別和支付寶一樣 犯了左腦思維的錯(cuò)

用右腦思維 活在未來(lái)

這幾天支付寶的集五?;顒?dòng)卷土重來(lái),和去年不同,今年一方面是采用了AR掃福字的形式,讓集?;顒?dòng)本身有一定的趣味性;另一方面,深受吐槽的敬業(yè)福不再那么難求,最終由集齊五福的人憑手氣領(lǐng)取獎(jiǎng)金而不是平分。

五福成為了每年的槽點(diǎn)

支付寶想做社交,這是眾人皆知的秘密,但很無(wú)奈,無(wú)論怎么做,都難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo),甚至是越做越錯(cuò)。從來(lái)往,到前段時(shí)間的圈子,再到過(guò)年時(shí)的五福紅包活動(dòng),全是如此。甚至有人開(kāi)玩笑地說(shuō),支付寶的集?;顒?dòng)反而成全了微信,因?yàn)楹芏嗳嗽谖⑿湃豪锘Q紅包,聽(tīng)起來(lái)很是諷刺。

支付寶做社交最關(guān)鍵的問(wèn)題就在于定位,在人們的印象中,支付寶就是一個(gè)支付工具,而支付涉及到財(cái)產(chǎn)安全,在其之上疊加的社交,天生就伴隨著不安全和不信任感?;蛘哒f(shuō),讓用戶在支付寶上進(jìn)行社交的成本太高。

而且,人們使用支付寶的場(chǎng)景太過(guò)單一,通常都是在需要支付的情況下才會(huì)打開(kāi)軟件,使用的頻率太低,微信沒(méi)做到的“用完即走”,支付寶完美的做到了。

支付寶做到了“用完即走”

在這種情況下,想通過(guò)傳統(tǒng)思維來(lái)做好社交,基本不可能,只能是做的越多,錯(cuò)的越多。其實(shí)這和我們平時(shí)的生活差不多,我們總是習(xí)慣于用傳統(tǒng)的左腦式思維來(lái)思考問(wèn)題,而忽視了創(chuàng)新型的右腦思維。

在當(dāng)今時(shí)代,右腦思維的重要性變得愈加明顯。由于經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富極大豐富,我們逐漸擺脫了過(guò)往物質(zhì)稀缺的時(shí)代,買東西不再僅僅追求實(shí)用,更多是追求諸如美觀、品質(zhì)、個(gè)性化、設(shè)計(jì)感等看似務(wù)虛的因素。也就是說(shuō),我們?cè)谖镔|(zhì)上追求精神層面的滿足,這就是消費(fèi)升級(jí)的核心。

我在第一篇文章就提到過(guò),知識(shí)的價(jià)值越來(lái)越顯性化,過(guò)去我們說(shuō)知識(shí)就是力量,實(shí)際上這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程是比較漫長(zhǎng)的,而現(xiàn)在,知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量的整個(gè)流程非常直接,非知識(shí)型導(dǎo)向的工作會(huì)被迅速外包,從中國(guó)內(nèi)地到東南亞甚至是非洲某些國(guó)家,你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手早已不局限于本國(guó)人,更可能是來(lái)自東南亞某國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)者。

2016年,谷歌的人工智能AlphaGo,在人機(jī)大戰(zhàn)中完勝李世石九段,讓人工智能這個(gè)看似離我們還很遠(yuǎn)的概念,通過(guò)各種媒體,呈現(xiàn)在我們眼前,帶給我們最直觀的沖擊力。而在未來(lái),人工智能只會(huì)更加強(qiáng)大,能夠替代掉相當(dāng)一部分我們現(xiàn)在認(rèn)為非人類不可完成的工作,大部分人將由于不會(huì)與機(jī)器協(xié)作而慘遭淘汰。人工智能所替代的,恰恰就是我們左腦的能力,比如記憶能力、運(yùn)算能力、邏輯推理能力等等。要想在這個(gè)時(shí)代背景下能有立足之地,我們就必須打造我們的右腦能力,也就是創(chuàng)新能力和面對(duì)不確定性的能力。

人工智能越來(lái)越成熟

支付寶做社交,其實(shí)就是在傳統(tǒng)思維里打轉(zhuǎn),步步跟隨,做出來(lái)的產(chǎn)品大都是流于表面形式的創(chuàng)新,我們看不到來(lái)往有任何一點(diǎn)能夠顛覆微信的地方,也感受不到支付寶紅包比微信紅包方便的場(chǎng)景,更想不出支付寶推出的圈子有什么理由能讓用戶參與其中,由于采用了傳統(tǒng)思維,所以支付寶在社交路上的每一步,都是亦步亦趨,有樣學(xué)樣的跟隨,偶爾走出幾個(gè)貓步,卻只能吸引幾下眼球,無(wú)法完成超越。

