由于工作關(guān)系，經(jīng)常和我們的各專業(yè)的設(shè)計(jì)師同事們談起關(guān)于設(shè)計(jì)，趨勢(shì)，理念等等話題，但往往發(fā)現(xiàn)很多觀念和理解上的差異，歸根究底來(lái)源于教育本身。
這篇文章也許不會(huì)引起太多的共鳴，但是依然希望能夠?yàn)樗性O(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生或是設(shè)計(jì)從業(yè)者，打開(kāi)一扇窗。以建筑設(shè)計(jì)專業(yè)為例，做個(gè)分析。
這篇文章特別感謝給我所有啟發(fā)和行業(yè)專業(yè)信息的Jun.M（畢業(yè)于Bartlett，師從Peter cook）。經(jīng)過(guò)幾次深談，我把從他那里學(xué)習(xí)到的，整理成文。
幾乎從事建筑行業(yè)的人都知道Thomas Heatherwick的設(shè)計(jì)，他值得被譽(yù)為建筑界的“達(dá)芬奇”，他主持的每一個(gè)設(shè)計(jì)，從小到大，都在概念、結(jié)構(gòu)、形式與展示中不斷地突破和革命。
每當(dāng)面對(duì)建筑的轉(zhuǎn)型與探索，中國(guó)學(xué)生們懷疑這樣的設(shè)計(jì)還算不算建筑，建筑師看到覺(jué)得無(wú)能為力，怨天怨地，怨機(jī)會(huì)、甲方和施工隊(duì)的時(shí)候，我都會(huì)思考到底為什么中國(guó)沒(méi)有太多突破的具有真正影響力的項(xiàng)目。究其根源，也許要從中外建筑教育和建筑市場(chǎng)差異說(shuō)起。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 01.?學(xué)生基礎(chǔ)
很多經(jīng)歷過(guò)中國(guó)建筑教育的同學(xué)回顧了自己的建筑五年，似乎都不理解為什么自己在大學(xué)經(jīng)歷了一種類似于中學(xué)般的基礎(chǔ)教育，即五年一直都是被動(dòng)接收一些基礎(chǔ)的知識(shí)，而且和十幾年前的建筑創(chuàng)作思維差異不大，循規(guī)蹈矩，這反而與最近十幾年社會(huì)的大變革相差甚遠(yuǎn)。但是這種怪象或多或少是不得已的教育安排，因?yàn)榇髮W(xué)建筑本科的招生從高考中選拔，建筑和藝術(shù)專業(yè)的要求除了高考分?jǐn)?shù)，就是最基本的繪畫功底，可以說(shuō)會(huì)素描就行，沒(méi)有更多的表達(dá)或者更關(guān)鍵的思維上的篩選。而國(guó)外，想留學(xué)本科的同學(xué)都知道，大家在做——“作品集”！這個(gè)作品集就可以讓學(xué)生重視和尊重這門學(xué)科，提前進(jìn)行自我審視和判斷，同時(shí)讓教育機(jī)構(gòu)去衡量比較學(xué)生的水平。這種篩選機(jī)制會(huì)讓進(jìn)入這個(gè)學(xué)科的人從起點(diǎn)更加專業(yè)和熱情。
眾所周知，建筑是一門復(fù)雜而綜合的學(xué)科，從未來(lái)工作的角度看，需要一名建筑師滿足不僅僅對(duì)于建筑形體、空間圖像和施工操作的把控，同時(shí)需要對(duì)經(jīng)濟(jì)、地理、文化、法規(guī)等全面的掌握。但是在建筑學(xué)科生源多數(shù)是理科生，他們對(duì)于前面有關(guān)形體的幾項(xiàng)是擅長(zhǎng)的，但是對(duì)于后面幾項(xiàng)就相對(duì)較弱了，所以這樣的背景導(dǎo)致中國(guó)建筑本科生在計(jì)算面積和統(tǒng)籌以及形體上可以達(dá)到比較高的水平，但是一旦到方案的深層含義以及倫理意義上就會(huì)完全缺失。特別是對(duì)于文學(xué)的理解深度不夠，導(dǎo)致像英國(guó)很多學(xué)校貫穿的敘事風(fēng)格在中國(guó)教育中沒(méi)有用武之地。建筑無(wú)疑要對(duì)社會(huì)及文化等各方面有深刻的理解，這支撐著一個(gè)實(shí)體建筑的外延和內(nèi)容，但是這些在建筑本科招生以及后期教育中并沒(méi)有明確的體現(xiàn)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 02.?教材與理論體系
