（書(shū)接上回）
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原文
天明，二物出，又杜之。少頃，攜一鹿來(lái)付徐。徐剝革，于深洞處流水，汲煮數(shù)釜。俄有數(shù)夜叉至，群集吞訖，共指釜，似嫌其小。
一夜無(wú)話(huà)，估計(jì)是這一晚上真沒(méi)發(fā)生什么事。畢竟不是一個(gè)物種，還剛見(jiàn)面，也發(fā)生不了什么，估計(jì)也分不清公母。
天亮了，兩個(gè)夜叉出去，還是把門(mén)堵上。徐某這是被軟禁了。
過(guò)了一會(huì)兒，兩個(gè)夜叉又帶來(lái)一頭鹿，把他交給徐某，徐某自己收拾這只鹿，剝皮，割肉。洞的深處還有流水，看來(lái)這個(gè)洞還挺大。
徐某找到了新工作，就是當(dāng)廚師。光洗鹿肉，就用了好幾鍋水。徐某一時(shí)半會(huì)兒也沒(méi)什么好辦法，就在這認(rèn)真的做自己的工作，先活命再說(shuō)。
他這邊工作著，那邊又來(lái)了一幫夜叉，好幾個(gè)。大家一起，這是來(lái)聚餐了，有好東西大家一起吃。
這下夜叉多了，可鹿肉就那么多，沒(méi)幾口又吃沒(méi)了，新來(lái)的沒(méi)吃夠，大家一起指著那口鍋，那意思是說(shuō)，這鍋太小了，不夠用。
徐某出來(lái)帶的鍋，肯定就是做自己的飯，最多夠兩三個(gè)人的，放在食堂聚餐，肯定是不夠用。
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原文
過(guò)三四日，一夜叉負(fù)一大釜來(lái)，似人所常用者。于是群夜叉各致狼麋。既熟，呼徐同。居數(shù)日，夜叉漸與徐熟，出亦不施禁錮，聚處如家人。
又過(guò)了三四天，有一個(gè)夜叉扛來(lái)一口大鍋，看這鍋好像是二手的，就像人類(lèi)常用的，也不知道夜叉從哪弄來(lái)的。沒(méi)準(zhǔn)是之前有人來(lái)過(guò)這里，留下的。
這回可以聚餐了，那幫夜叉又來(lái)了，帶來(lái)的食材就不光是鹿了，有狼有麋。徐某這也算是跟著嘗嘗鮮，平時(shí)也吃不著這些東西。
一會(huì)兒做熟了，一幫夜叉在那吃，也喊徐某一起吃，要是老不給吃的就餓死了。在一起也住了好多天了，大家也就熟了，看得出都不是壞人。
夜叉再出門(mén)，就不擋著洞門(mén)，徐某這回自由了。徐某出去也沒(méi)地方去，晚上還是回這個(gè)洞里睡覺(jué)，就像一家人一樣。
感覺(jué)除了長(zhǎng)得不一樣，夜叉真是挺好，真要這樣一直生活下去也沒(méi)什么不好。領(lǐng)導(dǎo)著一幫夜叉邁向現(xiàn)代文明。
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原文
徐漸能察聲知意，輒效其音，為夜叉語(yǔ)。夜叉益悅，攜一雌來(lái)妻徐。徐初畏懼，莫敢伸；雌自開(kāi)其股就徐，徐乃與交。雌大歡悅。每留肉餌徐，若琴瑟之好。
徐某和這幫夜叉在一起的時(shí)間一長(zhǎng)，慢慢就能聽(tīng)懂他們的話(huà)了。這個(gè)就是現(xiàn)在人們說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境。
把你一個(gè)人扔在美國(guó)，每天跟人交流，時(shí)間長(zhǎng)了，多少你也能聽(tīng)懂美國(guó)人說(shuō)話(huà)。
徐某慢慢也就能聽(tīng)懂，然后就能交流。學(xué)會(huì)了夜叉語(yǔ)，也有好處，多學(xué)了一門(mén)語(yǔ)言，這算小語(yǔ)種，更吃香。
據(jù)說(shuō)是一戰(zhàn)還是二戰(zhàn)的時(shí)候，哪個(gè)國(guó)家找了一幫印第安人當(dāng)情報(bào)員，因?yàn)槿澜缇湍菐资畟€(gè)人懂印第安語(yǔ)的。
這能交流了，就能互相了解，能知道對(duì)方是什么人？從哪來(lái)的？怎么回事？徐某也能了解這個(gè)國(guó)家的一些事情。
夜叉跟他一交流，還挺喜歡徐某，真是人之初，性本善啊。夜叉給他帶來(lái)個(gè)母夜叉，給他當(dāng)老婆。既解決了住房，還給分配一個(gè)老婆，這是共產(chǎn)主義了。
