偏執(zhí)是一種病，可以說病入膏肓，沒有治愈的良藥，病源在自身。

早些年沸沸揚揚的愛狗人士，對錯爭論不休，眾說紛紜。我姑且認為他是對的，先前發(fā)起者興許出于一片愛心，像一灘清泉你攪拌越渾濁，不外乎混入渾水摸魚之輩。

這好比一個人喝醉酒，耍著酒瘋尋釁鬧事。酒給他蒙上一層面紗，或者保護傘，有誰會跟一個酒鬼一般見識，以此他們用醉酒當擋箭牌。我從來覺得一個人真正喝醉是不會耍酒瘋的，耍酒瘋的都是假醉的人。

他們打著愛狗的名字，很抱歉我沒看到所謂愛的部分，只看到野蠻和粗魯，我想這不是我們想看到的結果。

還有早些年打著愛國名義砸日本車和燒毀店鋪，混混和一批無業(yè)有名占了主要部分，我們看到了愛國還是泄私憤呢？

喊口號我們人人都會喊，你可以穿著外國品牌喊愛國，你可以移居海外喊著愛國。

我最喜歡《水滸傳》里的魯智深，他喝酒吃肉殺人，不過殺得都是該殺之人。他嫉惡如仇，懲強扶弱，最終坐化成佛。嘴上天天說著佛，你就成佛了嗎？慈善是做出來的，而不是說出來的。

很多人聽說過齊宣王用羊代替牛的故事，他憐憫牛而用羊代替，這算仁慈嗎？這最多算偽善。

古代為何看中牛，因為牛對人有用。缺乏勞動力的古代，牛是人類最忠實的伙伴。轉眼間現今為何殺牛了？牛失去了它原有的價值，勞動力的提升使我們不再需要牛這樣的伙伴。

所謂愛狗，人們冠以忠誠的名號。換句話說，兔子也是忠誠的話，也是人類的寵物。咱們是不是又該規(guī)定不能殺兔子了？我忽然明白，這一切不過人的主觀觀念罷了。

說句不好聽的話，那些被宰殺的雞，豬，兔它們不冤嗎？它們沒為人做出貢獻嗎？

這難道不是一種偏執(zhí)嗎？見到流落街頭的老婦人，人們指指點點，紛紛說老人子女不孝。大放厥詞的同時，有誰捫心自問自己做到了嗎？

比如大喊素質，自己卻做出有悖于素質的缺德事，只看到別人的不好，從不拿鏡子照自己的人，何嘗不是偏執(zhí)呢？

大有只有州官放火之意，狹隘的認為一件事非黑即白，這無疑對社會還是國家，百害無一益，望早日找出病因，對癥下藥。