大學(xué)到底該不該有教材，是不是應(yīng)該全面自學(xué)，這一直是一個(gè)值得思考和爭(zhēng)論的話題。
“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”這句話一點(diǎn)不假，國(guó)外也一樣，不論是英國(guó)院校還是美國(guó)院校，也都有自己的“教材”，這些教材更像是一些建筑理論書(shū)或者相關(guān)學(xué)科書(shū)的節(jié)選和引用，還可能是教師針對(duì)當(dāng)下環(huán)境提出的見(jiàn)解作為Brief（下文中會(huì)做更詳細(xì)的介紹），以此來(lái)啟發(fā)學(xué)生去思考究竟什么是建筑以及換個(gè)思維模式去探索建筑的可能性。這些Brief經(jīng)常會(huì)隨著每一年社會(huì)的變革，以及導(dǎo)師的思索方向不斷更新。
但是中國(guó)大學(xué)普遍的建筑教材，在過(guò)去十幾年的時(shí)間沒(méi)有太大變動(dòng)，以北京的許多院校為例，仍是以中國(guó)建筑出版社出版的高等教育系列教材為主，配以導(dǎo)師自己為了課程而設(shè)計(jì)的案例PPT。
這一系列教學(xué)資料更多是介紹一些對(duì)于建筑的基本認(rèn)知和技法，以及一些經(jīng)典的建筑師和建筑案例，比如勒柯布西耶，但是并不系統(tǒng)和全面，比如對(duì)于稍早期的具有實(shí)驗(yàn)精神的麥金托什就介紹的比較少，對(duì)于后期興起的諸多建筑實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)介紹幾乎沒(méi)有。
這樣的偏重導(dǎo)致中國(guó)學(xué)生對(duì)于幾位經(jīng)典大師了解很多，而忽略了更多可能性和方向性的其他建筑師。同時(shí)對(duì)于柯布的理念很熟悉，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)于比例和住宅很感興趣，這種形式和功能的偏向性學(xué)習(xí)會(huì)忽視對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)和建筑行業(yè)變化的思考。
建筑行業(yè)在世界范圍內(nèi)近十幾年變化得太快，以Bartlett為例，已經(jīng)出現(xiàn)了互動(dòng)，參數(shù)化，實(shí)驗(yàn)材料等新興的建筑領(lǐng)域，這些已經(jīng)越過(guò)了建筑普遍性的功能與形式的單一可能，所以這種一貫的教材滿足的了基礎(chǔ)教育，但滿足不了時(shí)代的更新。
當(dāng)然國(guó)外也同樣具備基礎(chǔ)教育，比如在眾多國(guó)外建筑院校本科第一年往往稱為“first year”，是講述基礎(chǔ)知識(shí)更多的，比如平立剖面去繪制一個(gè)樓梯，用材料搭接處一個(gè)建筑模型。
之后循序漸進(jìn)，慢慢開(kāi)始思想的啟發(fā)，比如做一段敘事，并開(kāi)始發(fā)展對(duì)于自己建筑的研究。到了第四年和第五年，國(guó)外院校逐漸增加一些以理論和思考為主的開(kāi)放式Brief，這樣的作用無(wú)疑是幫助學(xué)生理解并傳播關(guān)于此建筑學(xué)院奉行的思維和理論體系。但是在中國(guó)，每個(gè)建筑學(xué)院的風(fēng)格并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的偏向和區(qū)別，即使有一些風(fēng)格也是在技法和表現(xiàn)上，特別在某些院校，你可以畫出很漂亮的建筑線條和大師般的草圖，可那并非是真正的思想和研究偏向。
建議：等著教材教，不如自學(xué)和擴(kuò)大視野。教材只能幫助你最簡(jiǎn)單地了解一個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格，你需要接受更多的建筑實(shí)驗(yàn)者的引領(lǐng)，特別是最近十年內(nèi)的建筑師，可以獲得一些建筑的可能性和更多轉(zhuǎn)型的機(jī)會(huì)。多花時(shí)間讀一些理論的文章幫助自己早日確立自己喜歡的方向。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 03.?中外教學(xué)課題對(duì)比
