《北野武的小酒館》

第一章? ?談人生

?“如此說來，當時我害怕的，也許并不是死亡本身，而是無法按照自己的理想活著。我害怕的是那種沉悶又無聊的生活?！?/p>

? ? ? ? ?北野武的老媽為他設計好了一條出路：讀完理科大學，然后去大型企業(yè)就職，做一個循規(guī)蹈矩的工薪族。也可以說恰逢那個特殊的時代，一個純理科背景的年輕小子，在爵士樂茶室里接觸了大量的“文學”因子。有音樂、戲劇和哲學。

? ? ? ? 對于當時的理科小子來說，文化人的世界，干活從來不是為了維持生計，而是一種轟轟烈烈、你死我活的戲碼，這個新鮮的世界有種令他目眩的文化氣息。這是一個高檔次的世界。

? ? ? ?退學轉而去尋找屬于自己的生活，按自己的理想去生活。

? ? ? ?用他自己的話來說，他運氣不錯，在業(yè)界有了一定的知名度，還掙了一點小錢。常被邀請到歐洲或美國座談，被人稱為“大師”。

? ? ? 然后他卻并沒有感到生的快樂。恰恰相反，他認為不論他過什么樣的生活，他的感受都會是一樣，甚至說過著平凡的人生，結婚生子，默默無聞，或許會更輕松。

? ? ? ?在旁人眼里，他們是褶褶生輝的明星，被人無比的羨慕。但于他們自己而言，卻是如此的痛苦不堪，那顆星星以幾億度的熱量在燃燒，而且還必須一直燒下去直至灰燼。這怎么不叫他們痛苦呢？這也許是名人們的“高處不勝寒”吧。

? ? ? ?認認真真、勤勤懇懇的工作，愛護小孩，撫養(yǎng)小孩，即便只做這點事，也能夠充分獲得人生的滿足感。

? ? ? ?我看到這里，以為北野武先生在“生命可以重新選擇“的假設下，做出這種過平凡人生活的選擇。誰知，這個家伙卻道出他的想法：即使他的人生重新來過，他還是選擇這種以幾億度的高溫飛速燃燒的人生。

我們是普通人，遵循著宇宙中的“二八”定理。我們過著80%的人過著的那種生活，沒有高溫，也更談不上燃燒。唯一可做到的就是，用熱愛，抵御生活的瑣碎，用時間，認識更真實的自己。

第二章 談教育

?“人是不平等的，不管你多努力，做不到的事情就做不到”

? ? ? ? 北野武的幼年時代，從父母輩接受的教育哲理跟我們小時候極為相似，不是鼓勵形的，而是粗魯直接的否定形。

? ? “你笨死了，快別做那個啦?！?/p>

? ? ?“你想要那個呀，將來自己賺了錢買?！?/p>

? ? ? ? 這些話是何等的熟悉，我們的父輩不也是這么教育年幼時的我們么。那時候是真窮，所以父母對孩子說這種話也沒有特別深的含義。

? ? ? ? 可現(xiàn)在的社會物質如此豐富，吃穿用玩，無所不有。似乎讓人們產(chǎn)生了“只要努力就能實現(xiàn)夢想”的錯覺。

? ? ? ? 北野武先生卻來一句：不管你怎么努力都實現(xiàn)不了的夢想，在這個世界多了去了。很打擊人，猶如當頭一盆冷水澆了下來。

? ? ? ?小時候的我們，要啥沒啥，想要的東西不給買，那是當然。然而正因為如此，每當我們得到什么東西時，就會感到一種難以用語言來表達的快樂。

? ? “要說我小時候感到的幸福，其實就是由這種幾乎不可能實現(xiàn)的渴望及實現(xiàn)之后的喜悅構成的”。

? ? ? ? ?現(xiàn)在的孩子會有這樣的感受么？現(xiàn)在基本上沒有你搞不到的東西，所以呢，現(xiàn)在的人好像對排隊購買這事熱衷起來。為了吃碗拉面，可以排一個小時甚至兩個小時的隊，想必他們喜歡的并不是那碗面，而是排隊本身吧。

“只要努力就會有結果，我們不要在對孩子說這種假惺惺的話啦。我們應該從小就教育孩子要認清現(xiàn)實。不管怎么努力，做不到的事情就是做不到，這是爹娘必須教會孩子的。如果你覺得這樣說受不了，那就應該去幫助孩子獲得安身立命的某種才能?！?/p>

