達乎道則明于理。
無先天而后天不立，無后天而先天亦不生。先天之本在腎，即真陽之寄處；后天之本在脾，即水谷之寄處。
水谷之精氣，與先天之真氣，相依而行，周流上下四旁，無微不照者也。
人身立命之祖氣也，即父母真氣渾而為一者也，性命由此而立。先天純粹之精，升于人身，渾然一氣，先天一氣，造成五官百骸。
悟醫(yī)道真（三百二十七）
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