圖、文/越享生活館
Part1 關(guān)鍵詞：孤獨(dú)、盛開、自足
01
? ? 人類的悲歡并不相通。實(shí)際上，每個人都是孤獨(dú)的。
? ? 人活在這個世界上，最終要學(xué)會的，還是和自己相處的能力。鮑爾萊說：“一個人成熟的標(biāo)志，就是明白每天發(fā)生在自己身上的99%的事情，對于別人而言毫無意義?！背墒炀褪抢斫夤陋?dú)，接受孤獨(dú)，享受孤獨(dú)。
? ? 蔣勛說：“當(dāng)我們懼怕孤獨(dú)而被孤獨(dú)驅(qū)使著去消滅孤獨(dú)時，是最孤獨(dú)的時候。”人只有在跟自己對話時，才能自我反思。
? ? 笛卡爾說：“自我反思是一切思想的源頭，人是在思考自己而不是在思考他人的過程中產(chǎn)生了智慧?！彼哉f，我們需要孤獨(dú)?！白允〉墓陋?dú)勝過一切鼓勵?！蔽也挥X得孤獨(dú)有什么不好，甚至覺得它是生活不可或缺的養(yǎng)料。就像王陽明先生在《傳習(xí)錄》里說的那樣。寧可不做事，不可不養(yǎng)心。那么，孤獨(dú)是每天養(yǎng)心最好的姿態(tài)。
02
? ? 一個人的時候，所有原子都是自己的，所有表情都是出自本能，所有舉動都是寵幸自己的放縱。
? ? 和別人在一起，我們總處于社會狀態(tài)。只有在獨(dú)處中，我們才接近自然狀態(tài)，孤獨(dú)，開放了我們自身的端口。
? ? 讓我們有了與自己聯(lián)接的機(jī)會，當(dāng)我們不用被迫與他人對話，我們才有了時間與自己對話。
? ? 叔本華說：“只有當(dāng)一個人獨(dú)處的時候，他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨(dú)處，那他就是不熱愛自由，因?yàn)橹挥挟?dāng)一個人獨(dú)處的時候，他才是自由的。”孤獨(dú)是一種最本質(zhì)最昂貴的自由。因?yàn)閾碛泄陋?dú)的人，才能擁有真正的自我。
03
? ? 周國平說：人之需要獨(dú)處，是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合。所謂整合，就是把新的經(jīng)驗(yàn)放到內(nèi)在記憶的某個恰當(dāng)位置上。
? ? 唯有經(jīng)過這一整合，外來的印象才能被我們消化，自我才能成為一個既獨(dú)立又生長著的系統(tǒng)。
? ? 所以，有無獨(dú)處的能力，關(guān)系到我們能否真正形成一個相對自足的內(nèi)心世界。世界是一個碩大無比的食物拼盤。我們每天都在馬不停蹄地大吃大喝，卻忘記了花費(fèi)時間來消化吸收。而孤獨(dú)是世界上最好的消化工具，所以，沒有什么能比孤獨(dú)更滋養(yǎng)一個人了。能夠孤獨(dú)的人，才能萬物皆備于我。
04
? ? 劉若英和鐘石結(jié)婚后，幸福得光芒萬丈。很多人問劉若英家庭幸福的秘訣，她說：我們都保有孤獨(dú)的自由。
? ? 劉若英和鐘石在家設(shè)置了兩個書房，分別是房子對角線最長距離的兩端。進(jìn)家門后，一個往右走一個往左走。
? ? 表面上看，他倆似乎不夠恩愛，實(shí)際上這愛極為聰明。劉若英說：“孤獨(dú)感是與生俱來的，不會因?yàn)槟闶且粋€人，所以必定孤獨(dú)，或因?yàn)橛腥讼喟?，所以圓滿?！睕]有一種愛能替代孤獨(dú)的意義。愛可以撫慰孤獨(dú)，但不能消除孤獨(dú)。
? ? 一個人只能與自己達(dá)致最完美的和諧，而不是與朋友或者配偶。真正的愛，就是讓彼此保有孤獨(dú)的自由。因?yàn)楸Ｓ心?，所以我感覺幸福。同時保有自己，所以能安心自由。
05
? ? 任何領(lǐng)域，只要你深潛進(jìn)去，就會與他人之間形成隔閡或差距。這個世界沒有一個人理應(yīng)懂得你，一個人最應(yīng)該爭取的懂得來自于自己。
? ? “真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！背砷L，就是先學(xué)會與孤獨(dú)相處。
? ? 一個優(yōu)秀的靈魂，即使永遠(yuǎn)無人理解，他也能從自身的充實(shí)中得到一種滿足，因?yàn)樗靼鬃约赫嬲胍氖鞘裁??！肮陋?dú)這兩個字拆開看，有小孩，有水果，有走獸，有蟲蠅，足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口?！?/p>
? ? 孤獨(dú)和寂寞不一樣，寂寞會發(fā)慌，而孤獨(dú)則是飽滿的。周國平說：無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自足。最后，愿你擁有大風(fēng)和烈酒，也能享受孤獨(dú)和自由?！?越越安
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Part2 ? 每日復(fù)盤、不斷精進(jìn) ?
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