原文：

初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。

臣光曰：臣聞天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名。何謂禮？紀(jì)綱是也；何謂分？君臣是也；何謂名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之廣，兆民之眾，受制于一人，雖有絕倫之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，豈非以禮為之綱紀(jì)哉！是故天子統(tǒng)三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。貴以臨賤，賤以承貴。上之使下，猶心腹之運(yùn)手足，根本之制支葉；下之事上，猶手足之衛(wèi)心腹，支葉之庇本根。然后能上下相保而國家治安。故曰：天子之職莫大于禮也。

文王序《易》，以乾坤為首?？鬃酉抵唬骸疤熳鸬乇埃ざㄒ?，卑高以陳，貴賤位矣?！毖跃贾?，猶天地之不可易也?！洞呵铩芬种T侯，尊周室，王人雖微，序于諸侯之上，以是見圣人于君臣之際，未嘗不惓惓也。非有桀、紂之暴，湯、武之仁，人歸之，天命之，君臣之分，當(dāng)守節(jié)伏死而已矣。是故以微子而代紂，則成湯配天矣；以季札而君吳，則太伯血食矣。然二子寧亡國而不為者，誠以禮之大節(jié)不可亂也。故曰：禮莫大于分也。

夫禮，辨貴賤，序親疏，裁群物，制庶事。非名不著，非器不形。名以命之，器以別之，然后上下粲然有倫，此禮之大經(jīng)也。名器既亡，則禮安得獨(dú)在哉？昔仲叔于奚有功于衛(wèi)，辭邑而請繁纓，孔子以為不如多與之邑。惟器與名，不可以假人，君之所司也。政亡，則國家從之。衛(wèi)君待孔子而為政，孔子欲先正名，以為名不正則民無所措手足。夫繁纓，小物也，而孔子惜之；正名，細(xì)務(wù)也，而孔子先之。誠以名器既亂，則上下無以相有故也。夫事未有不生于微而成于著。圣人之慮遠(yuǎn)，故能謹(jǐn)其微而治之；眾人之識近，故必待其著而后救之。治其微，則用力寡而功多；救其著，則竭力而不能及也。《易》曰：“履霜，堅(jiān)冰至”，《書》曰：“一日二日萬幾”，謂此類也。故曰：分莫大于名也。

嗚呼！幽、厲失德，周道日衰，綱紀(jì)散壞，下陵上替，諸侯專征，大夫擅政。禮之大體，什喪七八矣。然文、武之祀猶綿綿相屬者，蓋以周之子孫尚能守其名分故也。何以言之？昔晉文公有大功于王室，請隧于襄王，襄王不許，曰：“王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。不然，叔父有地而隧，又何請焉！”文公于是乎懼而不敢違。是故以周之地則不大于曹、滕，以周之民則不眾于邾、莒，然歷數(shù)百年，宗主天下，雖以晉、楚、齊、秦之強(qiáng)，不敢加者，何哉？徒以名分尚存故也。至于季氏之于魯，田常之于齊，白公之于楚，智伯之于晉，其勢皆足以逐君而自為，然而卒不敢者，豈其力不足而心不忍哉？乃畏奸名犯分而天下共誅之也。今晉大夫暴蔑其君，剖分晉國，天子既不能討，又寵秩之，使列于諸侯，是區(qū)區(qū)之名分復(fù)不能守而并棄之也。先王之禮于斯盡矣?；蛘咭詾楫?dāng)是之時(shí)，周室微弱，三晉強(qiáng)盛，雖欲勿許，其可得乎？是大不然。夫三晉雖強(qiáng)，茍不顧天下之誅而犯義侵禮，則不請于天子而自立矣。不請于天子而自立，則為悖逆之臣。天下茍有桓、文之君，必奉禮義而征之。今請于天子而天子許之，是受天子之命而為諸侯也，誰得而討之！故三晉之列于諸侯，非三晉之壞禮，乃天子自壞之也。

嗚呼！君臣之禮既壞矣，則天下以智力相雄長，遂使圣賢之后為諸侯者，社稷無不泯絕，生民之害糜滅幾盡，豈不哀哉

感悟：

《資治通鑒》第一句開篇：“初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯”就寫了周烈王分封韓/趙/魏三家為諸侯，導(dǎo)致周王室制度喪失殆盡，最終導(dǎo)致周朝滅亡。

對于這一句，司馬光展開了大篇幅的感嘆與惋惜：“ 天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名”。也許這就是我們一直強(qiáng)調(diào)的“名分”。當(dāng)代我們在強(qiáng)調(diào)自由和民主，內(nèi)心又何嘗不渴望專制和控制，在等級制度的保障下才能做到“是故天子統(tǒng)三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。貴以臨賤，賤以承貴。上之使下，猶心腹之運(yùn)手足，根本之制支葉；下之事上，猶手足之衛(wèi)心腹，支葉之庇本根。然后能上下相保而國家治安?！?/p>

當(dāng)年仲叔于奚有功于魏國，不要土地要名分（貴族才能享受的馬飾），孔子認(rèn)為不如多給土地，"誠以名器既亂，則上下無以相有故也。夫事未有不生于微而成于著。"只有這樣，“人之慮遠(yuǎn)，故能謹(jǐn)其微而治之；眾人之識近，故必待其著而后救之。治其微，則用力寡而功多；救其著，則竭力而不能及也?！?/p>

前期周朝雖弱，但守住了名分，得以延續(xù)。而周烈王糊涂，打開了潘多拉的魔盒，從此，管你什么鳥天子，拳頭說話，所以，毀滅周朝的就是周天子，怪不得別人。

現(xiàn)在很多時(shí)候，見微知著，名分/規(guī)則有時(shí)真的很重要。不該讓的絕不能讓。保持冷靜，哪怕忍辱負(fù)重，也要負(fù)重前行，一旦松手，失去的不只是給與的，還有一切，包括生命和所代表的一切。