《寫給中學(xué)生的18堂國(guó)學(xué)修身課》第16課 韜光養(yǎng)晦

? 韜光養(yǎng)晦,意思是掩藏鋒芒,低調(diào)內(nèi)斂,隱忍待時(shí),潛心修養(yǎng)。語(yǔ)出清代鄭觀應(yīng)《盛世危言-自序》:“自顧年老才用庸,粗知《易》理,亦急擬獨(dú)善潛修,韜光養(yǎng)晦。

? 楚莊王以弱示人,暗中觀察,后成春秋五霸之一;越王勾踐,臥薪嘗膽,終于能報(bào)滅國(guó)之仇;漢高祖劉邦,率先攻入咸陽(yáng),卻不入秦宮,麻痹項(xiàng)羽,奪得天下。這些都是典型的韜光養(yǎng)晦。

? 上述例子的可能會(huì)令人產(chǎn)生一些誤解:韜光養(yǎng)晦似乎就是耍弄權(quán)術(shù),玩弄陰謀。的確,韜光養(yǎng)晦有策略與計(jì)謀的因素,但又絕不僅僅是策略和計(jì)謀。其有三重含義:一是藏,退隱以自保。二是待時(shí)而動(dòng),忍辱負(fù)重。三是養(yǎng),即自我修養(yǎng),注重內(nèi)涵發(fā)展。

? 韜光養(yǎng)晦表現(xiàn)出中國(guó)文化的雙重智慧:一是策略,這是表層智慧;二是涵養(yǎng)、內(nèi)涵,這才是根本智慧。它是一種夾縫中求生存,應(yīng)對(duì)惡劣境遇,在極強(qiáng)薄弱的情況下,求生存、求發(fā)展,最終反敗為勝的策略。是強(qiáng)者、勝者戒驕戒躁、自我警惕的策略。一種著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)胳思想。

? 韜光養(yǎng)晦的精神內(nèi)涵就像玉石一樣。東方之玉,是潤(rùn)澤而不耀眼、堅(jiān)韌不張揚(yáng),是韜晦的典型。我們也要學(xué)習(xí)其精神內(nèi)涵,重視自我修養(yǎng),默默發(fā)展,強(qiáng)大自我,傳承和弘揚(yáng)中國(guó)智慧。

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