有一對青梅竹馬的戀人分手了，理由很簡單，女方父母認為男孩是個矮矬窮，壓根配不上自個家的膚白貌美大長腿的小公舉。女孩自己雖然有些舍不下這份感情，但男孩的條件實在是太磕磣了。當初在學校的時候倒也沒覺得有什么不妥，但進入社會之后，追求自己的優(yōu)秀男人越來越多了，經(jīng)過一番比較，她便慢慢覺得曾經(jīng)的這個男孩確實有些配不上自己了。況且，因為和這個男孩在一起，親戚、朋友、同事們經(jīng)常會在背后嚼舌根子，仿佛因為自己有什么問題，才不得不委身于一個矮矬窮。而這種來自于周遭的隱隱的歧視的目光，令自己感到非常的憋屈。

分手沒多久，女孩便和一個高富帥定親了。雖然和這個高富帥并沒有什么很深的感情，但周圍艷羨的目光，卻仍然令女孩非常的享受，她很快便將對之前那個男孩的愧疚之情拋到了九霄云外。

正當女孩憧憬著和高富帥去愛琴海旅游結婚時，一只不幸的黑天鵝卻突然降臨到了女孩的頭上。

一場慘烈的車禍驟然而至，女孩的命雖然保住了，但卻成為了植物人，醫(yī)生也不確定女孩到底什么時候才能蘇醒過來。

高富帥仁至義盡地丟下幾萬塊錢便從此杳無音訊了。女孩的父母守在病床前，整日以淚洗面。是啊，如果有一天，他們不在了，女孩該怎么辦呢……

幾天后，一個男孩突然出現(xiàn)在了女孩的病床前。他緊緊地抱著女孩，并哭著大聲呼喊著女孩的名字。沒錯，他就是之前被女孩拋棄的那個和女孩青梅竹馬的男孩子。

雖然男孩的父母堅決反對，但男孩依舊發(fā)誓要照顧女孩一生一世。女孩的父母愧疚萬分的想給男孩磕頭感謝，卻被男孩阻止了。

這一次，對于男孩的愛情抉擇，周圍雖然也有不少質疑的目光，但更多的卻是滿滿的感動和由衷的尊敬。

這則小故事給了我們這樣兩個啟示：

第一個啟示：每個人在自己的一生中，都會不自覺地去謀求自我利益的最大化，這些利益既包括物質利益也包括精神利益，而愛情便主要屬于精神利益的范疇。

愛情里面的精神利益分為內在的精神利益與外在的精神利益。內在的精神利益指的是基于兩個人之間的互動所產(chǎn)生的某些美好的感覺，比如溫馨、浪漫、滿足、興奮、快活、著迷、安全感等等。而外在的精神利益則是指兩個人接收到外界對他們的愛情的評價后，所產(chǎn)生的某些感覺，比如被人瞧得起的體面感、被人艷羨的優(yōu)越感、被群體認同的安全感等等。

中國式愛情便是過度糾結于外在的精神利益，過度在意群體的認同，于是，內在的精神利益便被外在的精神利益所綁架。于是便既想相互取悅又想取悅群體，以圖謀求某種極致的完美，但世上卻根本不存在絕對的完美。于是，當相互取悅與取悅群體出現(xiàn)矛盾時，也即，當內在利益與外在利益相互沖突時，很多人往往會舍棄內在的精神利益，轉而追求外在的精神利益，即選擇取悅群體，以謀求眾人眼中的體面感、相互攀比的優(yōu)越感、以及被群體認同的安全感。也就是人們常說的，寧愿坐在奔馳車里悲傷的哭泣，也不愿坐在電動自行車后座上開心的歡笑。

除去物欲的考量，脆弱的自尊與深深的自卑，使他們太在意群體的目光。害怕被群體看不起，害怕被群體質疑，害怕被群體異化。于是，便在‘眾口鑠金，積毀銷骨’的群體性脅迫下，放棄了忠于愛情的內在精神利益，放棄了忠于自我。

第二個啟示：當人們在做愛情抉擇的時候，便已經(jīng)不自覺得暗暗的與婚姻建立起了某種關聯(lián)。畢竟，愛情之后，緊接著就是婚姻，婚姻之后，緊接著就是孩子，而婚姻與孩子都必然與物質利益密不可分，所謂‘貧賤夫妻百事哀‘。因此，在考慮愛情抉擇時，幾乎大多數(shù)人都不得不考量物質方面的因素。于是，愛情便不再純凈，甚至變成了利用自身資源來爭取更豐盛人生的交易手段，即，愛情中的資源配置。比如，我膚白貌美大長腿，就該值得擁有更優(yōu)秀的男人；我高富帥就該找個白富美；我白富美就該找個歐美老外；我矮矬窮，和你資源不匹配，便只配乞討式的愛情；我確實很喜歡你，性格很棒，而且很有趣，和你在一起也非常的開心，但我條件這么好，我真的不甘心……

以上種種，便是在不自覺地自我物化，以在愛情的交易市場上插標賣身。而這種愛情的資源配置，映射出的既是對物欲的無限貪婪，又是對愛情的外在精神利益的極度渴望，那些體面、虛榮、艷羨……

但是，愛情，真的是愛給別人看的嗎？

愛給別人看，真的很重要嗎？

（作者：誰佐清歡）