國(guó)內(nèi)外做建筑都會(huì)有一個(gè)前提和設(shè)定，國(guó)外稱作Brief，國(guó)內(nèi)稱為任務(wù)書(shū)。
其實(shí)從題目就可以辨別：
國(guó)外更像一個(gè)概述，一個(gè)引子，一個(gè)啟發(fā)，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)始新的一年的主題創(chuàng)作；
國(guó)內(nèi)更像是任務(wù)，類似工作，一個(gè)需要完成的工作。既然有任務(wù)就一定有要求，國(guó)內(nèi)從大二接觸設(shè)計(jì)開(kāi)始，一直到大四結(jié)束，雖然在功能上不斷地轉(zhuǎn)化，但是在任務(wù)書(shū)上的關(guān)鍵詞幾乎沒(méi)有變化——地點(diǎn)，功能，面積，指標(biāo)，一張總圖。
在這種限定地點(diǎn)和功能的情況下（這和在工作中的前提是很接近的），做設(shè)計(jì)更接近于布置功能和平面，計(jì)算調(diào)整面積這些非?；镜慕ㄖ刭|(zhì)，偶爾的興奮點(diǎn)是功能一直在變，從第二年小型建筑功能到之后的公共空間，再到大四可能會(huì)涉及高層建筑，但是設(shè)計(jì)步驟和內(nèi)容幾乎是一樣的，一做就重復(fù)三年。
好處自然有——對(duì)于不同功能空間排布的理解越來(lái)越深，排布效率也會(huì)越來(lái)越高，很多其它專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就不具備這種優(yōu)勢(shì)——從平面入手去思考空間排布的方法和思維，他們不容易去排布一個(gè)平面。
但缺點(diǎn)在于——不斷對(duì)一種建筑邏輯的方式和數(shù)據(jù)處理的強(qiáng)化，并無(wú)思想和理論上的循序漸進(jìn)。慢慢的，連建筑學(xué)生自己都會(huì)認(rèn)為自己就是繪圖的工具。
在國(guó)外，每個(gè)Brief基本上是一個(gè)開(kāi)放式的話題，比如以一部科幻小說(shuō)為切入去思考裝置的作用，以一段旅行為切入組織學(xué)生去一個(gè)特殊的地理、政治和宗教復(fù)雜的地帶，重新思考“神圣”和“禮儀”這些長(zhǎng)久的傳統(tǒng)話題的。每一年思維模式會(huì)稍作改變，但是課題不一樣，內(nèi)容、功能和場(chǎng)地都由學(xué)生自己去決定。所以很明確的，就是做概念和建筑的思考，放在一個(gè)合適的場(chǎng)地去實(shí)現(xiàn)。
這只說(shuō)了Bartlett一個(gè)Unit，其實(shí)每一個(gè)Unit都會(huì)有自己的主題和思維導(dǎo)向，這也就構(gòu)成了國(guó)外院校繁榮的盛況。國(guó)內(nèi)做的功能多數(shù)是常見(jiàn)的功能，為了未來(lái)工作的需求而培養(yǎng)。國(guó)外的功能不受限制，很多冷門的功能都會(huì)出現(xiàn)，表現(xiàn)一個(gè)學(xué)生特殊的觀察與思考。
建議：不要僅僅滿足任務(wù)書(shū)上的要求，那忽略了建筑最重要的環(huán)節(jié)——概念和選址。思考你的概念是什么，可以關(guān)聯(lián)什么，可以實(shí)現(xiàn)什么。
對(duì)于任務(wù)書(shū)要有自己的見(jiàn)解，比如一個(gè)同學(xué)和我提到過(guò)，這是一個(gè)有關(guān)藝術(shù)家工作室的任務(wù)書(shū)，里面提到有些房間容納十個(gè)藝術(shù)家，可是有哪些真實(shí)的環(huán)境是存在這樣的可能的呢，藝術(shù)家難道不是多數(shù)需要自己獨(dú)立的空間嗎？所以對(duì)于任務(wù)書(shū)的內(nèi)容要不斷地質(zhì)疑，修改任務(wù)書(shū)本身就是一種思考建筑的提高。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 04. ?實(shí)驗(yàn)與跨專業(yè)——在形式以外的創(chuàng)造
