熱鍋上的家庭（The Family Crucible）

Crucible??英文中是殘酷的考驗(yàn)的意思。本書通過(guò)描述一個(gè)家庭的治療過(guò)程來(lái)展現(xiàn)了心理咨詢上的家庭治療法。

熱鍋上的家庭，意思是這個(gè)家庭已經(jīng)如熱鍋上的螞蟻一樣了，他們?cè)诮邮苤委煹臅r(shí)候，整個(gè)家庭或者這個(gè)家庭中的某個(gè)成員已經(jīng)處于非常危險(xiǎn)的狀況下。

本書的核心是講述臨床心理學(xué)上的一個(gè)“新”領(lǐng)域——家庭治療。家庭治療法的核心是說(shuō)：家庭改變了，病人的癥狀往往會(huì)不藥而愈。

這書可以稱得上是如今所說(shuō)的原生家庭概念的鼻祖了。

結(jié)構(gòu)之戰(zhàn)（家庭對(duì)治療師的試探）

家庭治療的基本是必須全家庭成員出席。本章講述的是在家庭治療初期：尋求治療的家庭會(huì)有意無(wú)意制造某些狀況來(lái)考驗(yàn)治療師對(duì)治療結(jié)構(gòu)所定的原則，借以試探雙方的信心。

本書中的這個(gè)熱鍋上的家庭也是如此的，在第一次見面時(shí)，治療師們認(rèn)為他們是將兒子-丹選擇性留在家里以考驗(yàn)治療師們是否堅(jiān)持“全家一起”的這個(gè)治療原則。

第一章中得知這個(gè)家庭的緊急情況是大女兒克勞迪婭非常叛逆，父母認(rèn)為他們可能隨時(shí)都可能自殺。在治療師堅(jiān)持等待丹的到來(lái)時(shí)，父母也堅(jiān)持用這個(gè)“緊急情況”在威脅性讓治療師趕緊開始進(jìn)行治療，他們認(rèn)為克勞迪婭無(wú)法等待到下一次齊人的時(shí)候再進(jìn)行治療了。但是治療師用了似治療又非正式治療的方式來(lái)對(duì)待這家人，堅(jiān)持了必須等待齊人，這就是結(jié)構(gòu)之戰(zhàn)。

結(jié)構(gòu)之戰(zhàn)（the battle for structure）

其實(shí)他們?nèi)胰硕贾?，如果全家人都到齊了，這就意味著他們整個(gè)世界都會(huì)暴露出來(lái)：所有的煩惱，所有的歷史，所有的憤怒，所有的焦慮，所有的東西都會(huì)同時(shí)在一個(gè)地方，被一個(gè)陌生人審視介入，這點(diǎn)對(duì)他們來(lái)說(shuō)太恐怖了。所以，他們?cè)跐撘庾R(shí)作祟下，選擇將丹留在家里以試探治療師：我們真的需要他們家中的每一個(gè)成員在場(chǎng)嗎？

因此，家庭治療師得花上許多功夫才能讓家庭成員明白家庭是一個(gè)整體，明白有一個(gè)家庭系統(tǒng)的存在。

家庭的組織、模式都是長(zhǎng)年累月營(yíng)造下來(lái)的，對(duì)家中的成員而言，即意義重大同時(shí)又非常令人痛苦。如果對(duì)原來(lái)的形態(tài)結(jié)構(gòu)感到快樂(lè)滿意的話，他們也就不會(huì)來(lái)尋求治療了。但不管一切多么不對(duì)勁，這些家庭仍然依賴于他們熟悉和習(xí)慣的舊世界。如果要放棄熟悉的一切，嘗試重組家庭的結(jié)構(gòu)，他們勢(shì)必需要強(qiáng)而有力的支持。家庭所需的考驗(yàn)必須有形、有狀，有各種各樣的訓(xùn)練，而治療師的工作就是提供這些考驗(yàn)。

第2章 治療開始——誰(shuí)是罪魁禍?zhǔn)?/p>

第二次家庭治療，全家人到齊了，但是治療師沒(méi)有從他們認(rèn)為有問(wèn)題的克勞迪婭開始，而是從父親開始。因?yàn)橹委煄焸兌贾栏赣H應(yīng)該是整個(gè)家庭的核心和強(qiáng)大依靠，但是現(xiàn)在家庭中父親通常置身事外，常常在參與家庭治療時(shí)感到不自在。這個(gè)家庭中的父親是一個(gè)工作狂。妻子因?yàn)樗墓ぷ髁刻蠖?jīng)常很晚到家而產(chǎn)生了意見，而他覺(jué)得妻子全身心的照顧家庭但是還不能把孩子們顧好逼，同時(shí)，妻子還經(jīng)常照顧自己的母親，所以丈夫?qū)ζ拮右灿泻艽蟮囊庖姟?/p>

