綜合素質(zhì)

材料分析題

從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的主要問(wèn)題和危害，并闡述教師應(yīng)怎樣對(duì)待與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系。

主要間題：數(shù)師缺乏良好的道德修養(yǎng)，不尊重家長(zhǎng)；自以為是，不能正確（公正平等）地對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)。教師應(yīng)當(dāng)愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤思做業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

教師應(yīng)當(dāng)為人師表，堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，衣著得體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

? ? 為人師表是教師職業(yè)內(nèi)在要求。為人師表對(duì)教師工作具有特殊重要意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自已的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。"

危害：導(dǎo)致教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的難以正常發(fā)展；使家長(zhǎng)與教師的聯(lián)系逐漸失去興趣和主動(dòng)，進(jìn)而切斷家長(zhǎng)與教師的聯(lián)系；難以很好地共同交流和溝通對(duì)學(xué)生的教育問(wèn)題，使家長(zhǎng)在教師的鄙視冷漠下不能主動(dòng)參與教育。

與家長(zhǎng)應(yīng)有的關(guān)系：社會(huì)地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過(guò)程的配合性，這不僅是我國(guó)公民基本的社會(huì)關(guān)系所決定的，是社會(huì)公民道德的必然要求，也是搞好教育、提高教育效果的需要。

問(wèn)題：請(qǐng)從素質(zhì)教育觀的角度對(duì)此案例進(jìn)行評(píng)析。

這個(gè)案例可以看出，這種教育現(xiàn)象違背了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教有要求入的德智體美勞全展，而上述案例只重視智育，也就是所謂的“主科”，忽視了其他幾育，輕視音體美這些所謂的“副科”。這不僅不利于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，還會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)、學(xué)校的抵制與不滿。這種現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是學(xué)校、老師以升學(xué)和考試為目的，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。首先要改變應(yīng)試教育觀，建立素質(zhì)教育觀。

問(wèn)題（一）：小說(shuō)為了塑造“她”這個(gè)鮮明形象，凸現(xiàn)主旨，在電梯中重點(diǎn)描寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)景？請(qǐng)加以概括。

問(wèn)題（二）：小說(shuō)以“病人”為題有什么深刻含義？

同題（一）：寫(xiě)了三個(gè)場(chǎng)景：一是在電梯發(fā)出超載的報(bào)警時(shí)，“她”從人群中擠出，等下一趟，二是“她”主動(dòng)幫助農(nóng)民模樣的大伯上樓，可是電梯內(nèi)不少人只是表情嚴(yán)肅，并不回應(yīng)“她”的請(qǐng)求；三是“她”幫一位姑娘撿起一枝攻瑰，被人關(guān)在電梯外，并被有些人稱作“精神病人”。

問(wèn)題（二）：（1）含蓄地表明真正不夠健康的是那些對(duì)良言善行不屑一顧，甚至認(rèn)為“不正常”的人們；（2）表明思想、道德上的欠缺比生理上的疾病更可怕，更危險(xiǎn)，因而更需要治療。

問(wèn)題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，評(píng)析于老師的教育行為。

于老師的行為體現(xiàn)了以人為本的學(xué)生觀。從教育思想看，以人為本就是在教育活動(dòng)中以學(xué)生為本，以學(xué)生的全面發(fā)展為本，主要體現(xiàn)在：

第一，在教育教學(xué)活動(dòng)中做到尊重學(xué)生主體地位。如于老師尊重小偉，鼓勵(lì)小偉發(fā)現(xiàn)自已的特長(zhǎng)，并在全班同學(xué)面前表演，使其主體地位得到了充分尊重。

第二，在教育教學(xué)活動(dòng)中，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)**。如于老師推薦小偉擔(dān)任班上的衛(wèi)生委員，以鍛煉其表達(dá)能力、組織能力等。

第三，堅(jiān)持以人為本，必須面向全體學(xué)生。于老師讓班上每位學(xué)生都展示自己的特長(zhǎng)，不讓任何學(xué)生受到冷落；并且小偉的成長(zhǎng)、進(jìn)步，間接地使班上每位學(xué)生都得到了激勵(lì)。

