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她一筆一劃地寫著，思緒凝固在筆下文篇的記憶中，四百篇文章躍然紙上。
她的才情依舊，她的舉止仍是優(yōu)雅，她飽受摧殘之后還為文化保存做出貢獻(xiàn)。
愛文學(xué)的人必定愛書，而當(dāng)統(tǒng)治者恰巧也有一顆文藝心的時(shí)候，文化沐恩就是必然的了。曹操，在沒有聽說他寫的“老驥伏櫪，志在千里”以前，他給人的印象使人在心底只是將他定位成“梟雄”，更不會(huì)想到曹操與蔡文姬還可以有牽連。蔡文姬的父親蔡邕是曹操的摯友與恩師，因?yàn)椴懿賹?duì)其家中藏書的幾絲眷戀，才有了后來文姬默寫文章的這一舉動(dòng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅給人帶來不幸，文化的遭遇亦是如此。一代文學(xué)家蔡邕的藏書，浩浩四千書卷，遺失殆盡。文化典籍的毀于一旦尤其對(duì)文人而言是一件多么悲痛的事！
蔡文姬好似行走的書架，從文化角度來說，曹操將文姬接回漢地，那可是獲得了瑰寶。家學(xué)淵源對(duì)一個(gè)人的成就有多么重要，蔡文姬從她父親蔡邕那里繼承而來的文學(xué)遺風(fēng)是任何人都無可替代的，何況蔡文姬早有才名。曹操接文姬這一行為不僅成就了故舊之情，更在國家文化修史事業(yè)上獲得了莫大的助力。
“文姬歸漢”確也不失為一樁美談。
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文、詩、賦、樂、辯、經(jīng)、史，她對(duì)其中任何一樣的了解都足夠令人為之傾倒。少女時(shí)代與文相伴的歲月，倒也值得懷念。只是時(shí)代往往會(huì)影響一個(gè)人的經(jīng)歷，生逢其時(shí)生不逢時(shí)都無可選擇，東漢末年的戰(zhàn)火紛爭(zhēng)烽煙四起直接決定了蔡文姬一生命運(yùn)中的坎坷。
文姬被匈奴擄走了。
意外與有心理準(zhǔn)備的無奈終究還是不同。在文姬以前，遠(yuǎn)嫁異域的漢族女子不在少數(shù)，也多是皇親貴胄。同樣悲苦，但遠(yuǎn)嫁烏孫的解憂公主或是和親匈奴的王昭君至少是禮儀周全，以公主之名背負(fù)著和平的使命，雖是無奈，倒也有一種自我犧牲的大義凜然，她們從未踏出玉門關(guān)之時(shí)便已有了心理準(zhǔn)備；可蔡文姬是一朵被戰(zhàn)亂不幸踩中的白玉蘭，驚魂未甫便已進(jìn)入了意外的悲局，這局想逃也逃不出。
“斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒。
馬邊懸男頭，馬后載婦女?！?/p>
尸橫遍野，戰(zhàn)爭(zhēng)，冷到極點(diǎn)。為什么那些屠刀可以毫無人情地?fù)]向無辜之人？生命竟然可以這樣不被計(jì)較，有哪份宏圖偉業(yè)不是靠淋漓鮮血渲染而成？古今中外，不義之軍不勝枚舉，在那里，野心、欲望、權(quán)力都在性命之上。
這一路俘虜成千上萬，數(shù)以萬計(jì)，俘虜所受的待遇自是不必言說，謾罵、毆打、凌辱都是日常之事，連相互間的一句言語也是罪過。俘虜談不上選擇。
所以，文姬被迫下嫁左賢王。
都說南匈奴左賢王虎背熊腰，不過這外形層面還可算作其次，可這“野性”的猙獰與才情四溢的蔡文姬站在一起，便很難想象能夠有什么共同語言。無盡的黑夜，無際的凄涼，無度的空虛，悠悠蒼天，何薄于我？
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面對(duì)這位可怕又陌生的左賢王，文姬內(nèi)心會(huì)不會(huì)不禁感懷故土故人呢？
她也許會(huì)想起她死去的丈夫衛(wèi)仲道，衛(wèi)家也是名門望族，衛(wèi)仲道本人亦學(xué)四書五經(jīng)，也是才子，皆是文人，精神交流該是順暢，所以短暫的一段夫妻生活和諧美滿。以為一輩子就這樣過下去了，誰知會(huì)遭遇家國不幸。這是她第一次婚姻，她原以為這是一輩子的婚姻，誰會(huì)想重嫁又重嫁？
然而，婚后不到一年，衛(wèi)仲道病逝。所以美滿的生活首先應(yīng)該身體健康。此時(shí)文姬還沒有孩子，那也意味著她和衛(wèi)仲道衛(wèi)家的牽系便隨著衛(wèi)仲道的死而斷了。婆家將怨氣撒在兒媳身上，用《呼蘭河傳》里的話說，就是女方把男方“妨”死了，這看來是不可理喻的吧。遠(yuǎn)嫁河?xùn)|的蔡文姬無所依恃，文姬身上又自有一股傲氣風(fēng)骨，不堪忍受這橫眉冷對(duì)千夫所指，帶著憤恨，毅然回到娘家。