關于教育，我喜歡這段話。

? ? ? ?一個合格的父母應該教給孩子什么呢？大概就是：認清自己。惟有認清自己，才不會走入迷途，才可能獲得一種幸福，無論這種幸福是癲狂的，還是安寧的。

? ? ?“只要努力就會有結果”，的確是最無趣也無腦的話了。與其讓孩子發(fā)憤圖強，干嘛自己不懸梁刺股呢？做不到的就是做不到，北野武的母親也從未想到兒子會成為大導演的吧。

? ? ? “真要為孩子的未來著想，學一門能夠安身立命的手藝和才能倒是不錯的主意，至少可以保個底，不會餓死。換我會說，孩子，不要勉強自己，努力了做不到就做不到咯。 ”

? ? “如果你的孩子沒有任何才能，那至少你應該培養(yǎng)他有一顆堅韌的心。這樣在他今后走上社會時，哪怕被現(xiàn)實整得一塌糊涂、遍體鱗傷，他照樣還能活下去?！?/p>

? ? ? 這大概是教育里最精髓的部分了吧。我認為。

第三章 談關系

? ??“能夠為他人的成功感到高興，這樣的人是最幸福”

? ? ? 看到這句話時，腦袋里突然冒出一部電影中的一句臺詞：你的朋友不及格，你感覺很糟糕，你的朋友考第一，你感覺更糟糕。出自印度電影《三傻大鬧寶萊塢》。覺得這兩句話有異曲同工之妙。只不過一句是正面的，一句則是反面的。

? ? ? 人類是什么時候開始舉得有的食物好吃、有的食物不好吃的？

? ? ? 答案是；是從人類不再擔心自己會被被的動物吃掉的時候開始。在自己有可能被別的動物吃掉的狀況下，確實是沒空去考慮食物是好吃還是不好吃的。

? ? ? 年輕時候的北野武，總是緊張兮兮，實在是件很難做到的事。到了一定的歲數(shù)，才慢慢意識到，能夠單純地為他人的成功感到高興，這是多么幸福的一件事。

年輕時候的我們，可以因陌生人的成功而感到激動，但對于身邊熟悉的朋友，總是緊張兮兮，是不能感受到這種“因他人的成功而帶來幸?！钡陌?。

第四章 談規(guī)矩

? ??“所謂規(guī)矩，從根本上考慮，其實就是為他人著想。看見師傅叼著香煙就應該去為他點煙，這是做徒弟的規(guī)矩?？匆娡降芤獮閹煾迭c煙，就應該很自然地讓他能夠點上，這是做師傅的規(guī)矩?！?/p>

? ? ? 關于規(guī)矩，北野武說的話，很有意味。

? ? ? 規(guī)矩的根本不是條條框框，而是為他人著想，這種解釋真是清晰又美妙。書中特別是關于師傅和徒弟之間的情誼，令人感慨。

? ? ? ?做一個懂規(guī)矩的人，就是做一個為他人著想的人，并不是要做一個刻板的無趣的人。在我所遇到的前輩中，有不少這樣的人。他們說話做事，總是那般體貼周到，細致到位，即便提出意見，也聽來溫和入耳，聽的人總是懂的。如果聽都聽不懂，那也就沒什么意見好提的了。因為這些前輩講規(guī)矩，為人著想，才讓人舒服。

? ? ? ?就像北野武講的，為他人著想，要善于傾聽。碰到廚師就聽他說做菜的事，碰到司機就聽他說汽車的事，碰到和尚就聽他說來生的事，反正不要裝作什么都懂。小青年常常說跟老年人說話沒意思，那只是因為他們?nèi)狈δ芤隼先苏務撍赖闹R的能力。

? ? ? ?人與人之間的交往，隨著溝通手段的數(shù)字化，溝通也變得膚淺了。

? ? ? 互聯(lián)網(wǎng)確實便捷，但里面也有陷阱。

? ? ? 比如登山，如果坐直升飛機飛到山頂，就享受不到登山的樂趣了。

與此同理，如果你要買書，那最好去書店里去買，而不是在網(wǎng)上買。當然啰，書店里陳列著許多無聊的、你不會想買的書，但重要的是你在書店里溜達來溜達去的行為本身。

?在翻閱這本書之前，我并不知道日本這位赫赫有名的導演北野武先，他那些杰出的電影作品，我也從未有耳聞。感覺更像是一個老頑童，在小酒館一本正經(jīng)的胡說，直言不諱，語不驚人死不休。嘻嘻哈哈，老不正經(jīng)，用自己獨特的處世哲學戰(zhàn)勝人生逆境。

找個時間，看看這位老先生的電影作品，一定。

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