第一次接觸到這個(gè)詞匯不過是初中時(shí)候，老師在臺(tái)上講白駒過隙是指時(shí)間像小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過一樣，多形容時(shí)間過得極快。我不得不佩服古人的夸張手法，多么有畫面的的場景，但是倒也不覺得準(zhǔn)確，因?yàn)槲矣X得一節(jié)課都很漫長何況是人生之類的，因?yàn)楹芏喽枷矚g說人生如白駒過隙。

現(xiàn)在突然想起這段話 ，原來日子過著慢，回想起來便快了。那些越是清晰可見的記憶，恰似昨日，卻如隔數(shù)年。本以為是嬌小的女孩，再見便是身軀與自己不相上下的大姑娘，她們不再瘋癲俏皮可愛，而是大姑娘式的矜持端端莊收斂。在這樣巨大的差異化面前，我不得不感嘆時(shí)間帶來的是一場浩蕩革命，而這所耗費(fèi)的時(shí)間呢？三年，五年，還是十年？回想起你和她上次看到他/她的時(shí)間，但真的很難想起，因?yàn)槲覀儾皇且慌_(tái)智能設(shè)備，把每一次相聚別離都數(shù)據(jù)化存入大腦，隨時(shí)提檔取閱。所以有時(shí)我們看來，像昨天，她還是不諳世事的女孩，而今天是涉世未深的姑娘。人對時(shí)間最直接的感知，不是依靠鐘表，日期，和紀(jì)年，而是依據(jù)外界事物變化規(guī)律的判斷時(shí)間長短。從日出而作日落而息感受到一天的長度，從春夏秋冬季節(jié)更替感受一年的長度，從滄海桑，田?？菔癄€感受到一種叫時(shí)間叫永遠(yuǎn)。所以人對時(shí)間的感受是主觀的，而不是客觀的，當(dāng)然我們?yōu)榱松鐣?huì)的進(jìn)步用越來越科學(xué)的方式去記量，衡量時(shí)間，但這些東西更適合契約，機(jī)械，人工智能而不是人。漢語中有關(guān)時(shí)間的的詞匯不勝枚舉，我們經(jīng)常用的是一會(huì)兒，馬上，過段時(shí)間，要一會(huì)兒，或是得很久之類的表示時(shí)間。我們每個(gè)人對其認(rèn)知也不盡相同，主觀的自然會(huì)導(dǎo)致誤會(huì)，所以我們用秒分時(shí)天月年來消除主觀誤解。

可有一種誤解，是任何一個(gè)再科學(xué)的單位都不能解決的。就是人在驀然回首時(shí)突然發(fā)現(xiàn)時(shí)間都去哪了？是啊時(shí)間都去哪了，年華去哪了。現(xiàn)在很流行的一句話，青春就像衛(wèi)生紙看著多用起來少。在我看來這些沒辦法量化的東西計(jì)量的單位是自己。我不可能知道你的幸福，快樂，痛苦的時(shí)間比我多還是少，但我知道我自己什么時(shí)候快樂的時(shí)候，幸福的時(shí)候，痛苦的時(shí)候。我們自己對時(shí)間的計(jì)量我們自己獨(dú)特的一套系統(tǒng)，它對時(shí)間的計(jì)量或許沒有主觀上的客觀，但是是最了解自己方式。我們會(huì)說這個(gè)孩子一眨眼長大了，也會(huì)說轉(zhuǎn)眼間我和你就過了大半輩子，可昨天我還是個(gè)小姑娘，也可以說萬年彈指一瞬間。我們的說法沒問題，我們的故事也都是真的，人生如白駒過隙不是一個(gè)謊言，而是一種心靈感悟，它是屬靈的。

我們在唯物主義的的世界的發(fā)展前行，我們愛量化一切數(shù)據(jù)去分析彼此，可始終我忽略了自己屬靈的那個(gè)區(qū)域沒辦法得到滿足。我多久陪你逛一趟街，吃一頓飯，看一場電影你才滿足，或是我要一天打多少次電話說多少次我愛你才讓你感到幸福。戀愛中的這些誤會(huì)，它是屬靈的所以沒辦法用量來滿足。愛了，不愛了都是你請遵循你內(nèi)心的秩序，不要拿量化的準(zhǔn)則折磨彼此。當(dāng)然你要是愛人民幣，那倒是一定得計(jì)算好，給自己的現(xiàn)在和未來，算個(gè)好價(jià)。

屬靈的東西易得易走，若即若離，可現(xiàn)行的社會(huì)我們都希望拿一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量化的東西去框死它。