高之后，回顧當(dāng)初寫(xiě)下來(lái)的思考結(jié)果是不合適不恰當(dāng)?shù)模俅稳バ薷奈覀兊乃伎冀Y(jié)果，這就是我們的元認(rèn)知能力的升級(jí)。
不得不說(shuō)，上面是我在第一次接觸元認(rèn)知能力時(shí)的想法，如何讓自己理解元認(rèn)知能力。而在此我比較驚訝當(dāng)時(shí)我是怎樣得出上面的結(jié)論的，但對(duì)我現(xiàn)在的想法的確還是有一個(gè)比較好的例子提高，即我知道我現(xiàn)在在做什么？而且知道我在控制著我的大腦在寫(xiě)著東西寫(xiě)著一些文字。沒(méi)錯(cuò)，元認(rèn)知能力就是你能夠意識(shí)到你在當(dāng)下的行為的能力，并且能夠刻意去控制、特意去做某一個(gè)行為動(dòng)作的能力。
這就是一個(gè)元認(rèn)知能力的高低層次的簡(jiǎn)單區(qū)分。
第一層級(jí)，我意識(shí)到我是大腦的主人；
第二層級(jí)，我意識(shí)到我在做什么，為什么這樣做；
第三層級(jí)，我知道我在控制我在做什么，特意去做什么，知道為什么要這樣做。
說(shuō)到這里，刻意訓(xùn)練也是鍛煉元認(rèn)知能力的方式，因?yàn)槭强桃獾赜?xùn)練。
人之所以為人，是因?yàn)槿丝梢允褂迷J(rèn)知能力。“我”這個(gè)客觀(guān)存在的意識(shí)體，是我的大腦的主人，其他動(dòng)物是無(wú)法意識(shí)得到“我”這個(gè)客觀(guān)存在的意識(shí)體存在的。其他動(dòng)物更多的是被大腦操控自己的身體，它們更多的是以自己大腦的條件反應(yīng)行為來(lái)行動(dòng)，例如餓了馬上就要吃、發(fā)春期一到馬上發(fā)春，更多的是大腦的欲望驅(qū)使它們的行為。所以人類(lèi)和動(dòng)物最大的區(qū)別就是有“我”這個(gè)意識(shí)存在，而這個(gè)意識(shí)存在就有可能有元認(rèn)知能力。為什么這里用“有可能”呢？因?yàn)榇嬖诓簧俚娜耸菦](méi)有意識(shí)到“我”的存在，沒(méi)有認(rèn)知到這個(gè)“我”，他們更多地被他們自己的大腦所操控。
人與人之間的巨大差距就是元認(rèn)知能力的一點(diǎn)一滴地鍛煉和使用，鍛煉和使用的次數(shù)越多、深度越深，那么元認(rèn)知能力的能力等級(jí)就越高。根據(jù)李笑來(lái)老師的說(shuō)法，所謂智商、情商的強(qiáng)弱，就是因?yàn)樵J(rèn)知能力的能力強(qiáng)弱而來(lái)的。想想也是這樣的，好比如情商，如果一個(gè)人連自己的思考過(guò)程和思考結(jié)果都缺乏思考和理解，那么想要理解別人的思考過(guò)程和結(jié)果是多么難的一件事。
元認(rèn)知能力的高低，我突然想到了一個(gè)比較物理學(xué)的類(lèi)比“不同空間維度的生物”，在《三體》中有一個(gè)這樣的情節(jié)，藍(lán)色空間號(hào)船上的人意外地進(jìn)入了四維空間，由于四維空間比三維空間高一個(gè)維度，所以四維空間去觀(guān)察三維空間的生物是能夠觀(guān)察得清清楚楚。而元認(rèn)知能力就是一個(gè)高維度的能力，可以理解得了自己思考過(guò)程和思考結(jié)果，并對(duì)思考過(guò)程和思考結(jié)果進(jìn)行思考、甚至二次思考和三次思考等等。
元認(rèn)知能力的鍛煉方式和方法有很多種，例如我們?cè)陂喿x一本書(shū)的時(shí)候，我們會(huì)思考書(shū)本對(duì)我們自身的感悟，其實(shí)這種感悟就是我們正在和作者在思考過(guò)程和思考結(jié)果的對(duì)比，我們會(huì)思考，如果作者的方法或者思路，用在我們?nèi)粘Ｉ钪惺窃鯓拥哪?？我為什么?huì)這樣思考呢？最后思考的結(jié)果會(huì)怎樣呢？包括我們?cè)诳蠢钚?lái)老師的文章時(shí)，我們可能意識(shí)到我們現(xiàn)在已經(jīng)“走神了”（即注意力分散了），我們刻意地將注意力拉回來(lái)也是元認(rèn)知能力的一種使用，而不是一直“神游于天地之間”等等。我們?nèi)绻腥沼浐陀涗浀鹊鹊牧?xí)慣，我們某一天看回以前的日記和記錄的思路，我們現(xiàn)在也會(huì)思考當(dāng)時(shí)的思考的過(guò)程，這個(gè)思考過(guò)程對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)是怎樣的一個(gè)想法，是否需要修改修正以前的想法等等。這些都是元認(rèn)知能力使用的例子。
說(shuō)了這么多，我們最終只是想了解什么是元認(rèn)知能力這個(gè)概念。最后再次總結(jié)，元認(rèn)知能力就是我們刻意對(duì)我們思考過(guò)程、思考方式和思考結(jié)果進(jìn)行思考的能力。并且我么可以控制我們行為的能力，做我們大腦的主人。
