驕、惰未有不敗者。勤字所以醫(yī)惰，慎字所以醫(yī)驕。此二字之先，須有一誠(chéng)字，以立之本。
吾輩讀書(shū)人，大約失之笨拙，即當(dāng)安于拙，而以勤補(bǔ)之，以慎出之，不可弄巧賣(mài)智，而所誤更甚。
以勤為本，以誠(chéng)輔之。勤則雖柔必強(qiáng)，雖愚必明。誠(chéng)則金石可穿，鬼神可格。
勤勞而后憩息，一樂(lè)也。至淡以消心，二樂(lè)也。讀書(shū)聲出金石，三樂(lè)也。
天下古今之庸人，皆以一惰字致??；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
用兵最戒驕氣惰氣，作人之道，亦惟驕惰二字誤事最盛。
《易》曰：“勞謙君子有終。吉?！眲谥t二字，受用無(wú)窮。勞所以戒惰也，謙所以戒傲也。有此二者，何惡不去，何善不臻？
百種弊病，皆從懶生。
吾屢教家人崇儉習(xí)勞，蓋艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱也。
四曰習(xí)勞則神欽： 凡人之情莫不好逸而惡勞。無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧冢沤裰?。人一日所著之衣，所進(jìn)之食，與一日所行之事，所用之力相稱(chēng)，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動(dòng)，以成數(shù)石之粟，數(shù)尺之布；而富貴之家，終歲逸樂(lè)，不管一業(yè)，而食必珍羞，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也！其能久乎？古之圣君賢相，若湯之昧旦不顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日，坐以待旦，蓋無(wú)時(shí)不以勤勞自勵(lì)。無(wú)逸一篇，推之于勤則壽考，逸則夭亡，歷歷不爽。為一身計(jì)，則必操習(xí)技藝磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長(zhǎng)才識(shí)；為天下計(jì)，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹之周乘四載，過(guò)門(mén)不入；墨子之摩頂放踵，以利天下；皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱(chēng)大禹墨翟之行，以其勤勞也。軍興以來(lái)，每見(jiàn)人有一材一技，能耐艱苦者，無(wú)不見(jiàn)用于人，見(jiàn)稱(chēng)于時(shí)。其絕無(wú)材技，不慣作勞者，皆唾棄于時(shí)，饑凍就斃。故勤則壽，逸則夭；勤則有材而見(jiàn)用，逸則無(wú)能而見(jiàn)棄；勤則博濟(jì)斯民，而神欽仰；逸則無(wú)補(bǔ)于人，而神鬼不欽。是以君子欲為人神所憑依，莫大于習(xí)勞也。 余衰年多病，目疾日深，萬(wàn)難挽回。汝及諸侄輩，身體強(qiáng)壯者少。古之君子修己治家，必能心安身強(qiáng)，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥。今書(shū)此四條，老年用自敬惕，以補(bǔ)昔歲之衍，并令二子各自勖勉。每夜以此四條相課，每月終以此四條相稽。仍寄諸侄共守，以期有成焉。 ——引自《曾文正公全集》養(yǎng)心日課四條——慎獨(dú)主敬 求仁習(xí)勞
而勤、謙二字，尤為徹始徹終，須臾不可離之道。
千古之圣賢豪杰，即奸雄，欲有立于世者，不外一勤字；千古有道自得之士，不外一謙字。吾將守此二字以終身，倘所謂“朝聞道西斯可矣”者乎？
勞謙二字，受用無(wú)窮。勞所以戒惰也，謙所以戒傲也。有此二者，何惡不去，何善不臻！
立身之道，以禹墨之勤儉，兼老、莊之靜虛，庶于修己治人之術(shù)兩得之矣。
三十年為一世，吾生以辛未十月十一日，今一世矣。聰明日減，學(xué)業(yè)無(wú)成，可勝慨哉！語(yǔ)不云乎“往者不可諫，來(lái)者猶可追“，自今而始，吾其不得自逸矣。
心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器。
養(yǎng)身之道，以君逸臣勞為要。省思慮，除煩惱，二者皆所以清心，君逸之謂也。行步常勤筋骨常動(dòng)，臣勞之謂也。
手眼俱到，心力交瘁，困知勉行，夜以繼日。
五種遺規(guī)，四弟須日日看之，句句學(xué)之。我所望于四弟者，惟此而已。家中蒙祖父厚德余蔭，我得忝列卿貳，若使兄弟妯娌不和睦，后輩子女無(wú)法則，則驕奢淫佚，立見(jiàn)消敗，雖貴為宰相，何足取哉？我家祖父父親叔父三位大人，規(guī)矩極嚴(yán)，榜樣極好，我輩踵而行之，極易為力。別家無(wú)好榜樣者，亦須自立門(mén)戶，自立規(guī)條，況我家祖父現(xiàn)樣，豈可不遵行之，而忍令墮落之乎，現(xiàn)在我不在家，一切望四弟作主。兄弟不和，四弟之罪也！妯娌不睦，四弟之罪也！后輩驕恣不法，四弟之罪也！我有三事奉勸四弟，一曰“勤”，二曰“早起”，三曰“看五種遺規(guī)”。四弟信此三語(yǔ)，便是愛(ài)兄、敬兄；若不信此三語(yǔ)，便是弁髦老兄。我家將來(lái)氣象之興衰，全系乎四弟一人之身。
六弟近來(lái)氣性極和平，今年以來(lái)，未曾動(dòng)氣，自是我家近氣象。惟兄弟俱懶，我以有事而懶，六弟無(wú)事而亦懶，是我不甚滿意處。若二人俱勤，則氣象更興旺矣。