在建筑歷史上，意大利是建筑教育的先驅(qū)。早在公元前1世紀(jì)，古羅馬建筑師維特魯威在其所著《建筑十書(shū)》中，就對(duì)建筑教育提出一系列要求。在該書(shū)開(kāi)篇，他已經(jīng)強(qiáng)調(diào)建筑理論和實(shí)踐同等重要，建筑師除擅長(zhǎng)繪圖技巧以外，應(yīng)通曉各種學(xué)科，包括幾何、音樂(lè)、歷史、哲學(xué)甚至天文等多種學(xué)科。
以近現(xiàn)代幾個(gè)知名的建筑學(xué)院為例：
麥金托什建筑學(xué)院在建筑師麥金托什的帶領(lǐng)下早在19、20世紀(jì)之交就走向建筑、藝術(shù)和設(shè)計(jì)結(jié)合的路線，這種學(xué)科間的交叉形成創(chuàng)造力的興盛時(shí)期，而且即便是麥金托什本人的設(shè)計(jì)獨(dú)具特色，形成高度裝飾味道的風(fēng)格，他的設(shè)計(jì)很大程度是受到日本的浮世繪的跨學(xué)科的影響。
庫(kù)伯聯(lián)盟是為建筑、藝術(shù)及工程學(xué)科所設(shè)，學(xué)生齊聚一堂，共用討論室。建筑學(xué)院自己以與藝術(shù)學(xué)校為鄰為榮，因?yàn)榭梢垣@得許多重要的觀念。建筑學(xué)生不僅僅設(shè)計(jì)建筑物，他們的作品包羅萬(wàn)象，甚至包括一張郵票。所以這對(duì)于建筑而言是廣義的。
巴特萊特建筑學(xué)院，英國(guó)公認(rèn)的最強(qiáng)建筑之一，在十幾個(gè)Unit的帶領(lǐng)下，進(jìn)行著敘事，哲學(xué)，互動(dòng)，歷史文化，繪畫等多角度的思維發(fā)散，從Workshop里的學(xué)生穿著基本看不出是做建筑的學(xué)生。
除了以上三個(gè)典型的建筑學(xué)院，在國(guó)外幾乎每個(gè)學(xué)校都或多或少地在以跨學(xué)科入手來(lái)探討建筑的本質(zhì)和可能，這會(huì)大大摒棄了建筑從形式出發(fā)的單一方向，而且讓建筑可以延展的可能性擴(kuò)大，無(wú)疑建筑本身研究的就是關(guān)系，所以關(guān)聯(lián)其它學(xué)科是自然的。
這種跨學(xué)科甚至影響整體設(shè)計(jì)界和藝術(shù)圈的學(xué)術(shù)氛圍，各學(xué)校間的以及不同專業(yè)的交流很緊密，知識(shí)和學(xué)術(shù)在于分享。像AA——非常開(kāi)放的建筑學(xué)院，它每周都會(huì)有大大小小的講座，同時(shí)其它院校其他專業(yè)的學(xué)生也可以過(guò)去聽(tīng)，經(jīng)常爆滿搶不到座位。這個(gè)在國(guó)內(nèi)一些院校是有改觀的，但是普遍還是不夠。同時(shí)AA也會(huì)在網(wǎng)上公開(kāi)自己講座的內(nèi)容，這種學(xué)術(shù)傳播多于商業(yè)傳播的行為非常普遍。
但現(xiàn)在國(guó)內(nèi)多數(shù)院?？紤]的關(guān)聯(lián)學(xué)科很實(shí)際，比如結(jié)構(gòu)，法規(guī)，仍是以一些平面排布和立面設(shè)計(jì)為主，這些均與概念脫節(jié)。這種并不是以概念作為切入的，理論的考量就更少了。另外任務(wù)書(shū)的限定比較多，創(chuàng)作時(shí)間比較短，時(shí)間的分配多為貢獻(xiàn)滿足其中的要求，達(dá)到評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)即可。說(shuō)到標(biāo)準(zhǔn)，下文繼續(xù)討論國(guó)內(nèi)建筑學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。
建議：做建筑其實(shí)就是尋找自己，發(fā)現(xiàn)自己喜歡什么，把這些內(nèi)容作為自己的收藏品，慢慢變?yōu)樽约旱南到y(tǒng)和研究?jī)?nèi)容。很簡(jiǎn)單的一句話，你應(yīng)該變?yōu)槟阆矚g領(lǐng)域的專家。? ? ? ? ? ? ? ? ?
