黨爭(zhēng)，是皇帝的馭下之術(shù)，是官員的進(jìn)身之階，是所有人的命運(yùn)選擇。

中國(guó)古代黨爭(zhēng)頻發(fā)，爭(zhēng)斗雙方為了各自的權(quán)力而相互陷害，甚至不擇手段將對(duì)方驅(qū)逐出權(quán)力的中心。在中國(guó)幾千年的歷史進(jìn)程中，比較嚴(yán)重的朋黨之爭(zhēng)，有唐朝的“牛李黨爭(zhēng)”和明朝的“東林黨爭(zhēng)”，黨爭(zhēng)作為皇帝鞏固政權(quán)，制衡馭下的一種手段，往往會(huì)視為無(wú)物，但在另一種情況下的黨爭(zhēng)，則會(huì)對(duì)江山的穩(wěn)固造成重大影響，例如宋朝的慶歷黨爭(zhēng)。

青年學(xué)者王佳所著歷史通俗讀物《風(fēng)雅大宋》第二冊(cè)《風(fēng)雅大宋：慶歷黨爭(zhēng)》，著重描述了大宋政權(quán)在度過(guò)穩(wěn)固期后，出現(xiàn)的劉娥聽政、慶歷新政等歷史事件的起始緣由，以及在宋真宗即位到宋仁宗執(zhí)政結(jié)束期間所發(fā)生的宋遼之戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)大宋歷史進(jìn)程的描述，我們不難看出，黨爭(zhēng)帶來(lái)的影響讓大宋一步步走向了下坡路，同時(shí)一個(gè)個(gè)歷史上知名的能臣良將也在歷史的洪流中飽嘗悲劇的苦果。

我們都知道，北宋是士大夫之天下，其政治文化皆掌握在士大夫們的手中，而由此引發(fā)的內(nèi)部改革和黨爭(zhēng)也相對(duì)激烈。在古代皇權(quán)專制制度之下，士大夫能否產(chǎn)生優(yōu)秀的政治領(lǐng)袖，其結(jié)果決定了朝局的穩(wěn)定性。也就是說(shuō)朝廷能否順利地發(fā)展，政權(quán)能否持續(xù)穩(wěn)固，依賴于政治制度的穩(wěn)定性。

尤其是慶歷黨爭(zhēng)被視為北宋時(shí)期政治的分水嶺，其引發(fā)的連鎖效應(yīng)讓歷史變化之大，令后世警醒。作者通過(guò)對(duì)歷史進(jìn)程的梳理，將大宋自建立到守業(yè)全過(guò)程中發(fā)生的歷史重大事件，結(jié)合正史及多部古代筆記小說(shuō)，對(duì)其深究、梳理，力求做到言而有據(jù)，增加敘述的真實(shí)性、權(quán)威性以及趣味性。

在慶歷黨爭(zhēng)中，宋朝士大夫有許多權(quán)力的犧牲者，像范仲淹與歐陽(yáng)修等人因上書提出時(shí)政之弊，被當(dāng)時(shí)的宰相呂夷簡(jiǎn)指為朋黨，遭到貶黜。后又因推行慶歷新政，遭到部分貴族官員強(qiáng)烈不滿，章得象等人公然出面反對(duì)，夏竦等再指范仲淹、歐陽(yáng)修、富弼等人結(jié)黨營(yíng)私，并設(shè)計(jì)構(gòu)陷，致使革新派再次獲罪被貶出朝。

慶歷黨爭(zhēng)將大宋士大夫政治推向了高峰，同時(shí)也為北宋的政治走向埋下隱患。此時(shí)身處內(nèi)憂外患之下的大宋，又會(huì)呈現(xiàn)出什么樣的頹勢(shì)呢？