看完全書(shū)，我最喜歡奧德賽里面的這句話：

"Heart, be still, you had worse than this to bear on the day when the terrible Cyclops ate your brave companions; yet you bore it in silence till your cunning got you safe out of the cave, though you made sure of being killed."

這句話是奧德賽看見(jiàn)自己當(dāng)日的女仆們，說(shuō)說(shuō)笑笑的離開(kāi)了求婚者們的房間，而動(dòng)了殺心后說(shuō)的一句話。這些女仆不自重，在奧德賽離開(kāi)的一段時(shí)間里，與求婚者們過(guò)著淫亂的生活。奧德賽看到她們，氣憤至極：

This made Ulysses very angry, and he doubted whether to get up and kill every single one of them then and there, or to let them sleep one more and last time with the suitors.His heart growled within him, and as a bitch with puppies growls and shows her teeth when she sees a stranger, so did his heart growl with anger at the evil deeds that were being done:

就在他的怒火即將爆發(fā)時(shí)，他還是忍住了，不僅僅是這會(huì)破壞他的復(fù)仇計(jì)劃，更重要的是，他暗示自己說(shuō)：你已經(jīng)忍受過(guò)比這更險(xiǎn)惡的境況了。登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言??！

這似乎可以解釋這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么在飯桌上能判斷一個(gè)人—— 一個(gè)人一生窮困潦倒，食不果腹，衣不蔽體，若有一日可以享用一桌滿漢全席，必將會(huì)對(duì)饋贈(zèng)這頓飯于他的人感激涕零，飲食之時(shí)忘乎所以，貪婪之相暴露無(wú)遺。這種人在生活中并不少見(jiàn)，即使大多數(shù)人本來(lái)的情況并不是那么的窮困潦倒，但是礙于自己的格局，不曾見(jiàn)過(guò)大世面，依然會(huì)擺出一副貪婪之相。

同時(shí)這足以給我以生命中最重要的啟示：如果說(shuō)遇到另自己格外暴躁的事情，那便像Ulysses一樣：chided with his heart, and checked it into endurance 哪怕是沒(méi)有像他一樣的宏偉計(jì)劃，那也得有自己的格局。要知道曾經(jīng)有這么一個(gè)榜樣——他在海上漂泊數(shù)十年，自己的家被狼心狗肺的奴才糟蹋的一片狼藉，歸來(lái)之后還可以隱忍他們踐踏自己。

我一直相信，什么價(jià)碼的人，做的便是什么價(jià)碼的事情。

總能看到一些大人物，為人可親，極少計(jì)較，生活的很灑脫。所以漸漸的我們形成這樣一個(gè)邏輯：此類人可成大事。這個(gè)邏輯雖然沒(méi)錯(cuò)，但是更能概括這種現(xiàn)象的反過(guò)來(lái)的邏輯是——往往成大事的人是不會(huì)去計(jì)較的。

所謂格局，他們?cè)谧龀梢患碌倪^(guò)程中，有嘲笑，且看王守仁在說(shuō)出“我要當(dāng)圣人”之后身邊人的反應(yīng)； 有坎坷，且看司馬遷如何著成“史記”；有失敗，且看項(xiàng)羽霸王別姬仍千古留名，最終達(dá)到另外一種人生高度之后，回首自己走過(guò)的歲月，眼前的雞毛蒜皮終將成為過(guò)往云煙。

?也因此，視生命中的苦難為提高格局的饋贈(zèng)吧。不登泰山，何以小天下？