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 05.?作品評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)工作的培養(yǎng)
學(xué)生作品的整體質(zhì)量一定和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有著直接的關(guān)系。在國(guó)內(nèi)，首先需要滿足任務(wù)書(shū)的所有要求，缺項(xiàng)少項(xiàng)的立馬扣分，雖然學(xué)習(xí)的本質(zhì)是為自己，但追求分?jǐn)?shù)也并沒(méi)有錯(cuò)，所以學(xué)生通常是以任務(wù)書(shū)的要求為主進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師通常會(huì)統(tǒng)一要求上交方式——比如，排好三張A1展板，必須有什么樣的圖紙，甚至每張圖紙的要求都會(huì)說(shuō)明。
在概念不明確的情況下，基本就是以平立剖面圖的表達(dá)以及整體效果技法來(lái)評(píng)判了，所以這也是為什么來(lái)到SODO學(xué)習(xí)的所有學(xué)生都關(guān)心技法的原因之一。
這里必須再?gòu)?qiáng)調(diào)一下建筑設(shè)計(jì)的核心不是技法，那只是輔助你來(lái)實(shí)現(xiàn)自己想法的，真正重要的是自己的概念和邏輯。在國(guó)外往往是表達(dá)清概念，你所做的努力都可以往墻上貼，如果你的圖多，這面墻就是你的，這種方式鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的熱情，往往幾張A1圖紙拼成的巨幅圖紙?jiān)谠u(píng)判日會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。
多數(shù)從事建筑教育的老師或多或少經(jīng)歷過(guò)中國(guó)的建筑行業(yè)，他們其實(shí)清楚什么樣的培養(yǎng)方式可以幫助學(xué)生在未來(lái)的工作中獲取更多有利的機(jī)會(huì)。之前提到，在這種限定地點(diǎn)和功能的條件，與在工作中和甲方溝通得到的前提條件是很接近的，只是工作后更苛刻，需要更成熟地思考甲方需求和雙方經(jīng)濟(jì)利益，城市與建筑法規(guī)，以及實(shí)際工程與施工細(xì)部，讓一個(gè)建筑真正建起來(lái)并適應(yīng)現(xiàn)在的中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)。
所以因?yàn)闆](méi)有理論支撐，單以類似工作和完成任務(wù)的方式來(lái)對(duì)待是埋沒(méi)潛力和智慧的行為。整體而言，學(xué)校更應(yīng)該是聚集大膽的想法，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯康牡胤?，而非僅僅為工作輸送定向人士的地方。
建議：希望同學(xué)們理解傳統(tǒng)院校老師的苦心，但勿忘在項(xiàng)目初期發(fā)現(xiàn)自己的核心概念，一個(gè)真正有野心的概念，一個(gè)說(shuō)出來(lái)別人不信的概念，然后做足研究去實(shí)現(xiàn)它，最后力爭(zhēng)在完成任務(wù)書(shū)的基本項(xiàng)目的同時(shí)花篇幅表達(dá)出自己的概念。另外在最終表達(dá)上，尋找到自己獨(dú)特的方式，建筑畢竟是一個(gè)創(chuàng)造的行業(yè)，并不是一味地模仿，它不能教你創(chuàng)造，就像Zaha的Drawing表達(dá)，那種極端透視的傾斜的狀態(tài)，這又是誰(shuí)能教出來(lái)的呢？