在這次治療中，小女兒勞拉道出了真相：她覺(jué)得姐姐會(huì)離家出走的原因是媽媽這么說(shuō)。在講述這些時(shí)，勞拉突然地哇哭起來(lái)，治療師感到非常驚訝，因?yàn)樗砻媸且粋€(gè)非常快樂(lè)的小女孩，居然隱藏著如此深刻、痛苦的感受。

到這里，治療師已經(jīng)知道了這個(gè)家庭真正的問(wèn)題是-日漸疏離的夫妻關(guān)系。心理治療師說(shuō)，或許這是所有家庭的通?。?b>因?yàn)榇蠖鄶?shù)人，包括心理治療師在內(nèi)，都是抱著一個(gè)美式的婚姻夢(mèng)想而結(jié)的婚，以為婚姻能使我們得到呵護(hù)、照顧、關(guān)愛(ài)和理解，甚至得到一些在原生家庭里都沒(méi)有獲得的甜蜜和希望。以為婚姻可以使我們獲得更多自尊，使生活更容易、更安全。在婚姻剛開始時(shí)的確如此，夫妻可以形成一個(gè)關(guān)系緊密、互相依賴的統(tǒng)一體，以各種方式相互扶持，例如勸告、同情、撫慰、教導(dǎo)等，好像彼此都有很多可以給予對(duì)方。

進(jìn)一步治療中，治療師發(fā)現(xiàn)，這個(gè)家庭正處于母親、女兒與父親的三角難題中。下一章中，作者會(huì)作進(jìn)一步的剖析。

說(shuō)到心理學(xué)，我想大家都知道的是弗洛伊德。

心理分析簡(jiǎn)介

弗洛伊德一直強(qiáng)調(diào)“本我（id）”的原始功能。弗洛伊德指出個(gè)人潛意識(shí)中原始的需求與社會(huì)生活之間存在著沖突。社會(huì)要求人類克制需求，以計(jì)劃、思考來(lái)延遲自身的滿足并適應(yīng)他人的需求。弗洛伊德認(rèn)為很久以前人類就意識(shí)到了潛意識(shí)需求，因?yàn)槿祟惐仨毎l(fā)展強(qiáng)烈的防御功能才能活得像個(gè)社會(huì)性的人。弗洛伊德下過(guò)很大功夫描述這些心理防御機(jī)制：有些是有意識(shí)的，被稱之為“壓抑（supperession）”；有些是無(wú)意識(shí)的，稱為“潛抑（repression）”。通過(guò)這些抑制機(jī)制，人類得以克制和延遲自我需求，另尋“文明“的途徑來(lái)得到滿足。

弗洛伊德進(jìn)一步將防御機(jī)制加以分類：一種類似”良知（conscience）“的功能，被人們不假思索地大量接受，稱為社會(huì)道德規(guī)范?！卑职謰寢尪歼@么說(shuō)“。子女懾于父母模板的力量，在不知不覺(jué)中將父母的道德規(guī)范內(nèi)化于心。另一種功能在他看來(lái)則較為理性，也較具有分析性，即個(gè)人這種理性的功能有時(shí)會(huì)被非理性力量所擊倒，但它卻是人格中最有力的資源。

弗洛伊德開始極力強(qiáng)調(diào)病人的”內(nèi)在動(dòng)機(jī)狀態(tài)（internal motive state）“。外在的環(huán)境并非無(wú)足輕重，比如父母教育造成的過(guò)度道德感，仍然是非常重要的；但弗洛伊德逐漸將焦點(diǎn)集中在人類生來(lái)就有的生物本能欲望，以及人類為了適應(yīng)這些不為社會(huì)所接受的欲望而發(fā)展出來(lái)的自我防御機(jī)制。弗洛伊德將畢生精力投注在研究精神如何利用自己的系統(tǒng)處理這種復(fù)雜的對(duì)立上，即精神必須在本能的欲望和社會(huì)的規(guī)范之間準(zhǔn)確走好每一步。么些觀察入微的論述，可以說(shuō)是弗洛伊德一生中最輝煌的成就。

本書中，作者闡述道：非常遺憾-弗洛伊德希望病人的意識(shí)和頓悟能引導(dǎo)病人走向痊愈。其實(shí)克勞迪婭責(zé)備第一位治療師給她進(jìn)行的分析也許已經(jīng)表明：在生命面臨緊急狀況時(shí)，人的洞察力不過(guò)是個(gè)無(wú)效的工具而已。

系統(tǒng)的概念

系統(tǒng)的概念使科學(xué)家對(duì)個(gè)人困擾重新予以定位，發(fā)現(xiàn)很多困擾往往是一家人共同醞釀出來(lái)的。家庭猶如一個(gè)小型生態(tài)系統(tǒng)，家人之間的作用力此消彼長(zhǎng)，每個(gè)人都在使勁，每個(gè)人都有份。

