蘇軾的詩詞里沒有多少淚。杜甫的眼淚最多，辛棄疾這樣的猛漢也有淚，可是蘇軾沒有（思念亡妻時(shí)有“唯有淚千行”），無論人生遭遇多么大的打擊，他都沒有消沉。他最善于把痛苦變成笑聲，而且我們也絲毫不覺得勉強(qiáng)。
李白在寫《將進(jìn)酒》時(shí)，雖然大呼小叫，豪氣干云，但那一定是強(qiáng)顏歡笑的作樂。李白人前飛揚(yáng)跋扈，往往是無奈之舉；人后的李白，不過“斯人獨(dú)憔悴”的傷心人罷了。蘇軾雖然也有傷感，也有寂寞，但他的豪邁是骨子里的，是真的無畏，真的無謂，是坦然而不是牢騷，是逍遙而不是佯狂。
李白是一位不懂世故的小孩，經(jīng)常在詩歌里哭笑打鬧，真誠(chéng)，有時(shí)也庸俗，孩子氣特別重；杜甫是一位飽經(jīng)憂患寬厚悲憫的老頭，步履和聲調(diào)都很沉重。蘇軾，是赤子，但沒有孩子氣；是飽經(jīng)憂患的才子，卻將憂患變得輕盈瀟灑。他們是詩人中的詩人。
在《定風(fēng)波》這首詞里，蘇軾因?yàn)橛鲇赀@件小事，而引發(fā)人生感悟。好的詩人就是善于從平常事物中取象造景。“一蓑煙雨任平生”，不怕風(fēng)雨，這是無畏；“也無風(fēng)雨也無晴”，則是無謂。無畏，是普通人常都能做到的；而無謂，則是一種心境了，沒有人格和學(xué)養(yǎng)的支撐，很難有這樣的智慧。
沒有風(fēng)雨，這很好理解，而無晴，我覺得才是最重要的。蘇軾當(dāng)時(shí)被貶黃州，可以說正處于人生的低谷，他的勇氣自然值得贊美，而對(duì)于人生中的那些已經(jīng)過去的晴天和將來可能出現(xiàn)的晴天，他的看法依然是無謂，這就耐人尋味了。
一個(gè)人，光看他遇到困境時(shí)的表現(xiàn)，還不足以判斷他的定力；往往給人考驗(yàn)的，是順境。看看人世間多少患難夫妻，竟然在時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)之時(shí)分手，多少人在金錢和權(quán)勢(shì)面前，人格盡失，操守全無。
蘇軾無謂人生的風(fēng)雨和人生的晴天，他是這么說，也是這么做的。蘇軾被貶黃州為44歲，49歲時(shí)到汝州（也是團(tuán)練副史）。不到一年，宋神宗去世，哲宗（10歲）即位。蘇軾的好運(yùn)來了，先升任禮部郎中，后任起居舍人、知制誥。1087年（元祐二年），任經(jīng)筵侍講（宋哲宗老師）。在巔峰的時(shí)刻，1089年，蘇軾自求外調(diào)，出任杭州太守。
蘇軾為何放棄京城的高官不做，是避免黨爭(zhēng)，蘇軾的正直和“政治”是矛盾的。
從詩詞里看，蘇軾是通達(dá)的，能跟任何人交朋友。他自己也說，我上可陪玉皇大帝，下可陪討吃要飯的，眼見得天下沒有一個(gè)不是好人。但他在政治立場(chǎng)、手段上，又是最堅(jiān)持原則的。王安石當(dāng)政，作為王的朋友，卻不支持變法；司馬光當(dāng)政時(shí)，作為司馬光的朋友，他又不支持司馬光完全廢掉新法。
1091年，蘇軾被召回任吏部尚書。不久外放，八月到任潁州太守。1092年，又被召回先后任兵部尚書、禮部尚書。不久外放揚(yáng)州太守。1093年，蘇軾外放定州太守。1094年，章惇為相，蘇軾發(fā)配嶺南，1101年，死在北歸的路上。
蘇軾如果多一些圓滑，多一些心機(jī)，他當(dāng)然就能在京城混得風(fēng)生水起。蘇軾放棄了機(jī)會(huì)，而且是好幾次機(jī)會(huì)，他從前不巴結(jié)司馬光或者王安石，現(xiàn)在也不靠自己的皇帝學(xué)生。求本心遵直道，自然在一個(gè)爭(zhēng)名奪利的環(huán)境中被逆淘汰。我想起《離騷》：固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。這樣的世道容不下屈子，也容不下蘇子。當(dāng)然，蘇軾的才華也容不得一次人格委頓和委曲求全，容不得一次巧言令色和左右逢源。既然選擇了對(duì)權(quán)勢(shì)者說不，蘇軾自然就最終一落再落，始終與風(fēng)雨相伴了?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，無往不快，一顆豐富博大的心靈總是能孕育出蓬勃的詩意。