? ? ? ? ? ? ? 06.?建筑大環(huán)境——需求量過(guò)大和整體的浮躁度
提到中國(guó)教育不得不提中國(guó)的建筑行業(yè)現(xiàn)狀。一件非常有趣的事，在我個(gè)人工作期間，碰到甲方不少，當(dāng)時(shí)我們做一個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)改造項(xiàng)目，甲方覺(jué)得我們?cè)O(shè)計(jì)得不夠好，原因是沒(méi)有一個(gè)“具體形象”，隨后他又明確地解釋了一下這個(gè)“具體形象”的含義，就是“外號(hào)”。其實(shí)后來(lái)我們懂了，甲方一直需要的就是一個(gè)“大褲衩”。再深一層想，這個(gè)外號(hào)正代表了當(dāng)代從事商業(yè)行為的甲方的普遍想法，一個(gè)浮夸的形象，一個(gè)便于快捷傳播的形象。這個(gè)形象強(qiáng)過(guò)于建筑自身的空間形象，強(qiáng)過(guò)于建筑的概念。
工業(yè)革命與各種科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，西方建筑也在很早就進(jìn)行著更新與洗禮，新功能不斷出現(xiàn)，所以對(duì)于現(xiàn)代功能，西方一直處于領(lǐng)先地位。改革開(kāi)放后，整體現(xiàn)代化的進(jìn)程催促著中國(guó)建筑的更新，中國(guó)也開(kāi)始引入西方更多的理念和需求，追求全面大發(fā)展的新生與改造，導(dǎo)致建筑需求量迅猛擴(kuò)大。
甲方希望早些獲得經(jīng)濟(jì)利益，希望多快好省，不考慮設(shè)計(jì)周期，最常聽(tīng)聞的就是甲方訴說(shuō)“我們十一要開(kāi)業(yè)！”，然后不斷地壓縮設(shè)計(jì)時(shí)間，催促施工方的介入。
施工方那邊更希望多快好省，往往配合度非常差，因?yàn)樗麄冞€有其它的業(yè)務(wù)，也在趕工期。同時(shí)在不理解你的設(shè)計(jì)的情況下會(huì)提前按自己的理解施工，經(jīng)常與設(shè)計(jì)相距甚遠(yuǎn)，比如一個(gè)樓梯的扶手是設(shè)計(jì)過(guò)的，施工直接購(gòu)買接近的現(xiàn)成的，這當(dāng)然會(huì)引起很多糾紛與摩擦，但對(duì)于他們挨罵就挨罵了，掙錢就行。基本上在中國(guó)即使有幾成好的設(shè)計(jì)，如果不配上好的施工團(tuán)隊(duì)的話，設(shè)計(jì)變異的幾率太大了，而碰到好的施工方的幾率真的很小。這里提到的是普遍現(xiàn)象，好的是近些年有些年輕的甲方慢慢越來(lái)越專業(yè)，也開(kāi)放，提供更多機(jī)會(huì)讓建筑師去創(chuàng)造。
但是在大趨勢(shì)下，為了滿足甲方的功能和形式，從建筑到建筑，從形式到形式的基本法則應(yīng)運(yùn)而生。為什么，快??！直接抄，這種方式在中國(guó)幾乎遍布大大小小的設(shè)計(jì)院和事務(wù)所。這種懶惰的方式也嚴(yán)重影響了之后的建筑工作。雖然能學(xué)習(xí)到國(guó)外的建筑，但往往也停留在表面形式，抄西方導(dǎo)致中國(guó)建筑的盲從。
補(bǔ)充一點(diǎn)，國(guó)外很多建筑師在實(shí)踐和教育中尋找到一種平衡，他們不僅有自己的工作室，同時(shí)很多著名建筑師也在大學(xué)任教，他們經(jīng)常辦講座出理論書(shū)分享給下一代的青年。中國(guó)的建筑界也出過(guò)書(shū)籍，多數(shù)是一種成果的商業(yè)展示和里程碑式的記錄，作為一種自身的宣傳和傳播。