家庭理論學(xué)家林恩·霍夫曼指出：定義系統(tǒng)是個(gè)很麻煩的問(wèn)題，一般的解釋似乎是，一個(gè)由相互作用相互依賴的若干部分組合成的實(shí)體，它由一種錯(cuò)誤反應(yīng)的方式來(lái)維持平衡。

其實(shí)，所有的系統(tǒng)都是由組織的，并能保持某種平衡的狀態(tài)。例如，我們所處的行星系統(tǒng)就有明確的秩序，借著已知的物理作用力維持平衡。即使是氣候系統(tǒng)也能在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)維持某種平衡。

主動(dòng)開始

從本章節(jié)作者描述了這個(gè)家庭的家庭治療正式開始。

上一次的治療里，他們讓家庭成員初步了解了問(wèn)題不只在克勞迪亞的身上。在本次治療的開始，治療師讓父親和克勞迪亞溝通開始。

“治療，對(duì)我們而言，與生活中及家庭中自然發(fā)生的成長(zhǎng)過(guò)程相似。我們假設(shè)拓展與整合經(jīng)驗(yàn)的意愿及需求是全人類共有的，而接受心理治療的家庭不過(guò)是在這自然成長(zhǎng)過(guò)程中受到阻礙罷了。治療是我們借以幫助家庭釋放自身能量的“催化劑”。因此，治療師注重家庭的主動(dòng)性，若他們不能運(yùn)用自己的力量去改變，治療便很難有持久的效果?！?/p>

“語(yǔ)言雖然是我們溝通的主要工具，但也常常被用來(lái)隱藏或?qū)垢杏X(jué)。在沉默中，有一些家庭一直害怕隱藏的情緒浮現(xiàn)出來(lái)。我們?cè)俣乳_始談話時(shí)，交談就會(huì)變得更為真摯。”

在尋找這個(gè)家庭的問(wèn)題根源時(shí)，治療師提到了：真正在操控的是一種情勢(shì)，一組關(guān)系，它的力量比任何個(gè)人都強(qiáng)大得多。 這就是家庭系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)里父親和孩子之間將更會(huì)是人對(duì)人的關(guān)系。

此時(shí)，心理治療師指出，在這個(gè)家庭中，他們用一種“三角關(guān)系”拯救婚姻。夫妻兩人都在用女兒克勞迪婭來(lái)表達(dá)對(duì)彼此的不滿和關(guān)系，所以孩子成為了這段婚姻關(guān)系中的中間人。

其實(shí)在整個(gè)溝通、治療的過(guò)程中，心理治療師的作用大致是觀察，并為他們提供安全感。然后在結(jié)束前，告訴他們心理治療師所看到的一切。這就是心理治療師的基本模式：讓受治療家庭有所行動(dòng)，然后我們以促進(jìn)他們成長(zhǎng)的方式來(lái)施加影響。

## 基本的沖突

- 家庭中的分離和親密

? ? - 家庭是一個(gè)小型社會(huì)，有它的社會(huì)秩序、隱秘的規(guī)則、微妙的用語(yǔ)、矛盾、互相較量、封閉的生活風(fēng)格和思考方式，外人不易一眼看穿。家庭擁有一個(gè)大家投注多年心力才建立起來(lái)的系統(tǒng)，他們不愉快時(shí)，會(huì)和治療師商量想要改變，但雙方都明白他們會(huì)抗拒改變、抗拒治療師。治療師的診斷也往往不被家庭認(rèn)可，家庭抗拒“每個(gè)人都有份”的界定方式，治療師必須努力說(shuō)服家庭認(rèn)清這一點(diǎn)。

? ? - 家庭也無(wú)訓(xùn)告訴他人其世界中的每一件瑣事，從他們之間關(guān)聯(lián)的方式中就可獲得證據(jù)：他們就座的方式、交談的方式、語(yǔ)調(diào)、對(duì)生命的看法和假設(shè)等。種種外力在他們身上產(chǎn)生的作用，再加上他們自己的意愿，塑造了他們的生活模式。這種模式不但有組織，而且可預(yù)期，同時(shí)還具有獨(dú)特而無(wú)法替代的意義。他們的經(jīng)歷是可預(yù)期的情感循環(huán)。全家人似乎都遵循著明確的軌道圍繞著彼此運(yùn)行著。他們的經(jīng)驗(yàn)本身就自成一個(gè)世界、一個(gè)太陽(yáng)系，一個(gè)小型的宇宙。

