高中的時(shí)候瘋狂的喜歡三毛的文字，雖然已經(jīng)高三，但每天下完晚自習(xí)回到家的時(shí)候，第一件事就是打開p4看三毛的電子書。似乎每天不看點(diǎn)她寫的文字，就難以入睡。那時(shí)候在心里發(fā)誓，有錢了一定要把她的書全部都買來(lái)，再看一遍，那段有點(diǎn)難熬的日子，每夜都在睡前祈禱夢(mèng)中能夢(mèng)到Echo。三毛的文字，讓我感覺自己的身心也同她一起去旅行了。
最近讀了保羅·柯艾略的《牧羊少年奇幻之旅》，那種身心都要奔向遠(yuǎn)方的感覺，又回來(lái)了。
原先看書是習(xí)慣，但是自從決定考研來(lái)，面對(duì)就業(yè)來(lái)，這陣子看書，往往都是想要在書里獲得寧?kù)o，讓自己不安的心平靜下來(lái)，讓自己在想要放棄的時(shí)候，堅(jiān)持下來(lái)。
并非刻意的讀這本書，但它確實(shí)最適合現(xiàn)在迷茫中的我。書中人物并不多，這也符合作者當(dāng)初的想法，寫一本人物不多，名字簡(jiǎn)單，讓人印象深刻的書。書里的主人公圣地亞哥，是一個(gè)年輕的牧羊人，擁有六十頭羊，每天，他在羊群中醒來(lái)，在羊群中睡去，他熟悉他的每一只羊，知道何時(shí)何地能找到水草豐美的牧羊地。
圣地亞哥離開家鄉(xiāng)，離開了父母期盼他一直呆下去的教堂，他有一顆漂泊的心，想要去更遠(yuǎn)的地方看看，他如同生活中的我們，都曾想離開自己的家鄉(xiāng)，去外面的世界看看。他邁出了第一步，成為了一個(gè)優(yōu)秀的牧羊人。如果沒有那個(gè)不斷重復(fù)的夢(mèng)，他或許憑著自己的努力，擁有越來(lái)越多的羊，和自己看上的那個(gè)店鋪老板的女兒生活在一起，然后慢慢的擁有了自己的家庭，逐漸安定下來(lái)，賣掉羊，成為一個(gè)小老板。
但是，那個(gè)夜夜都進(jìn)入他腦中重復(fù)的夢(mèng)，告訴他在金字塔旁，埋著遠(yuǎn)古的寶藏。如果只是夢(mèng)到一兩次也就罷了，但是連日都?jí)舻揭粯拥膲?mèng)，這讓圣地亞哥感到奇怪，所以他決定去找吉卜賽人尋夢(mèng)。吉普賽人解夢(mèng)的話，漂浮空虛沒有實(shí)質(zhì)性意義，只是告訴他如果找到寶藏，要分走寶藏的十分之一。如果僅憑解夢(mèng)人那空洞的解讀，任誰(shuí)也不會(huì)為了幾句話，離開熟悉的地方，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，尋找夢(mèng)中的寶藏。
但是似乎上帝有意幫助這個(gè)有慧根的男孩，當(dāng)圣地亞哥坐廣場(chǎng)上讀書時(shí)，一位老人坐在他旁邊，和他閑聊起來(lái)，圣地亞哥期初不想搭理他，但是這位老人的話漸漸指向了那個(gè)困擾他的夢(mèng)境，老人告訴他寶藏就在那里，等著他去發(fā)掘。他告訴圣地亞哥他是耶路撒冷之王，告訴他，踏上尋寶之旅是他的天命，他不能放棄。老人臨走時(shí)，告訴圣地亞哥第二天還在廣場(chǎng)見，如果他要踏上尋寶之旅，他會(huì)幫助他，但是圣地亞哥要把他十分之一的羊給他。
雖然老人說中了圣地亞哥的夢(mèng)，但是他的心中依然充滿疑慮，他害怕這是吉普賽人的騙局。十分之一的羊，對(duì)于不富裕他的來(lái)說依然是一筆不小的代價(jià)。那個(gè)夜晚，圣地亞哥輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡。如果要踏上尋寶之旅，他不僅僅要把十分之一的羊給老人，更要把自己所有的羊都處理掉，換成錢。賣掉羊，也就意味著他安逸的生活就要打破了。
或許是因?yàn)閺男∧莻€(gè)想要去遠(yuǎn)方看看的夢(mèng)想，讓圣地亞哥決定踏上尋寶之旅，他賣掉羊，并按時(shí)赴約，將自己十分之一的羊給了這個(gè)自稱“耶路撒冷之王”的老人。他帶上賣羊之后的金幣，帶著老人給他的用于判斷正誤的兩顆寶石烏凌和圖名，踏上了這趟奇幻之旅。
圣地亞哥剛一踏上旅程沒有多久，一個(gè)酒館里的年輕人就以為圣地亞哥當(dāng)向?qū)橛?，騙光了他的所有錢。而正如書中耶路撒冷之王臨行前對(duì)圣地亞哥說的：“萬(wàn)物皆一物。當(dāng)你想要某種東西時(shí)，整個(gè)宇宙會(huì)助你實(shí)現(xiàn)愿望”。他成為了一名身在異鄉(xiāng)的打工者，為水晶店老板打工，他憑借著自己的聰明智慧，很快幫老板的收入翻番，自己也積攢了足夠多的金幣。
