-01- 追問(wèn)存在，就是追問(wèn)人生的意義
《無(wú)問(wèn)西東》里有個(gè)令人難忘的畫(huà)面。1924年泰戈?duì)栐L華，清華園萬(wàn)人空巷，臺(tái)下還是學(xué)生的吳嶺瀾見(jiàn)臺(tái)上的人淡定從容，似乎領(lǐng)悟到了存在的意義。
追問(wèn)存在，就是追問(wèn)人生的意義。
什么叫做追問(wèn)人生的意義？
我過(guò)這樣的人生，從早到晚做的事，想的問(wèn)題，作的選擇，我必須給自己一個(gè)說(shuō)法。
我行善，我守信，我的生命有一個(gè)完整的、可以被理解的邏輯。
能夠理解的人生才有意義。否則難免感到虛空，感到自己可有可無(wú)，認(rèn)為這樣活并非我本意。
影片開(kāi)頭和結(jié)尾對(duì)著嬰兒?jiǎn)枺喝绻憧吹胶吐?tīng)到的是令人沮喪的人間，你還愿不愿意來(lái)？
小嬰兒雖然不能選擇出生，但是他若要在這世間生活的自在幸福，必須構(gòu)建出一個(gè)自我人生的意義。
意義和理解是分不開(kāi)的。
人類雖然也是動(dòng)物，但萬(wàn)物生靈只有人類追求意義，要問(wèn)存在的意義是什么。
活著并不難，知道自己為什么活才是挑戰(zhàn)。
我們向往活出自我，怎樣才能做到呢？我想，第一步就是好好了解自己：
對(duì)自己有更多覺(jué)察，探索潛意識(shí)的記憶、情感與愿望，讓冰山一點(diǎn)點(diǎn)浮上水面。讓潛意識(shí)呈現(xiàn)，這便是活得更明白。
-02- 弗洛伊德精神分析理論解釋人的內(nèi)心結(jié)構(gòu)
我想先用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，幫你理清幾個(gè)重要的心理學(xué)概念，解釋“自我”是怎樣形成的。
“我是誰(shuí)？”這就是“自我”這個(gè)概念的由來(lái)，包括對(duì)自我圖式（對(duì)自我的認(rèn)識(shí)）和“可能的自我”。
早在一百多年前，弗洛伊德提出意識(shí)與潛意識(shí)，“我是誰(shuí)”是由意識(shí)和潛意識(shí)共同塑造的。
《夢(mèng)的解析》就是一部通過(guò)夢(mèng)境了解潛意識(shí)的作品。
潛意識(shí)中有很多人們覺(jué)察不到的、隱秘的情感、愿望和沖動(dòng)。
晚年的他又進(jìn)一步提出，人格由本我、自我、超我三部分組成。
本我
本我（Id）是與生俱來(lái)的本能，沖動(dòng)與欲望，是人格的生物面。
事實(shí)上本我是人格中最難理解又不易顯現(xiàn)的部分，它隱藏在潛意識(shí)內(nèi)部。本我就像是儲(chǔ)藏在個(gè)體內(nèi)的人類群體基因密碼，遵循快樂(lè)至上。
超我
超我（Superego）超我是社會(huì)規(guī)訓(xùn)內(nèi)化的產(chǎn)物，是人格的社會(huì)面，由“良心”和“自我理想”組成。
這部分人格要求限制本我，崇尚理想。極端時(shí)會(huì)與本我對(duì)立，要求自己像個(gè)圣人。有相當(dāng)一部分超我不在意識(shí)內(nèi)，而是隱藏在潛意識(shí)中。
自我
自我（Ego）是人格的意識(shí)部分。你已經(jīng)看到了，本我和超我之間存在著強(qiáng)烈的矛盾沖突，這些矛盾是由自我調(diào)節(jié)的。
自我通過(guò)感知系統(tǒng)獲取外部信號(hào)，像個(gè)大管家，責(zé)任重大，不僅需要兼顧內(nèi)心的本我和超我，還要考慮外部現(xiàn)實(shí)的要求。自我的大部分存在于潛意識(shí)里。
如果我們把本我和超我看成是主人，自我這位管家的職責(zé)就是讓主人能意識(shí)到自己想要什么、在作什么，有這方面的認(rèn)識(shí)能力；同時(shí)還要服務(wù)主人，幫他盡量做個(gè)好人，又不能過(guò)分壓抑，感覺(jué)太委屈。