## 一般家庭的共同模式

- 壓力：所有家庭都生活在壓力中，但是前來(lái)進(jìn)行治療的家庭都是已經(jīng)超出負(fù)荷的家庭。

? ? ? ? - 生命本身就存在壓力，這是恒久不變的事實(shí)。

? ? - 突發(fā)的情境壓力：任何人在生命某個(gè)時(shí)期中可預(yù)期的危機(jī)

? ? - 人際關(guān)系中的壓力：原本應(yīng)該互相合作的人們之間產(chǎn)生的沖突與不和

? ? - 個(gè)人內(nèi)在的壓力：個(gè)人與自己的戰(zhàn)爭(zhēng)。

- 對(duì)立兩極分化及爭(zhēng)吵白熱化

? ? ? ? - 系統(tǒng)理論學(xué)家十分熟悉這種對(duì)立兩極分化，以及戰(zhàn)爭(zhēng)白熱化的過(guò)程，他們還用不同的名詞來(lái)形容這種過(guò)程，這就是“正向的反饋螺旋（positive feedback spiral）”: 假設(shè)所有的系統(tǒng)都有某種穩(wěn)定和平衡，通常是平靜的狀態(tài)。再假設(shè)這類系統(tǒng)需要某種信息告知其是否仍在維持原先的方式和平衡，這種信息叫做反饋，分為正向和負(fù)向兩種。正向反饋系統(tǒng)顯示事情正在發(fā)生變化，并逐漸脫離平衡。而負(fù)向反饋則告知系統(tǒng)其正在恢復(fù)以往常態(tài)的模式之中。

- 三角關(guān)系：家庭中的三角關(guān)系往往是父母在感情上互相疏離，在極端的孤獨(dú)之下，連累孩子也過(guò)度介入于他們的挫敗情緒中。當(dāng)這些孩子在困擾中長(zhǎng)大成人后，他們也會(huì)不自覺(jué)地重蹈上一輩的覆轍。正如，這個(gè)家庭里，克勞迪婭和媽媽之間逐漸蔓延升級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)在逐漸加劇的婚姻沖突中占有一席之地，會(huì)促使夫妻的緊張關(guān)系平緩下來(lái)。

- 責(zé)備怪罪： 家庭出現(xiàn)問(wèn)題，家庭都會(huì)趨向于尋找一個(gè)替罪羔羊。這是因?yàn)?，人?duì)于他人的認(rèn)知根源于自我的經(jīng)驗(yàn)，而家人之所以將對(duì)方視為活生生的人，便是由本身的經(jīng)驗(yàn)所限。

- 認(rèn)同感的擴(kuò)散?

? ? - 通常“全家共生（family-wide symbiosis）”的意圖，會(huì)抑制家中成員的個(gè)體性。他們互相依賴，害怕失去對(duì)方的支持，這種恐懼心理使他們下意識(shí)達(dá)成共識(shí)：必須同舟共濟(jì)。

? ? - 家人之間陷入一種僵化的模式，借設(shè)計(jì)復(fù)雜的機(jī)制和迂回的例行程序來(lái)保全家庭的完整，卻因此而付出犧牲每個(gè)人個(gè)性的代價(jià)。例如，書中的家庭里，卡羅琳本來(lái)可以直接向丈夫說(shuō)出挑釁的話，然是她不敢。而丈夫也可以周末獨(dú)自露營(yíng)一次，但他也不敢。

? ? - 威脅和奴役他們的并不是某個(gè)家庭成員，而是這種共生關(guān)系、這個(gè)系統(tǒng)和這場(chǎng)家庭舞蹈。

- 停滯

? ? - 家庭的問(wèn)題其實(shí)根源于夫妻雙方。而這個(gè)問(wèn)題是來(lái)自于彼此的原生家庭的。他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中都沒(méi)有被允許充分活出自己。他們從小就學(xué)會(huì)將自己的“情感溫度計(jì)”調(diào)到最低度，因此當(dāng)他們的婚姻開始產(chǎn)生壓力時(shí)，原生家庭的關(guān)系模式便暗示他們選擇疏離來(lái)處理調(diào)節(jié)這些激烈的情緒。

因此，要解決家庭的問(wèn)題首先需要佳節(jié)夫妻之間緊張的婚姻關(guān)系，只有這樣才能夠放開孩子，讓孩子過(guò)自己的生活。

## 外祖母的陰影

? ? 母親是原生家庭的受害者

- 在治療過(guò)程中，從克勞迪婭對(duì)卡羅琳桀驁不馴的態(tài)度上，治療師發(fā)現(xiàn)母女二人相處的模式中隱藏著過(guò)去的陰影；卡羅琳不自覺(jué)地將從前母親加諸自身的影響，帶進(jìn)自己與女兒的關(guān)系里。治療師敏銳地分析了這種微妙的互動(dòng)，抽絲剝繭理出了一些頭緒?？_琳要怎樣才能做到自我肯定、不攻擊、不自貶、有尊嚴(yán)和受尊重呢？