當(dāng)他有了足夠多的金幣時(shí)，老板勸說他踏上回鄉(xiāng)之路，因?yàn)槿缃袼耆梢运阋洛\回鄉(xiāng)，他可以買幾百頭羊，成為一個(gè)富有的牧羊人。但是，圣地亞哥沒有忘記他最初踏上旅程的想法，他還是踏上了去往金字塔的路上。在一同去往埃及的路上，圣地亞哥認(rèn)識(shí)了尋找煉金術(shù)士的英國(guó)人。當(dāng)終于快要達(dá)到埃及時(shí)，他又碰見了沙漠中部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)，被迫在綠洲中休息。然而這一切，都沒有阻止圣地亞哥的腳步，他和英國(guó)人所尋找的煉金術(shù)士，冒著戰(zhàn)亂丟命的風(fēng)險(xiǎn)，接著踏入沙漠，朝著金字塔走去。
當(dāng)圣地亞哥如愿的走到了金字塔腳下時(shí)，他使勁的挖著腳下的土地，然而挖了一天，卻一無(wú)所獲，就當(dāng)他感到自己的努力腹水東流時(shí)，有幾個(gè)人來(lái)到他身邊，看見奇怪的圣地亞哥，嘲笑著他，并搶走了煉金術(shù)士給他金子。其中一個(gè)人，戲謔的告訴他：“他也曾在這個(gè)地方，日復(fù)一日的做著同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見在西班牙的一個(gè)殘破的教堂里，一個(gè)牧羊人經(jīng)常帶著羊群在那里過夜。圣器室所在的地方有一顆無(wú)花果樹，那里埋著一筆寶藏。”
書中的結(jié)尾，圣地亞哥回到了西班牙，回到了那個(gè)他和羊群過夜的教堂，那個(gè)讓他日日做著同一個(gè)夢(mèng)的地方，拿著鐵鍬找到了那棵無(wú)花果樹，發(fā)現(xiàn)了裝滿寶藏的箱子。他伴著財(cái)寶睡去，同時(shí)感覺自己在和耶路撒冷之王說著話，他明白了，這趟旅程的意義不僅僅是尋寶這么簡(jiǎn)單，更多的是懂得。
保羅·柯艾略在書中的引言中就介紹了自己在年輕時(shí)，就曾癡迷點(diǎn)石成金的法術(shù)，用了很多方法和努力去尋找如何點(diǎn)石成金。而他的經(jīng)歷絕不僅僅只有這些，作為最暢銷的葡萄牙語(yǔ)作家。他的一生要比圣地亞哥更傳奇也更艱辛。
出生于里約日內(nèi)盧一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的家中的柯艾略如同圣地亞哥一樣，就讀于耶穌會(huì)學(xué)校，但是年少叛逆的他，17歲時(shí)被父母送入了精神病院。其中三次逃跑，直到20歲出來(lái)，他聽從了父母的安排，就讀于法律學(xué)校，但是上了一年的他就從學(xué)校輟學(xué)，過上了嬉皮士的生活。他四處流浪，沉迷毒品，因?yàn)檎卧?，還住過監(jiān)獄。人近四十，才漸漸的走上寫作的道路，自費(fèi)出書，直到《朝圣》的出版，他才名聲大噪。
保羅·柯艾略筆下的圣地亞哥，有著很多他的自身經(jīng)歷。年少時(shí)勵(lì)志當(dāng)作家，青年時(shí)四處流浪，中年時(shí)靜下心來(lái)，在文字中實(shí)現(xiàn)了幼時(shí)的夢(mèng)想。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最終實(shí)現(xiàn)了他的天命。正如書里的圣地亞哥，他沒有如愿的在金字塔腳下找到寶藏，卻在夜夜睡的教堂，找到了最初尋找的財(cái)寶。
不論是柯艾略還是圣地亞哥，他們最大的相同之處，就是從未停下尋夢(mèng)的道路。書中一直提到一個(gè)詞“馬克圖布”，翻譯過來(lái)就是：命中注定。年少時(shí)，我們滿懷夢(mèng)想，希望成為自己想成為的大人物，想要干自己喜歡干的工作，過自己喜歡的生活。但是，生活的現(xiàn)實(shí)無(wú)情的打擊了我們的夢(mèng)想。
不知何時(shí)，“夢(mèng)想”這個(gè)詞除了出現(xiàn)在電視節(jié)目中，很少在出現(xiàn)在我們身邊了，當(dāng)我們談及夢(mèng)想時(shí)，收獲的更多的是不解的目光，充滿教誨的勸說，亦或是無(wú)情的嘲笑。似乎這個(gè)看重結(jié)果的年代里，我們的夢(mèng)想，無(wú)法使我們得到，世俗的成功。
前幾年一則“世界那么大，我想去看看”的辭職信，掀起了無(wú)數(shù)人心中的漣漪，我們羨慕這姑娘有這樣的決心，也談?wù)撝绻麤]有錢，怎么去看看。拋去錢的因素，當(dāng)我們周邊已經(jīng)穩(wěn)定安逸時(shí)，當(dāng)我們?nèi)缤サ貋喐纾谒У曩崏蛄隋X時(shí)，我們是否有勇氣踏上最初的夢(mèng)想呢？
摩西奶奶說：“人生永遠(yuǎn)沒有太晚的開始”?；蛟S，這句話有些絕對(duì)，但是如果我們真的渴望一件事很久，不妨像書中的圣地亞哥一樣，滿懷希望，堅(jiān)定夢(mèng)想，走下去。你要相信，“馬克圖布”，生命中你苦苦追尋，付諸努力完成的夢(mèng)想，正是你的天命。