一千多年前，哲學(xué)家普羅提諾就意識(shí)到人性的復(fù)雜。
他說(shuō)：“人總是處于神與獸之間，時(shí)而傾向這邊，時(shí)而傾向另一邊。有人漸漸變得神圣，有人慢慢淪為禽獸，而大多數(shù)人處于兩者中間?！?/p>
在這句話里，獸就是本我，神是超我。
電影《臥虎藏龍》講的就是一個(gè)關(guān)于人心與情欲的故事。
李慕白、玉嬌龍兩位主角，如果從精神分析的角度解讀，就是人內(nèi)心的本我與超我在爭(zhēng)奪首席位。
周潤(rùn)發(fā)飾演的李慕白這個(gè)人物，是超我主導(dǎo)的。他與師妹俞秀蓮自幼有情，但出于道德禮教，壓抑情感和欲望，永遠(yuǎn)和秀蓮保持同師門(mén)兄妹關(guān)系。
按理說(shuō)李慕白有強(qiáng)大的超我，多年都把本我的欲求壓得死死的，但他真的守得住嗎？
這個(gè)問(wèn)題在影片開(kāi)始就有了答案：李慕白修煉未成，提早出關(guān)，來(lái)見(jiàn)俞秀蓮。
他說(shuō)：“這次閉關(guān)靜坐的時(shí)候，我一度進(jìn)入了一種很深的寂靜，我的周圍只有光，時(shí)間、空間都不存在了……我并沒(méi)有得道的喜悅，相反的，卻被一種寂滅的悲哀環(huán)繞。這悲哀超過(guò)了我所能承受的極限。我出了定，沒(méi)法再繼續(xù)?！?/p>
他想繼續(xù)做大俠，就不容許兒女情長(zhǎng)。唯有退出江湖，才能和秀蓮在一起。
俞秀蓮領(lǐng)會(huì)到他的心意，告訴他：“你來(lái)，我就等你。”
秀蓮謹(jǐn)慎小心，情感與做事都很懂得分寸拿捏，是中國(guó)女性美的典范。在玉蛟龍出現(xiàn)之前，她的確是李慕白傾心的對(duì)象。
玉嬌龍和這兩人完全不同。她不喜歡中規(guī)中矩，一心向往江湖的自由自在，又不講江湖規(guī)矩。一言不合，就拔劍比試，殺氣騰騰，離家不久便結(jié)下很多仇人。
玉嬌龍身上體現(xiàn)出強(qiáng)烈的本我：熾烈的愛(ài)，攻擊性強(qiáng)，自由，任性，無(wú)視道德和規(guī)則，反抗權(quán)威，不計(jì)后果。
她對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力也很弱，缺乏自我管理。
這些性情合起來(lái)，按理說(shuō)并不招人喜歡，但李慕白和俞秀蓮都為她著迷。
本我蘊(yùn)藏著生命的原動(dòng)力，有明確直白的欲望，才有活力、有挑戰(zhàn)。
她是危險(xiǎn)的、自私的，師傅老江湖碧眼狐貍都一直提防著她。但她又自由自在、無(wú)拘無(wú)束，敢愛(ài)敢恨，對(duì)自己想要的東西毫不含混。
她與小虎私奔，兩個(gè)年輕美好的身體纏繞在一起，那段畫(huà)面是全片最原始直接的快樂(lè)筆墨，魅惑明亮。其他橋段不是刀光劍影，就是暗涌試探。
李慕白被玉嬌龍身上的自由和力量吸引，但他又想要維護(hù)心中的圣者光環(huán)，所以不能讓玉嬌龍成為自己的女人。
當(dāng)李慕白向玉嬌龍?zhí)岢鲆账秊橥綍r(shí)，被蛟龍輕蔑拒絕。她當(dāng)然看得到男人努力壓抑的欲望，他想在現(xiàn)實(shí)中光明正大，玉嬌龍對(duì)此完全沒(méi)興趣。
如果說(shuō)，李慕白代表超我，玉嬌龍代表本我，那么俞秀蓮呢？
她的自我功能是三個(gè)人當(dāng)中最好的，三個(gè)部分力量平衡，所以內(nèi)心的沖突比較少。
她雖然也受到禮教束縛，但她是想通了的，還告訴李慕白：“壓抑只會(huì)讓感情越強(qiáng)烈。”
江湖中臥虎藏龍，人心何嘗不是？
我是布拉格向北。
萬(wàn)物生靈皆有靈，愿你在我的文字里體會(huì)到滿滿的幸福和溫柔的善意。
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