- 本章節(jié)通過(guò)對(duì)卡羅琳的提問(wèn)和了解，治療師發(fā)現(xiàn)在卡羅琳的原生家庭中，卡羅琳一直都在滿足母親的要求，雖然 她對(duì)母親的許多行為都不能理解與不滿意，但是她不敢反抗與提出異議。因此，在她和大衛(wèi)的夫妻關(guān)系中，她也是如此的。因?yàn)樗脑彝ダ?，她的父親對(duì)母親的態(tài)度也是如此，因?yàn)樗麄內(nèi)胰硕荚跐M足她母親的要求和需要。

卡羅琳下意識(shí)地覺(jué)得如果她向我們表露真實(shí)的情感，也許會(huì)重蹈以前受傷害的覆轍，一如她被母親傷害一樣。

好一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的移情（transference）。治療師即使心知肚明，也得表現(xiàn)得很遲鈍，安慰自己病人其實(shí)從一開始就做出了反應(yīng)——像一個(gè)真實(shí)的、個(gè)體的人一樣。

幽默感很重要。這點(diǎn)在治療師的工作上很重要。

“幽默就是治療師試圖用來(lái)打破這種冷酷氣氛的方法，企圖借此將家庭從絕望和掙扎的逆境中喚醒。我們鼓勵(lì)他們用自我嘲弄的方式來(lái)改變心情，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)也會(huì)很有幫助。此外，這個(gè)方式也幫助我們?cè)陂L(zhǎng)期面對(duì)緊張、憤怒，而又絕望的家庭時(shí)，保持更加清醒?！?/p>

這個(gè)家庭的問(wèn)題是，卡羅琳將大衛(wèi)當(dāng)成了情感轉(zhuǎn)移的對(duì)象，一個(gè)象征性的人物。這種情感轉(zhuǎn)移經(jīng)常在婚姻中發(fā)生，然而如果有任何一方在原生家庭中曾遭受重大創(chuàng)傷或挫折，這種將配偶當(dāng)成父母的轉(zhuǎn)移就可能嚴(yán)重影響婚姻。

婚姻心理：

剛結(jié)婚時(shí)，一般人往往會(huì)幻想另一半是理想的典范——父母、心理治療師、伴侶、朋友和伙伴，等等，一個(gè)能夠滿足所有我們對(duì)婚姻的渴望和需求的人。甚至?xí)谕硪话肽軒椭覀兘鉀Q那些成長(zhǎng)過(guò)程中一些困難和尚未解決的問(wèn)題?，F(xiàn)代人的戀愛(ài)自然少不了“幫助”這兩個(gè)字，只要聽聽流行歌曲，到處充斥著“幫助我”“我需要你”或“你無(wú)止境的付出”之類的詞兒就不難明白。

令人困惑的是婚姻有時(shí)的確具有療效。已婚的人平均說(shuō)來(lái)都比單身的人長(zhǎng)壽，這也許是因?yàn)樗麄冇腥嗽谏砼苑謸?dān)生活的擔(dān)子和壓力。同時(shí)，婚姻還可以幫助人們改變，它使人們變得更靈敏、更關(guān)切、更有責(zé)任感，也更了解他人的需要。一個(gè)人在工作上受到挫折之后回到家里，如果配偶能安慰幾句并且體諒地?fù)肀б幌?，確實(shí)是很有幫助的。能與一個(gè)人坦誠(chéng)談?wù)撟约旱膯?wèn)題是件非常有意義的事。但是同時(shí)也有一個(gè)很大的限制——因?yàn)樵诤团渑挤窒砩羁嗤春痛鞌〉倪^(guò)程中，往往也會(huì)引發(fā)一些問(wèn)題。

如果夫妻雙方都是有安全感的人，相當(dāng)獨(dú)立和強(qiáng)韌，擁有基本的自信和自立，那么他們就不太可能向?qū)Ψ揭筮^(guò)分的幫助。他們接受生命的苦痛、孤單和壓力，事情嚴(yán)重時(shí)，他們會(huì)自己處理這些事。雖然他們知道如果這時(shí)和別人分享一些壓力，生活將愉快些，但他們通常不會(huì)逃避生命基本的要求，不會(huì)逼迫另一半替自己承擔(dān)自己生命中必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

**暫停治療——停滯替罪羊的游戲**

重新發(fā)展新的語(yǔ)言多權(quán)力系統(tǒng)