問(wèn)題：請(qǐng)你從職業(yè)理念的角度談?wù)勅绱伺抛坏目捶?/p>

這種做法不符合素質(zhì)教育的理念，也違背了以人為本的學(xué)生觀。

首先，素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。而這種根據(jù)考試成績(jī)排座位的做法一方面打擊了學(xué)生的自信心，人為地拉大了學(xué)生之間的差距，沒(méi)有促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展；另一方面對(duì)于考試成績(jī)好的也只是片面地起到了追求考試成績(jī)的作用，而不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

其次，這種做法違背了“教育公平”的原則。教育公平是以人為本的本質(zhì)要求，教育公平要求教育機(jī)會(huì)均等試成績(jī)排座位的做法人為地造成了教育過(guò)程中的機(jī)會(huì)不均等。

最后，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移，是學(xué)習(xí)的主體也是責(zé)權(quán)的主體。這種做法沒(méi)有的人格尊嚴(yán)，會(huì)給部分學(xué)生造成心理傷害。成績(jī)好的學(xué)生因?yàn)閾?dān)心下次考不好面陷入考試焦慮，成績(jī)不好的學(xué)生被貼標(biāo)簽而陷人自卑心理。

問(wèn)題：結(jié)合案例運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀，分析教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)怎樣對(duì)待學(xué)生？

（1）從教育思想看，以人為本就是在教育活動(dòng)中以學(xué)生為本，以學(xué)生的全面發(fā)展為本，以全體學(xué)生的全面發(fā)展為本，主要體現(xiàn)在：

第一，在教育教學(xué)活動(dòng)中做到尊重學(xué)生主體地位。

第二，在教育教學(xué)活動(dòng)中，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。

第三，堅(jiān)持以人為本，必須面向全體學(xué)生。

（2）“以人為本”的學(xué)生觀，要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。

（3）這位老師的行為違反了“以人為本”的學(xué)生觀中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，正確對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友的原則。同時(shí)缺乏應(yīng)有的職業(yè)理念。應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

問(wèn)題：請(qǐng)從職業(yè)理念的角度評(píng)析材料中兩位教師的教育行為。如果你是趙峰老師，你會(huì)如何做？

（1）兩位教師的教育行為不符合職業(yè)理念中的“教育觀”、“學(xué)生觀”。

（2）教育觀。國(guó)家教委（教育部）《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中規(guī)定：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為親旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民莫定基礎(chǔ)”。

①實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

②實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類教育，應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面。

③實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

（3）如果我是趙峰的老師：

第一，對(duì)趙峰進(jìn)行必要的素質(zhì)教育以德育為先，五育并舉。德、智、體、美和勞動(dòng)技術(shù)教育是學(xué)校教育活動(dòng)的組成方面，素質(zhì)教育作為完整的人的教育，必然要包括完整的教育的各個(gè)方面。這些教育的各個(gè)方面要與素質(zhì)教育的理念有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

第二，在教育教學(xué)活動(dòng)中做到以學(xué)生的全面發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

第三，正確運(yùn)用評(píng)價(jià)方法，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。在素質(zhì)教育實(shí)踐中，教育者在評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用上，一個(gè)基本的原則是：把促進(jìn)學(xué)生發(fā)展作為評(píng)價(jià)的目的，而決不能把評(píng)價(jià)只是作為一種“甄別與選拔”的方法。促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)，是以能夠促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展來(lái)判斷的。凡是能夠促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的評(píng)價(jià)，就是正確的評(píng)價(jià)；凡是不能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的評(píng)價(jià)，就是錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)。以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為評(píng)價(jià)的目的，所重視的不是結(jié)果，而是過(guò)程。?

