? 近幾年，華語(yǔ)電影中涌現(xiàn)出許多“去西藏”的電影，張楊導(dǎo)演的《岡仁波齊》中長(zhǎng)磕不止的洗禮之路，紀(jì)錄片《大三兒》中的小人物夢(mèng)想，無(wú)一不將觀眾的眺望點(diǎn)指向了西藏，那個(gè)象征著神圣的地方。

? ? ? ? 如果說(shuō)普通人去西藏只是為了洗滌日漸浮躁的內(nèi)心，那么藏族人的西行之路則像是命運(yùn)的召喚，那是一種對(duì)神圣的敬畏和虔誠(chéng)，以身體為載體，摒棄雜念，磕頭、匍匐、向著遠(yuǎn)方一步一步前進(jìn)。

? ? ? 在松太加導(dǎo)演的《阿拉姜色》中，我們又看到這熟悉的一幕。妻子俄瑪重病之際，不顧親人反對(duì)，執(zhí)意踏上了前往拉薩的漫長(zhǎng)之旅。與其說(shuō)她邁向的遠(yuǎn)方是心中向往的圣地，不如說(shuō)她是想獨(dú)自一人走完人生的最后一程。

? ? ? 但顯然，影片不像《岡仁波齊》那般從頭磕到尾，而是將鏡頭真實(shí)地對(duì)準(zhǔn)人物和家庭，探究的仍然是普世的情感價(jià)值，夫妻、父子、母子之間的彼此羈絆、隔閡、和解，才是影片真正想要表達(dá)的主題。

? ? ? 正如俄瑪要前往拉薩的起因，是源自于一場(chǎng)夢(mèng)境，而夢(mèng)在潛意識(shí)中其實(shí)透露出了俄瑪本身的焦慮。她對(duì)于前夫的愧疚，讓她不得不在人生最后僅有的幾個(gè)月中，去完成那個(gè)承諾。

? ? ? 盡管俄瑪已經(jīng)有了新家庭，現(xiàn)任丈夫老實(shí)本分，兒子也漸漸長(zhǎng)大。但懷揣著的秘密，始終是這個(gè)重組家庭的情感隔閡，她需要用一場(chǎng)儀式去化解。

? ? ? 影片的前半部分，夫妻之間的關(guān)系成為敘事的焦點(diǎn)，秘密引發(fā)懸念。而直到真相揭曉、懸念揭開之時(shí)，故事才剛剛開始，新的矛盾、心理掙扎、情緒變化開始產(chǎn)生。

? ? ? 當(dāng)妻子的秘密與前夫產(chǎn)生聯(lián)系，最被刺痛的必然是現(xiàn)任丈夫。當(dāng)丈夫發(fā)現(xiàn)妻子包里還留著前夫的照片和骨灰時(shí)，該是怎樣復(fù)雜的心情啊？知道自己的另一半還牽掛前任，任誰(shuí)心里都不會(huì)覺(jué)得好受。

? ? ? 只是還來(lái)不及難過(guò)，更大的悲痛來(lái)臨，妻子中途死去，帶著未完成承諾的遺憾走了。這成了影片的分界點(diǎn)，男人的隱忍和委屈化成了寬慰和包容，他選擇為妻子走完最后的路，帶著對(duì)妻子的愛(ài)意和柔情。

? ? ? 藏族歌手容中爾甲飾演的丈夫承擔(dān)起了這樣的角色，妻子的死亡，留下的承諾，剩下的路途，他需要一并接受。破碎的家庭，叛逆的兒子，以及失落的愛(ài)情，他必須重新拼合。他的使命，其實(shí)是修復(fù)家庭和心中的傷痕。

? ? ? 是枝裕和的《小偷家族》中，探討了非血緣關(guān)系的家庭命脈和情感紐帶，幾個(gè)小偷組成了世間最治愈溫暖的家庭港灣，令人動(dòng)容?！栋⒗吠瑯佑靡粚?duì)非血緣的準(zhǔn)父子詮釋了情感與愛(ài)，守護(hù)和責(zé)任。

? ? ? 影片的后半部分更像是藏版的《如父如子》，有著是枝裕和平淡雋永的感覺(jué)。

? ? ? 父子倆在漫長(zhǎng)的旅途中重新建立了新的父子關(guān)系，父親用愛(ài)包容孩子的叛逆，孩子也對(duì)父親依賴起來(lái)。失去了妻子/母親之后，家庭還沒(méi)有散，依然有著偉岸的身軀和渺小的背影彼此緊緊相依，這恰恰是這部影片最為觸動(dòng)人心的地方。

? ? ? 漫漫長(zhǎng)路，兩個(gè)男人相互依伴，這條通往拉薩之路，成為兩人從防備到彼此靠近、互相原諒的治愈之路。

? ? ? 他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中完成了身份的轉(zhuǎn)變，一個(gè)是從丈夫角色轉(zhuǎn)換成為父親，對(duì)調(diào)皮、叛逆的兒子百般守護(hù)；一個(gè)是重新回歸兒子的身份，接納原本陌生的男人的“父愛(ài)”，彼此溫暖，共同面對(duì)往后的人生。