?? ? **這點(diǎn)與非暴力溝通書上講述的一致

不論孩子的年紀(jì)多大，我們都不贊成父母用貶低或擺布的方式對(duì)待孩子。大人的力量不是靠厲聲嚴(yán)斥來(lái)表現(xiàn)的。他們可以一種人性化和靈活的方式來(lái)表達(dá)。作父母的若能如此，則家庭中的權(quán)力或許可能民主分配，也就是說(shuō)孩子可以適時(shí)承擔(dān)一些責(zé)任。

家庭集體的、富有創(chuàng)意的、潛意識(shí)的生活決定了這所有的一切，這種種直覺(jué)的潛意識(shí)的集體歷程，最終與治療時(shí)機(jī)的潛意識(shí)相結(jié)合，成為家庭治療展示真正效果的載體。治療最有威力的時(shí)候，就是當(dāng)家庭的潛意識(shí)歷程與治療師的潛意識(shí)思考碰撞在一起時(shí)。

**潛藏的危機(jī)——外遇是夫婦共謀的婚姻出路**

對(duì)于某些人而言，情感本身就是危險(xiǎn)的，會(huì)迫使我們?cè)诨橐隼p繞不清的關(guān)系里陷得更深。有些人則恐懼分開或離婚，視之為災(zāi)難。有些人會(huì)想象自己尊嚴(yán)掃地，并像小孩般哭泣。但對(duì)大多數(shù)人而言，憤怒才是無(wú)所不在的大敵，潛伏在生命里的每時(shí)每刻和所有的言語(yǔ)里，是他們自我的一部分，他們希望能夠讓其消失，因?yàn)槟鞘墙^對(duì)可以摧毀他們基本生命架構(gòu)的強(qiáng)大力量。

在布萊斯夫婦的逃避“策略”就是以克勞迪婭為替罪羊來(lái)掩飾問(wèn)題，而替罪羊并不只限于青春期的孩子，任何年齡段的孩子都有可能。孩子也會(huì)因所背負(fù)的重?fù)?dān)而產(chǎn)生各種不同的“癥狀模式”：多動(dòng)、嗜睡、成績(jī)下降、尿床、口吃、厭學(xué)、脾氣暴躁、拒食——有此類癥狀的孩子很可能正承受來(lái)著自父母婚姻壓力的痛苦。

所有的婚姻難道不都是如此——長(zhǎng)期的冷淡、苦澀、瑣碎卻又乏味？他們生氣的原因大概微不足道，并不值得花那么多精力，然而源自內(nèi)心的恐懼使我們學(xué)會(huì)積壓、保留怒氣。噴怒白熱化時(shí)，總是一陣短暫、痛苦、充滿毀滅的風(fēng)暴，吵架不會(huì)帶來(lái)任何益處，關(guān)愛(ài)似乎也由此消失殆盡，僅剩下責(zé)任取代一切。

如弗洛伊德所謂的“強(qiáng)迫性復(fù)現(xiàn)癥（repetition compulsion），他們一再替對(duì)方制造生命中心的困境，以便借機(jī)得到更好的解決?！?/p>

婚姻最大的威脅：了無(wú)生氣。這種情況下，外遇成為尋求更多精力、更多生命力、更多刺激的行為。它代表夫妻努力對(duì)抗系統(tǒng)理論學(xué)家所謂的“負(fù)熵”（nagative entropy）現(xiàn)象，即一個(gè)系統(tǒng)一步一步陷入越來(lái)越低的能量層。這種趨勢(shì)不是威脅到個(gè)人的生命，就是威脅到他們的成長(zhǎng)：而替受壓力的生命力找出路，則是雙方共同迫切的需求。

**重返治療——又一個(gè)孩子成了父母的替罪羊**

布萊斯家庭間隔了一段時(shí)間后又回到了治療室，這一次是丹成為了他們婚姻中的替罪羊。

“真正的問(wèn)題是你們夫妻之間有一道裂痕，而親子關(guān)系不和則是你們無(wú)言的對(duì)抗，當(dāng)然也是在丹的合作之下?！?/p>

**憤怒——丹的自我膨脹，老醫(yī)生陷入搏斗**

在再一次治療中，治療師發(fā)現(xiàn)：大衛(wèi)因?yàn)榕c自身父親之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)以及父親給予他的權(quán)威性，大衛(wèi)不想自己成為和自己父親一樣的家長(zhǎng)，所以他想和丹做朋友，因此他拒絕承擔(dān)”父親“的這個(gè)角色。

**治療的時(shí)機(jī)——家庭肯冒險(xiǎn)，治療師縱身投入**

在一家人對(duì)治療的新鮮感逐漸消退，治療師也想不出新點(diǎn)子的時(shí)候，自然會(huì)提出是什么導(dǎo)致差異或不同的疑問(wèn)。家庭希望治療師能夠變戲法般地給他們一套簡(jiǎn)單明了的公式，有一種神奇的技巧。

