從前山上住了一只猴子,有一天它下山來。走到一塊玉米地時,看到玉米結得又大又多,非常高興,就掰了一個,扛著往前走。
不一會,他看到一個桃樹,發(fā)現(xiàn)桃子又大又紅,非常高興,就扔了玉米去摘桃子。
還沒走幾步,又看到一個瓜地里西瓜長得又大又圓,非常高興,又扔了桃子去摘西瓜。
就在抱著西瓜往回走時,它看見一只兔子蹦蹦跳跳的,真可愛,它又激動不已,把西瓜扔了去追兔子。結果兔子跑進樹林,不見了,小猴子只好空著手回家去。
看到這,估計你也認出來了,這不就是我們在一年級學的故事嘛,故事的名字叫“小猴下山”?是的,在我們七八歲的時候,書上想教給我們的道理是:做事不要三分鐘熱度,否則會像小猴子一樣一事無成。

十八年后,再讀到這個故事,才猛然發(fā)現(xiàn),我不就是那只猴子嗎?只不過是猴子長大了。
我們制定一個計劃又一個計劃,但每個計劃還沒做幾天,就不了了之了。當某一天被寒風吹醒了,慚愧了,又開始發(fā)奮、立誓。但沒幾天,又拋棄了計劃,自己歇歇去了。長此以往,我們深陷這種惡性循環(huán)中,無法自拔。
要說職場白領失敗集中營,當屬這三個地方:讀書、健身、學英語。多少次,我們信誓旦旦地下單買書,揚言這次我一定要把這些書讀完,而且還要認認真真寫書評。但現(xiàn)在隨意瞟一眼書架,又有多少本從沒翻過。現(xiàn)在知識付費火了,買課也成了重災區(qū)。
到底哪里出了問題,讓我們無法持之以恒地做好一件事?
這個問題,有各種各樣的分析,比如沒有毅力、做的事情不夠喜歡,李笑來說是沒有賦予足夠大的意義。我覺得這些理由無所謂對錯,因為都是結合自己的失敗,總結出的經驗,對自己有效就可以。
只是在我按照他們的方法試驗了很久,發(fā)現(xiàn)還是改不掉我這個弱點。前幾天,我翻看自己的日記時,發(fā)現(xiàn)兩年前我想做的事,到今天依然沒有做成,真是讓人氣餒。即使每次失敗后都會分析總結一通,第二次悲劇還是會照舊上演,我永遠演著一個“小猴子”角色。
但這次我實現(xiàn)這個寫作計劃時,由于刻意記錄著整個過程的心態(tài)變化,我發(fā)現(xiàn)自己昨晚又準備跟困難妥協(xié),拉低標準。我想已經11點了,即使寫得再快也寫不完了,還是算了,而且不想熬夜,有黑眼圈。雖然心中一個小人決心要放棄了,但是另一個有良知的小人出來了,這才幾天,就做不下去,太沒毅力了吧。兩小人爭吵不斷,我心中糾結萬分,焦慮地刷著手機。
人一焦慮,就需要補充些有力量的東西來給自己充電。平時我都是聽音樂,聽一些能調取回憶的老歌,能給我重新恢復能量。但今天聽音樂也不好使了,我不知道怎么辦。這時峰哥開始每天慣行的腹肌運動。我想既然不想寫作,就逃避去跟他做會兒運動吧。做了20分鐘,中間休息期間,我望著天花板,突然生發(fā)出一種力量。身體的運動能我?guī)砹艘环N力量,我又咬著牙,心里告訴自己:這一關一定得過去。
于是做完運動后,我讓峰哥先睡覺去了。我自己聽著音樂開始敲字。敲著敲著,我想我明白了問題出在哪里了。
如果想做成一件事時,我們閉著眼睛,腦中都會浮現(xiàn)出做成的場景,自己的成就感,別人的贊賞等等。但是我們腦中卻把黑暗面給自動屏蔽了,就是這件事會讓我們犧牲什么。
人總是容易高估自己的能力,低估困難。即使想到有困難,也會樂觀地估計,以后做的時候,困難自會解決。可讓人遺憾的是,每次我們都被困難失魂落魄地打回來,還沾上了失敗的氣味。這也是沒有提前正視我們會犧牲什么。
因為我們忽視了困難,所以我們一遇到大的困難,就退縮了。而人在面對困難時,又會放大恐懼,低估自己的能力,不能平靜地正視困難,所以就寧愿選擇放棄,也不愿客服困難。
制定計劃時,像英雄,高估自己的能力,低估困難;
執(zhí)行計劃時,像狗熊,放大困難的難度,低估自己的能力;
這兩大弱點,正是我們很多無法持續(xù)做好一件事的罪魁禍首,無論是買書、辦健身卡,訂專欄,無一不是因為這些原因導致的行為癱瘓,最終讓很多人栽在失敗里爬不出來,我也是。即使恨得牙癢癢,即使每次執(zhí)行前都大聲宣誓過,還是做不到。
既然原因分析出來了,我們該怎么辦呢?
吳伯凡老師曾經提過一個術語,叫做“系統(tǒng)性放棄”,就是高管做任何一個戰(zhàn)略時,表面上都是我要做什么、我要朝什么方向努力,實際上是我不做什么、不朝哪個方向努力。
無獨有偶,佛學也有這個說法,只是佛學把這個叫做“戒”。由戒生定,由定生慧。這個“定”指的就是內心的定見,指的就是我不做什么,當我有了不做什么的決心,也就能產生看透世間的智慧。
以我為例的話,我之前總是想得太美了,根本不敢想我做不到的樣子,或者我為此要犧牲的東西。這種活在自己想象中的計劃,注定是失敗的,即使做成了,也無法持之以恒。
我們都知道清朝重臣曾國藩,在30歲之后得以脫胎換骨,靠的方法是日課,也就是每日用楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶余偶談一則。以圣人的標準要求自己,從起床到睡覺,吃喝拉撒睡都要自我監(jiān)督。在持續(xù)了十多年后,他最終成為了中國的半個“完人”。但他為此犧牲了太多,比如幾乎沒有什么樂趣,節(jié)衣縮食、清貧一生,唯一的興趣就是下棋;除此之外,在油燈下看書看得近乎失明,還整宿整宿地失眠,得皮膚病......這是他愿意為成為圣人做的犧牲。
而我之前,確實很少仔細想過我愿意犧牲什么。如果現(xiàn)在仔細想一下,我愿意為了實現(xiàn)日更寫作的目標,犧牲我晚上享樂的時間;犧牲和男友情感交流的時間;犧牲自己的面子,做個內心戲暴露狂;愿意在寫的時候,不斷忍受著自己的無知和文筆之差;愿意忍受著自己一次次失?。辉敢鉃榱送瓿扇蝿?,熬夜去寫,其實,這篇文章60%的內容,就是昨晚熬夜到凌晨兩點鐘寫的,只不過還是沒趕上。
有一本書叫做《WOOP思維心理學》,就是教你怎么實現(xiàn)自己的夢想,它上面提倡的方法是,當你制定一個計劃時,先想想自己實現(xiàn)后的樣子,但接著也要想想實現(xiàn)這個夢想會遇到的困難有哪些。
我認同它的理念,只是還是做不到,覺得過于復雜,所以在結合自己的失敗經驗上,我把它簡化為:
如果你決心做一件事時,先不要想完成后帶來的美夢,先問問自己愿意為此犧牲什么。
邢彩燕
生涯規(guī)劃師,“得到”簽約作者
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