建議：建筑行業(yè)應(yīng)該扮演著設(shè)計(jì)先鋒的角色，能夠以專業(yè)的角度去對(duì)待甲方，把話語(yǔ)權(quán)掌握在自己手中，而且對(duì)于建筑研究和教育更需要有一種力爭(zhēng)預(yù)測(cè)未來(lái)建筑發(fā)展和傳承傳統(tǒng)的責(zé)任。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?07.?社會(huì)大環(huán)境——審美、標(biāo)準(zhǔn)與話語(yǔ)權(quán)
最后要提一下，整個(gè)國(guó)家對(duì)于文化和審美的認(rèn)知趨勢(shì)。不可否認(rèn)，中國(guó)歷史上出現(xiàn)多次文化斷代，也經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，所以很多藝術(shù)瑰寶都隨著一次次地流失和滅亡，這些文化傳承到現(xiàn)在其實(shí)并不多。談起過(guò)去的建筑，可以滔滔不絕，從元朝宗教建筑的興盛，到唐朝的木建筑實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)加工與結(jié)構(gòu)造型的統(tǒng)一，又到宋代建筑的空間層次和裝飾色彩，再到明代的家具和材料的多元，之后是清代的皇家園林以及特色民居，中國(guó)當(dāng)時(shí)一直保持著本土建筑色彩。
但是轉(zhuǎn)而再想想中國(guó)現(xiàn)代建筑，中國(guó)經(jīng)歷了而且經(jīng)歷著一個(gè)信息爆炸，物質(zhì)爆棚的時(shí)代，就好比對(duì)于信息的認(rèn)識(shí)不足但已經(jīng)接觸信息了，就這樣缺乏一定的判斷力，學(xué)習(xí)西方還要保留東方，最后抓不住核心建筑的概念，變?yōu)樾问降碾s交體。
建筑師和設(shè)計(jì)師整體的審美還相對(duì)偏高，但是在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)年代，普遍性的甲方——擁有權(quán)力——在市場(chǎng)中由于建筑師的妥協(xié)，他們反而擁有了更多的建筑的話語(yǔ)權(quán)和審美權(quán)。所以整體上，是一個(gè)全民審美的問(wèn)題。教育家葉圣陶曾一直推行的美育教育在如今看來(lái)是至關(guān)重要的。這個(gè)問(wèn)題似乎是從小學(xué)就應(yīng)該推行的，但是卻是最沒(méi)有被重視的，包括在大學(xué)的建筑教育。
總之，建筑既然作為一種藝術(shù)與設(shè)計(jì)，需要有不停的追求和持續(xù)的不滿足，相關(guān)的學(xué)習(xí)與教育一定探討的是建筑的未來(lái)和可能，但是中國(guó)多數(shù)院校的教育還是在考慮建筑的現(xiàn)在和實(shí)用。
中國(guó)曾經(jīng)有著很輝煌的文化和建筑歷史，也許從古建和民間中參考和學(xué)習(xí)不失為一種保持建筑文化屬性的一種方式，至少在日本對(duì)于古建筑的專題和研究非常多。中國(guó)建筑教育可以往前向西方教育靠攏，也可以往后尋根創(chuàng)造一種本土的構(gòu)建世界觀，但是就是要改變，不要停滯，因?yàn)闀r(shí)代在變，相關(guān)領(lǐng)域就在變，機(jī)會(huì)就在變。
對(duì)于學(xué)生自身，以上提供了很多好的建議，并且分享了至少像AA公開(kāi)講座這么好的資源，但筆者仍相信即使看到此篇文章的同學(xué)，也未必能花時(shí)間去深入了解，所以提升自己對(duì)于建筑的熱情動(dòng)機(jī)和好奇心才是能做好建筑的根本。
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