每個(gè)人的生命中總有一些轉(zhuǎn)機(jī)，決定性的時(shí)刻總會(huì)來(lái)臨。人的生活像潮水般緩緩起伏，但有些時(shí)候，即使簡(jiǎn)單幾句話，或短短幾秒鐘時(shí)間，都能夠促成影響深遠(yuǎn)、有意義的改變。這就是我們一直追尋和等待的很重要的治療時(shí)機(jī)。所謂”治療時(shí)機(jī)“并不內(nèi)植于治療師或家庭身上，而是在整個(gè)團(tuán)體種種異常復(fù)雜的力量作用下產(chǎn)生。一個(gè)真正有效的轉(zhuǎn)機(jī)無(wú)法強(qiáng)求，不可能事先計(jì)劃好，而是自然而然發(fā)生的。

在這次治療中，卡爾治療師和丹打架了。

”因?yàn)榇笮l(wèi)和卡羅琳都沒(méi)辦法理直氣壯站出來(lái)教訓(xùn)丹，他們寧可暗地里以更殘酷、更微妙的方式對(duì)付丹?？柦趟麄?nèi)绾握_使用新的、強(qiáng)硬的手段，而他們也學(xué)會(huì)了?！?/p>

在這整個(gè)治療過(guò)程中，他們一直采取輔助治療”搭檔“的形式。兩位治療師是”父母“，這是家庭中最可能運(yùn)作成功的人際關(guān)系。作為象征性的父母，我們的一舉一動(dòng)完全落入他們眼里，如果我們羞辱或貶低對(duì)方，他們一定看得一清二楚。相反，如果我們彼此尊重對(duì)方的自由，并且互相給予扶持，他們也會(huì)觀察到這些。即使我們意見不合，他們也會(huì)仔細(xì)觀察我們處理爭(zhēng)執(zhí)的方式。我們最能學(xué)習(xí)的，并不是我們所說(shuō)的有關(guān)人際關(guān)系的道理，而是我們活生生呈現(xiàn)在他們眼前的行為。

以下是我在讀這本書中一個(gè)意外的收獲，因?yàn)槲矣X(jué)得以下的內(nèi)容并不是只適用于本書的背景，而適用于各行各業(yè)：

”治療師先是委身于一套公式化的技巧，然后不出五年，他對(duì)工作的熱忱就會(huì)消失殆盡。他們就像是生產(chǎn)線上的裝配工人一樣，每天重復(fù)著相同的動(dòng)作，現(xiàn)代很多行業(yè)都是如此，最后自己也感到厭煩不堪。他們不但沒(méi)有隨著工作而進(jìn)化，反而變得凝滯僵化，束縛在一個(gè)不再是他們擁有、虛有其表的軀殼上?？柡臀译m然也用技巧，但無(wú)疑很害怕養(yǎng)成依賴性。“

”我們對(duì)目前有些孤僻和自戀的治療師也感到痛心不已，渴求自我和快樂(lè)雖然是為了對(duì)抗過(guò)去社會(huì)中的自我否定，可是我們對(duì)光是追求自我就能得到長(zhǎng)久幸福的方式感到質(zhì)疑?！弊晕摇昂汀彼恕爸g的平衡才是人類最需要的。為了達(dá)到這種平衡，我們深信大家必須同一奮戰(zhàn)：戀人、夫妻、父母和孩子、兄弟姐妹之間都必須攜手同行。我們確信沒(méi)有任何公示能夠完全涵蓋人與人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，特別是家庭?！?/p>

**沖突的過(guò)程**

其實(shí)很多沖突都是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)言使用不但而產(chǎn)生的。所以當(dāng)我們想表達(dá)：你是……的時(shí)候，我們嘗試去換成：我覺(jué)得。這或許一切都不同了。

夫妻共棲糾纏，對(duì)婚姻的認(rèn)知也常被他們同樣的不安全感，以及各自從原生家庭帶來(lái)的心理陰影所猛烈扭曲。

**卡羅琳——爬出谷底發(fā)現(xiàn)自我的妻子**

在婚姻中，有些夫妻會(huì)同時(shí)成長(zhǎng)，既不中斷夫妻之間的接觸，也不失去自己的獨(dú)特性。有些則是丈夫被“選擇”為不滿現(xiàn)狀而率先發(fā)難尋求改變的人。但絕大多數(shù)的家庭都是遵循布萊斯家庭的模式：由女性打頭陣，她最先覺(jué)察到生活似乎有更好的可能，并且竭力尋找改善的方法。事實(shí)上，現(xiàn)代女性想擴(kuò)大生活經(jīng)驗(yàn)的需求往往極為強(qiáng)烈，治療師不必?fù)?dān)心她們能否持之以恒，反而該擔(dān)心丈夫能否適應(yīng)太太要求改變的壓力。

