今日農(nóng)歷二月初一，日子很特別，充滿了兒時的回憶。

記得小時候，每逢二月初一，母親便用粘米粉和糯米粉，按比例混合搟揉，做成掌心般大小的圓糍粑，蒸熟后，橫豎幾刀，切成小方塊，再砍下大竹子的枝丫，將竹枝丫的葉子剔除，各個枝丫的末端削尖，將糍粑小方塊插上。

每一束竹枝丫上的小糍粑塊，少則七八個，多則十幾二十個，吊在上面，就像長出來的果子，能吃又能看，令我等當年的小屁孩流著口水，無比期待，可能因為餓得慌，或者因為好玩?；蚣嬗兄?。

做好的竹枝丫小糍粑，簡稱“鳥糍粑”！你以為說笑呢？沒錯！就叫鳥糍粑！而且換成我們的方言土語，叫“雕子糍粑”！

每逢二月初一這個開春日，大人們都要在自家田地的角落插上“雕子糍粑”，再以奉神用的檀香、草紙，串成神牌插在鳥糍粑旁邊，操著地道方言，口中念念有詞祝拜：雕子公，雕子嫲，請你下來食糍粑，我不食你肉，你不食我菜，我不食你肉，你不食我谷！

……

今天，二月初一，也是老爸的生日。

關(guān)于過生日，老爸的看法比較獨特：日子是自己過的，好與不好，冷暖自知，不是裝作樣子，給別人看的！所以過生日跟平常日子一樣，不必特別慶祝。

老爸這番話很現(xiàn)實，大家都無從反駁，以至于兄弟姐妹們由小到大，直至今日，向來自覺的，從不在老爸面前提出 設(shè)宴祝壽 之類的建議或主張。生怕他老人家嫌煩

但是，生活中有許多人，出于這樣那樣的心理，還是需要點儀式感作為點綴，最起碼要吃個飯、收個紅包之類。而另有些人，有條件也有面子，大擺宴席，十幾桌、幾十桌乃至上百桌的也聽過不少。

這些都是八卦閑話，不提也罷。

倒是想起了民間那個傳統(tǒng)的說法：過生日，過九不過十。

過生日，尤其是上了歲數(shù)的長者，素有過生日“過九不過十”的說法。

過九不過十有多個版本，摘一個比較具有代表性的：男做虛歲九，女做虛歲十

男做九：實歲58，虛歲59，所以實歲58時，提前2年把60大壽給做了。

女做十，實歲59，虛歲60，所以實歲59歲時，提前1年做60大壽。

《尚書·大禹謨》有句話叫：滿招損，謙得益。有智慧的老祖宗不喜歡太圓滿，凡事留一線。

滿的話，就是到頂了，接下來就要走下坡路了，所以不要滿，一直都是接近滿最好，那樣才是恰到好處的妙！

關(guān)于過九不過十，民間還有個關(guān)于八仙張果老給人延壽的故事：

話說某日騎著倒驢的張果老路過花果山，遇見名叫王兒的樵夫，定睛看了王兒一眼，便提醒他說，你明日午時陽壽將盡，莫要耽誤，速速回去準備后事吧。

王兒一眼就認出此乃八仙之一張果老，對其所言深信不疑，便跪拜不起，求張大仙救命，家中尚有老母親需要照顧，實在不忍心就此離世而去。

張果老被其孝心感動，決定出手救他一命，于是交代王兒，明日如何如何。

第二天，張果老邀請眾位神仙及十殿閻羅，準備到花果山孫悟空的水簾洞聚會吃酒，待眾仙騰云至花果山上空時，見花果山半山腰擺了一桌豐盛的酒席，香氣飄飄，但不見有人享用。

眾仙實在難忍菜肴酒香的誘惑，紛紛降臨酒席，二話不說，開懷痛飲，大飽口福起來。

正是酒酣之際，在張果老的示意下，躲在樹林里的王兒突然出現(xiàn)，雙手合十，跪拜在地，虔誠祈告：諸位大仙，這桌酒席是我特地為大仙們準備的，求大仙們行個方便，為我添壽，以便能伺奉家中孤苦老母，一直到歸了天年才好。

眾仙你一言我一語，不知如何是好……最終張果老攛掇閻羅，看在王兒的孝心上，網(wǎng)開一面，偷偷在生死簿上面，將王兒的陽壽十九的前面，加了一個九，變成了九十九，于是九在民間便有延年益壽的象征了。