在未來(lái)社會(huì),我們要學(xué)會(huì)擺脫這種僵化的左腦思維,否則就是以卵擊石,用自己的弱點(diǎn)去面對(duì)別人的優(yōu)勢(shì)。那么,如何實(shí)現(xiàn)右腦思維呢,在我看來(lái),有以下幾種能力是必須具備的。

一、設(shè)計(jì)能力

設(shè)計(jì)能力并不僅僅是指設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)某個(gè)作品時(shí)展現(xiàn)的那種能力,而是一個(gè)更寬泛的概念,如果說(shuō)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是體驗(yàn)型經(jīng)濟(jì)的話,那就從源頭上對(duì)我們的審美能力提出了相當(dāng)高的要求,必須能夠發(fā)現(xiàn)美,將這種美好以產(chǎn)品的形式表達(dá)出來(lái),最終傳遞給用戶。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)表達(dá)的能力就是設(shè)計(jì)能力。

商場(chǎng)里賣的很貴的那些衣服,和普通衣服之間的區(qū)別就在于有設(shè)計(jì)師的參與,你可能說(shuō)不出好在哪里,但直覺(jué)告訴你,就是多了點(diǎn)什么,這多出來(lái)的元素,其實(shí)就是設(shè)計(jì)感。

無(wú)印良品充滿設(shè)計(jì)感

無(wú)印良品里的商品之所以能賣到那么高的價(jià)格,就是因?yàn)橛泻芎玫脑O(shè)計(jì),選購(gòu)這些商品,并不僅僅是為了實(shí)用性買單,更是為審美需求買單。

二、娛樂(lè)能力

我在之前的文章中提過(guò),未來(lái)我們都要向娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)學(xué)習(xí)。對(duì)于人類,娛樂(lè)是剛需,機(jī)器永遠(yuǎn)也無(wú)法理解娛樂(lè)的真正意義。所以,營(yíng)造娛樂(lè)感,讓用戶可以主動(dòng)將注意力沉浸其中,才能讓一件產(chǎn)品的價(jià)值最大限度地體現(xiàn)出來(lái)。

彈幕富有娛樂(lè)感

為什么視頻里要加彈幕,本質(zhì)上就是為了增強(qiáng)互動(dòng),帶來(lái)娛樂(lè)感,讓觀眾不至于在長(zhǎng)時(shí)間的觀看中分神。很多互聯(lián)網(wǎng)公司搞的營(yíng)銷活動(dòng),也都是利用娛樂(lè)手段去收獲關(guān)注。只有具備了娛樂(lè)感,才能讓體驗(yàn)變的更加流暢更加生動(dòng),讓人與人之間的互動(dòng)更加自然。

三、價(jià)值觀輸出能力

所謂價(jià)值觀輸出,就是營(yíng)造某種意義感,要把自己正在做的事情,嫁接到一個(gè)很偉大的目標(biāo)上。比如喬布斯做手機(jī),不是為了大賣,而是為了改變世界。小米做手機(jī),不是為了一味圖銷量,而是為了讓每個(gè)人都能享受科技的樂(lè)趣等等。

小米的價(jià)值觀

我們每個(gè)人都有某種價(jià)值觀,這些看似務(wù)虛的東西一旦和我們正在做的事情相結(jié)合,就能傳遞出很大的能量。

四、系統(tǒng)化能力

創(chuàng)新的一個(gè)特征,就是把表面上看起來(lái)不想干的元素巧妙混搭,產(chǎn)生出奇妙的化學(xué)反應(yīng),這正是我們所擅長(zhǎng)的。

真正的創(chuàng)新往往都發(fā)生在邊緣,因?yàn)檫吘壥钱a(chǎn)業(yè)間接壤的地方,我們看到了很多跨界創(chuàng)新的例子,那些本來(lái)不屬于這個(gè)行業(yè)的人,用了系統(tǒng)化組合的能力,實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域創(chuàng)新。比如羅輯思維原來(lái)和賣書(shū)沒(méi)有半毛錢關(guān)系,但通過(guò)一系列的創(chuàng)新,從內(nèi)容輸出單點(diǎn)突破,最終利用社群經(jīng)濟(jì)的力量,顛覆了傳統(tǒng)出版行業(yè)。

在這個(gè)人工智能迅猛發(fā)展、虎視眈眈的時(shí)代,我們一定要利用右腦思維,鍛煉自己的創(chuàng)新能力,只有這樣,才能另辟蹊徑,在未來(lái)?yè)碛幸幌亍?/p>

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