婚姻中，夫妻，從原生家庭中學(xué)到了如何壓抑自己的感情、打擊自己和看輕自己。他們將原始父母的權(quán)力套在對(duì)方身上，它是所有壓抑的來(lái)源。

**痛苦的抉擇——離婚，剪不斷理還亂**

現(xiàn)代的婚姻允諾性的滿足、浪漫的愛(ài)情、友誼陪伴以及安全感。同時(shí)，他們也希望婚姻有心理治療的功能，用以治療在原生家庭所受的創(chuàng)傷以及不幸。配偶相信這些允諾、期望將一一完成，結(jié)果落空了，他們就痛苦萬(wàn)分。許多夫妻不肯自省，亦不去質(zhì)疑對(duì)婚姻的期望是否正確，卻始終死死抱住夢(mèng)想，為自己找臺(tái)階下，認(rèn)定他們只是找錯(cuò)對(duì)象看錯(cuò)人而已。

如果有任何一個(gè)離婚的種子是事先埋下的，那很可能就是在個(gè)人還沒(méi)有形成獨(dú)立的自我之前，便一頭栽進(jìn)婚姻這件事。雖然研究指出，晚婚的夫妻維持長(zhǎng)久婚姻的機(jī)會(huì)較大，但年齡可不是唯一的變量。更關(guān)鍵的問(wèn)題在于，結(jié)婚時(shí)兩個(gè)人是否都已經(jīng)歷一番心理空間的磨練；在這段歷程中他們獨(dú)自于生命格斗，四無(wú)依傍只有靠自己，并且發(fā)現(xiàn)自己可以戰(zhàn)勝孤獨(dú)的恐懼。兩個(gè)人都必須發(fā)覺(jué)他或她能夠忍受最基本的焦慮，那就是，在這個(gè)可怕的世界上，自己是一個(gè)獨(dú)立的生命體。在“忍受”之中，個(gè)人獲得相當(dāng)?shù)淖孕?、自覺(jué)以及自我的忠誠(chéng)，這些都是與另外一個(gè)人建立穩(wěn)固關(guān)系的先決條件。即使童年時(shí)期曾經(jīng)歷若干不幸，這段獨(dú)立自主的時(shí)期仍可看作是“生活經(jīng)驗(yàn)的治療”。

（書中第 290-292 頁(yè)的內(nèi)容值得每一個(gè)未婚、已婚的人好好閱讀。）

如果解決和沖破婚姻中的不好與枷鎖：

唯有個(gè)人化的歷程不斷展開，同時(shí)夫妻雙方都有越來(lái)越高的自我意識(shí)和自我控制能力，這個(gè)艱難的目標(biāo)才能達(dá)成。

**大衛(wèi)——拼命討好的兒子，隱形的替罪羊**

要想終止夫妻雙方的惡性循環(huán)，夫妻倆要學(xué)習(xí)的不只是溝通。他們必須要更加了解自己，肯定自己，必須“發(fā)現(xiàn)”獨(dú)立于彼此的生活。

經(jīng)過(guò)一年半的奮斗，這個(gè)布萊斯家庭終于可以離開治療師而獨(dú)自很好地生活在一起了。

本文終：**現(xiàn)在，世界上唯一需要對(duì)之忠實(shí)的人就是你自己。** 這是治療師卡爾對(duì)克勞迪婭說(shuō)的話?？藙诘蠇I，這個(gè)一開始被全家人視之為家庭問(wèn)題所在，也是布萊斯夫婦婚姻問(wèn)題的替罪羊。

從事教育的這些年里，不難發(fā)現(xiàn)孩子身上都有父母的影子，而那些所謂的“問(wèn)題”孩子都是那個(gè)家庭的替罪羊和緩和劑。他們或許用生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)家庭，他們或許用叛逆的行為在拉攏著父母，他們或許用粗暴的語(yǔ)言來(lái)刺激父母。一個(gè)孩子，反映了一個(gè)家庭，這個(gè)家庭的核心便是父母，而父母背后又背負(fù)著兩個(gè)原生家庭。但是，我們?cè)趺礃硬拍茏屇切┌l(fā)生在原生家庭里的不好的東西繼續(xù)在“新”家庭里發(fā)揮作用呢，唯一可以做的便是必須要更加了解自己，肯定自己，必須“發(fā)現(xiàn)”獨(dú)立于彼此的生活吧。

正如，卡爾最終對(duì)克勞迪婭所說(shuō)的話：**世界上唯一需要對(duì)之忠實(shí)的人就是你自己。**

大約五年前遇見《熱鍋上的家庭》，現(xiàn)在才認(rèn)真細(xì)讀，或許有點(diǎn)遲，但是不晚。推薦給每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。