問(wèn)題：請(qǐng)從學(xué)生的角度，評(píng)析這位老師的教學(xué)行為。

（1）以學(xué)生為本。案例中老師聽(tīng)了同學(xué)的解釋后，并征求其他同學(xué)的議建，最后老師采納了同學(xué)的建議。老師尊重同學(xué)們的思想表現(xiàn)在：老師聽(tīng)了該同學(xué)的解釋后，便向大家問(wèn)道：“你們還有誰(shuí)贊成他的意見(jiàn)？”結(jié)果同學(xué)們都贊成。于是，老師說(shuō)：“很好！我也贊成大家的意見(jiàn)。那我們就用一節(jié)課的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧！”同學(xué)們立刻發(fā)出滿意的歡呼聲。

（2）尊重學(xué)生。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，尊重他們的思想、感情和個(gè)性。如果學(xué)生的認(rèn)識(shí)不足，要悉心引導(dǎo)；如果學(xué)生的看法有道理，要尊重支持。這樣的教師才會(huì)受到學(xué)生的真心愛(ài)戴，才能贏得學(xué)生的尊重，縮短師生的心理距離，師生之間才能建立一種民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。只有在這種新型師生關(guān)系下，學(xué)生才會(huì)身心愉快地參加到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索。

（3）關(guān)愛(ài)學(xué)生。案例中老師關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生表現(xiàn)在：老師剛寫(xiě)完課文題目，便聽(tīng)到有同學(xué)喊：“報(bào)告！”“什么事”老師問(wèn)?！袄蠋?，我不同意用兩節(jié)課的時(shí)間學(xué)習(xí)這篇課文?！焙皥?bào)告的那位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)?！盀槭裁床煌饽兀俊崩蠋熀吞@地問(wèn)。

問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度，分析材料中“我”的教育行為。材料中該教師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育背景下的教育觀、學(xué)生觀和教師觀。

（1）從教育觀的角度來(lái)看，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，并著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。在材料中，該教師抓住部分學(xué)生過(guò)生日請(qǐng)自己參加生日聚會(huì)這個(gè)機(jī)會(huì)，開(kāi)展有針對(duì)性的班會(huì)，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行世界觀人生觀和價(jià)值觀的教育，并取得了良好的教育效果，體現(xiàn)了教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的理念。另外，該教師組織的這次教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生今后的思想和行為也產(chǎn)生了一定的積極影響，體現(xiàn)了教育著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展的理念。

（2）從學(xué)生觀的角度來(lái)看，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體；是發(fā)展中的個(gè)體，蘊(yùn)藏著巨大的潛能；是具有豐富個(gè)性的完整個(gè)體。在材料中，該教師首先從學(xué)生是一個(gè)完整個(gè)體的學(xué)生觀出發(fā)，適時(shí)開(kāi)展教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而不僅僅認(rèn)為傳授給學(xué)生知識(shí)即可；其次承認(rèn)學(xué)生是發(fā)展中的人，會(huì)有思想不夠成熟的時(shí)候，如可能有攀比之心，此時(shí)教師沒(méi)有強(qiáng)硬地否定學(xué)生的想法，沒(méi)有對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦，而是采用適當(dāng)?shù)霓k法轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念，幫助學(xué)生成長(zhǎng)；最后將學(xué)生看作是獨(dú)立的個(gè)體，是學(xué)習(xí)的主體，教師沒(méi)有空泛地講大道理讓學(xué)生接受，而是自身的經(jīng)驗(yàn)為例，讓學(xué)生充分交流、表達(dá)自己的想法，主動(dòng)地構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（3）從教師觀的角度來(lái)看，材料中的教師注重自己在新教育背景下的角色轉(zhuǎn)換，將自己看作是學(xué)生人生的引路人。教師不僅向?qū)W生傳播知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的人生道路前進(jìn)；教師從過(guò)去“道德說(shuō)教者”的角色中解放出來(lái)，成為學(xué)生健康心理和品德的促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適、自我選擇?？傊?，材料中該教師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育下的職業(yè)理念，取得了良好的教學(xué)效果，得到了同事們的肯定，是值得我們學(xué)習(xí)的。