“陰氣凝兮雪夏零。沙漠壅兮塵冥冥。
有草木兮春不榮。人似獸兮食臭腥?！?/p>
但如今處在這廣袤大漠，風(fēng)俗迥異，饑不能食，寢不能安，“氈裘為裳兮骨肉震驚，羯膻為味兮枉遏我情”，每一分每一秒都是煎熬，“心潰死兮無人知”。
“胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對(duì)歸客?！?br>
仿佛人生就是這么可笑，十二年，最初的熱血沸騰被時(shí)間冷卻，剛想放下心中這片奢望時(shí)，歸漢卻是可以成為現(xiàn)實(shí)。但已經(jīng)過了十二年了！十二年，足夠令一個(gè)人從青年老成中年；十二年，青春的長(zhǎng)度也不過如此；十二年，文姬不再是當(dāng)初的孑然一身無可牽掛，她在這片胡地已育有兩子，舐犢情深是天性，歸與不歸陷入兩難。
“無日無夜兮不思我鄉(xiāng)土”，其實(shí)，故土又如何會(huì)不思念呢？歸漢又如何會(huì)不渴望呢？只不過，十二年里，這份渴望從一開始的就放在喉嚨底下到往后一點(diǎn)一點(diǎn)地往下沉，因?yàn)樵絹碓接X得那是一種奢望，所以漸漸地埋到了最心底。如今，聞聽可以歸漢，這份渴望一下子從心底被喚醒，呼之欲出。流落異鄉(xiāng)，落葉歸根總是最好的歸宿，客死他鄉(xiāng)總是讓人覺得凄慘。
文姬最后還是回來了。
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陳留郡，蔡文姬的故鄉(xiāng)，離家去國十二年，終于再次出現(xiàn)在眼前。離開那么多年，已分不清自己對(duì)這片土地的感覺，陌生還是熟悉？那種被戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過毀滅性摧殘的土地家園，碎瓦、灰土，這樣的畫面不難想象。
無家可歸，所以有了第三次出嫁，經(jīng)曹操授意，嫁給同郡董祀。彼時(shí)蔡文姬是個(gè)歷盡滄桑的人，而董祀正意氣風(fēng)發(fā)，心內(nèi)難免有些小九九。可曹操是何許人也，“挾天子以令諸侯”，董祀再不情愿也只得接受。文姬經(jīng)歷了人生如此大的波瀾，精神狀態(tài)為負(fù)，恍惚度日。這般兩人，生活也不過是個(gè)形式，只是名義上的夫妻而已，毫無幸福可言。
人在共同經(jīng)歷過生死，歷經(jīng)過苦難大落之后，情感最易升華，看過一些世事之后也更會(huì)懂得珍惜。上天大概垂憐，想給文姬的余生添上一抹暖色。因而在文姬與董祀之間，發(fā)生了一件“美人救英雄”的事跡。
董祀不知有了什么過錯(cuò)，總之是犯了死罪。死，文姬再也經(jīng)受不起任何生離死別了，她終日恍惚的神情忽然回過神來，來不及注意禮儀裝束，匆忙跑到曹操府上為董祀求情。這情這景，府上賓客見之無一不為動(dòng)容。“蓬首徒行，叩頭請(qǐng)罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容?！?可是文書已然下達(dá)，因此蔡文姬還運(yùn)用她的辯才，情理都占到位置，董祀終于得救。
這事雖然驚險(xiǎn)，可兩人都因禍得福。其實(shí)，任誰都會(huì)感動(dòng)的，銘感五內(nèi)。蔡文姬相當(dāng)于給董祀一次再生的機(jī)會(huì)。一個(gè)人可以為另一個(gè)人不顧一切地做一件事，這無論如何都值得人感動(dòng)。董祀開始正視文姬，這樣，生活才剛剛開始，有了情誼才是真正的生活。
余生經(jīng)不起折騰了。
不如歸于山水之間。
從此，洛水畔多了一對(duì)過生活的夫妻?？傆X得，洛水是美的，名字是好聽的，生活好像也多了些詩意。
終于人生似乎明朗起來。
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悲傷與歡樂幾多輪回，紅顏已老只是才情不盡。我們依然會(huì)讀起那《悲憤詩》與《胡笳十八拍》……
白玉蘭，“綽約新妝玉有輝，素娥千隊(duì)雪成圍”。
蔡文姬，本就高雅、瑩潔、清麗、綽約，不過飽受災(zāi)害摧殘，可她終究還是可以那么芬芳。
簡(jiǎn)書ID: 慕柒芮
拒絕擅自轉(zhuǎn)載！
第四札: 蔡文姬? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我一個(gè)人，欣賞歷史人物后的小小觀感，只是想要、想要擷取歷史風(fēng)情中的幾許柔軟~
