多琳.梅西提出對“空間”的三大基本定義：
1、空間是相互關(guān)系的產(chǎn)物（關(guān)系空間）；
2、沒有空間就沒有多樣性；沒有多樣性，就沒有空間；
3、空間總是處在構(gòu)建之中，且從來不會結(jié)束也不會封閉；
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南美洲有一個世界上最長的國家智利在太平洋東海岸，這個國家北部有一個叫“伊基克Iquique”的城市。那里盛產(chǎn)硝石、鳥糞、碘和鹽?！爸袊焙汀耙粱恕痹趺磿狭岁P(guān)系？（詳細(xì)內(nèi)容，閱讀紙質(zhì)書上正文。）
現(xiàn)在中國上海的江寧路，以前叫“戈登路”，是為了紀(jì)念一個幫助清政府，鎮(zhèn)壓了“太平天國”運(yùn)動的一個英國陸軍少校，他的名字叫查理·喬治·戈登（Charles George Gordon 1833—1885）。戈登幫助當(dāng)時中國最有實(shí)權(quán)的人物，淮軍領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章（1823年—1901年）推翻了洪秀全的太平天國政權(quán)。（詳細(xì)內(nèi)容，閱讀紙質(zhì)書上正文。）
他們的生活經(jīng)歷，比留著苦難的中國大陸的中國人，要幸運(yùn)很多很多（詳細(xì)內(nèi)容，閱讀紙質(zhì)書上正文）。
當(dāng)?shù)氐娘嬍持校兄袊娘溩?、油條、餛飩類似的食物，語言上也大量中國廣東廣西地區(qū)方言的代名詞，例如“吃飯”的發(fā)音就和廣東的“食飯”發(fā)音一樣，餛飩的發(fā)音也是“wuntun”。至今他們還有一個“頭巾節(jié)”來紀(jì)念自己曾經(jīng)的中國太平天國軍人身份（詳細(xì)內(nèi)容，閱讀紙質(zhì)書上正文）。
這種新病毒，很有可能具備某種集體思維的能力，它們懂得把自己的一部分隱藏起來，甚至封存起來，等到這個宿主與其他可傳染對象接觸的時候，又突然變回到快速傳播的病毒特性上來。比如：流感病毒之所以很可怕，是因?yàn)檫@種病毒所帶來的癥狀，就是導(dǎo)致病者咳嗽不止，它們病毒兄弟們，還借助這種病癥癥狀，快速傳播出去（詳細(xì)內(nèi)容，閱讀紙質(zhì)書上正文）。
毫無疑問人類就是地球上最大的病毒。人類從非洲的一角蔓延至全球，估計(jì)用了數(shù)萬年時間。目前的人類在高度變異之后，接下來的目標(biāo)一定是突破地球的束縛，去感染新的“行星”。其實(shí)人類是病毒、思想是病毒、時尚是病毒、恐懼是病毒、音樂是病毒…...只不過這些病毒都是遵循“空間擴(kuò)散”的基本規(guī)律罷了。
所謂“空間的擴(kuò)散”具有以下幾個基本特性：
A. 單一性向外延展和擴(kuò)散，令周邊空間形成多樣性；
B. 統(tǒng)一空間內(nèi)的多樣性競爭，形成空間權(quán)力中心；
C. 權(quán)力中心形成后會外侵和再擴(kuò)散，占領(lǐng)其他空間的多樣性；
D. 中心外侵到邊界，形成新的單一性；
E. 新的單一性，自我解構(gòu)產(chǎn)生新的多樣性。
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啟示錄：這一章節(jié)借用中國十九世紀(jì)爆發(fā)的“太平天國運(yùn)動”中，一個不被主流的歷史描述所記錄的分支小故事，來嘗試說明當(dāng)時的地球空間就是一體化的。在地球這個空間里，人類的活動彼此都是有千絲萬縷的聯(lián)系。而這種聯(lián)系之間，有著什么樣的規(guī)律和法則呢？在以上的內(nèi)容中第一次提到了空間變化“效率與公平”原則，這個原則可以應(yīng)用在所有的空間環(huán)境中。以人類為代表的生命體，之所以有繁衍下一代的本能沖動，這并不是對生命延續(xù)的動力，而是對空間的占領(lǐng)，個體的無限外延的動力導(dǎo)致的。一切宇宙天體、同質(zhì)化的生命、同屬性的個體粒子、都符合空間變化法則，當(dāng)具有同類意識之后，就一定會向外擴(kuò)張和彌漫，一直到空間的邊界為止，或者到自我系統(tǒng)不支持為止。哲學(xué)用思想探索思維空間的邊界，也是一種空間效率外延法則的表現(xiàn)。