徐某雖然每天和這么一幫夜叉在一起，可要進(jìn)一步深入，他還是害怕，也不知道這兩個(gè)不同的物種，能不能嫁接。
母夜叉倒是很開(kāi)放，自動(dòng)配合徐某，徐某也沒(méi)辦法，也知道人家這樣了，自己要是不配合，最終的結(jié)果肯定不會(huì)好。
徐某在這種情況下屈服了。跟母夜叉圓了房。跟新婚夫妻一樣，母夜叉很高興，每天留下好吃的給徐某。兩個(gè)人小日子過(guò)得很幸福。
你看那時(shí)候，找個(gè)老婆多省事，不用買(mǎi)房，山洞有的是，不用買(mǎi)車(chē)，也不用為生活發(fā)愁，自己出去找去。
徐某在這個(gè)國(guó)家還挺吃香，就因?yàn)闀?huì)做好吃的。這真是，論一項(xiàng)技能的重要性啊。
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原文
一日，諸夜叉早起，項(xiàng)下各掛明珠一串，更番出門(mén)，若伺貴客狀。命徐多煮肉。徐以問(wèn)雌，雌云：“此天壽節(jié)?！?/b>
這一天，這個(gè)國(guó)家的夜叉都起得很早，每個(gè)人都拿出一串明珠戴在脖子上，都精心打扮一番，出門(mén)去，好像要來(lái)貴客的樣子。
這些夜叉還讓徐某多煮點(diǎn)肉，徐某也不知道這是什么意思，就問(wèn)自己的母夜叉：這是什么情況?。?/p>
母夜叉說(shuō)：今天是天壽節(jié)。合著夜叉也有自己的節(jié)日。是不是跟咱們過(guò)春節(jié)一樣就不知道了，弄得挺隆重。
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原文
雌出，謂眾夜叉曰：“徐郎無(wú)骨突子?！北姼髡湮澹⒏洞?。雌又自解十枚，共得五十之 數(shù)，以野苧為繩，穿掛徐項(xiàng)。徐視之，一珠可直百十金。
母夜叉說(shuō)完就到洞外面，跟外面的那些夜叉說(shuō)：徐郎沒(méi)有骨突子。
外面的夜叉就都從自己脖子上摘下那串珠子，每個(gè)夜叉拿下來(lái)五個(gè)，交給母夜叉。
母夜叉又從自己的那串上拿下來(lái)十個(gè)，這樣勉強(qiáng)湊夠了五十個(gè)，用野草搓成繩子，把這些珠子都穿起來(lái)，給徐某掛在脖子上。
五十個(gè)，母夜叉十個(gè)，剩下每人五個(gè)，40/5，八個(gè)夜叉給的。
徐某看著給自己脖子上掛的這串珠子，還挺值錢(qián)，一顆珠子就能值一百多金。
合著這串珠子是這個(gè)島上居民身份的象征，就是身份證。
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原文
俄頃俱出。徐煮肉畢，雌來(lái)邀去，云：“接天王?！敝烈淮蠖?，廣闊數(shù)畝。中有石，滑平 如幾；四圍俱有石坐；上一坐蒙一豹革，余皆以鹿。夜叉二三十輩，列坐滿(mǎn)中。
做完這個(gè)珠串，夜叉?zhèn)兙投汲鋈チ?，留下徐某一個(gè)人在洞里做飯。這么多天了，這回做這么多飯，也沒(méi)留下一個(gè)給徐某打下手的，真不像話(huà)。
這個(gè)洞估計(jì)是分給徐某兩口子住了，而且還有專(zhuān)業(yè)的廚房。
徐某在里面煮肉，煮完了，母夜叉又進(jìn)來(lái)，領(lǐng)著他出來(lái)，說(shuō)：走，一起迎接天王。
領(lǐng)著徐某就來(lái)到一個(gè)大洞。這個(gè)洞，好幾畝地大，一畝就六百平，這好幾畝地，這是個(gè)足球場(chǎng)嗎？真不知道這個(gè)洞是怎么形成的。
洞中間有塊石頭，圍著邊上也有不少石頭。都挺光滑，一看就是經(jīng)常有人坐，坐出來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)是拿屁股盤(pán)出來(lái)的。
中間那塊石頭上蒙著一張豹皮，邊上蒙的都是鹿皮，這一看，中間是領(lǐng)導(dǎo)的座位，邊上都是員工的座位，這是個(gè)大會(huì)議室啊。
再一看，得有二三十個(gè)夜叉，都在這洞里坐著，一人一個(gè)座位。
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(未完待續(xù)）
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