莊子與惠子游于濠梁之上。
莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。
”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。
子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。
我知之濠上也。

《莊子與惠子游于濠梁》

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠子說(shuō)：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？”莊子說(shuō)：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？”惠子說(shuō)：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的?！鼻f子說(shuō)：“讓我們回到最初的話題，你開始問我‘你哪里知道魚兒的快樂’的話，就說(shuō)明你很清楚我知道，所以才來(lái)問我是從哪里知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的?！?/p>

《孫子兵法》中有言：“虛則實(shí)之，實(shí)則虛之”。

意思是說(shuō)，你看到是虛的，其實(shí)是實(shí)的，看到是實(shí)的，其實(shí)是虛的。

真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，事物的表象和本質(zhì)往往有著天差地別。

我們能看到的，往往只是浮在水面的冰山一角，并不是所謂的真相。

眼見不一定為實(shí)。

《醒世恒言》中有一句話說(shuō)：“眼見方為是，傳言未必真。”

意思是說(shuō)，你親眼所見到的才是事情真相，別人傳來(lái)的消息不能當(dāng)真。

但事實(shí)真的如此嗎？

《呂氏春秋》里有一個(gè)這樣的故事。

孔子和弟子們周游列國(guó)時(shí)，旅途困頓，三餐不繼，大家很多天沒有吃飽飯了。

一天，顏回要到了一些白米煮飯，飯熟時(shí)，孔子卻看到顏回正偷偷用手抓飯吃，心中不快。

待到飯上桌后，孔子說(shuō)：“我剛剛夢(mèng)到先人，就先把干凈的飯拿來(lái)祭祀祖先吧！”

顏回慌張地說(shuō)：“不行，這鍋飯我已吃了一口，不能用來(lái)祭祖先了。”

孔子問：“為什么？”

顏回不好意思回道：“有灰塵掉進(jìn)了鍋中，白米飯丟掉未免可惜了，我就拿起來(lái)吃掉了?！?br>

孔子聽后，面有愧色地說(shuō)：“所信者目也，而目猶不可信?！?br>

這是在說(shuō)，即便我們相信自己的眼睛，但看到的不一定是真的。

連孔圣人也會(huì)輕易懷疑顏回的品格，更何況你我呢？

但孔子能迅速了解事情的真相，消除疑慮，反躬自省，那我們呢？

說(shuō)到底，眼睛看到的始終是表象，拓寬視野，看到別人看不見的地方，你才能閱盡世事。

偏見，比無(wú)知更可怕。

《荀子》有言：“凡人之患，蔽于一曲而暗于大理?！?br>

一般人的問題，往往在于容易受到局部偏見的蒙蔽而看不清大局。

偏見是我們與生俱來(lái)的，所以每個(gè)人心中的真相也不一樣，但真相永遠(yuǎn)只有一個(gè)。

當(dāng)你抱有成見去看事物時(shí)，認(rèn)知會(huì)越來(lái)越狹隘，你看到的真相，永遠(yuǎn)都只是假象。

我們都聽說(shuō)過(guò)盲人摸象的故事。

有五個(gè)盲人都想知道大象的樣子，但天生眼睛看不見，只能用手來(lái)感知。

第一個(gè)盲人摸到大象的腿，就說(shuō)：“大象是一根大柱子！”

第二個(gè)盲人摸到大象的鼻子，忙說(shuō)：“錯(cuò)了錯(cuò)了，大象又粗又長(zhǎng)，就像是蟒蛇?！?br>

第三個(gè)盲人摸到大象的耳朵，反駁說(shuō)：“你們都不對(duì)，大象其實(shí)像一把大蒲扇。”

第四個(gè)盲人摸到大象的身體，就說(shuō)：“大象明明就是一堵墻嘛，又厚又結(jié)實(shí)?！?br>

最后，摸到大象尾巴的盲人大聲說(shuō)：“你們?nèi)煎e(cuò)了，依我看，這是一根粗繩?！?br>

為此，五個(gè)盲人固守自己的偏見，都覺得自己的想法才是對(duì)的，爭(zhēng)吵不休。

顯而易見的是，他們都是錯(cuò)的。

心中只有偏見的人，永遠(yuǎn)無(wú)法看透事物的真相。

佛家有云：“去我執(zhí)，除偏見，萬(wàn)物通達(dá)于心，無(wú)量無(wú)邊?！?br>

切忌，別在這昭昭日月的社會(huì)里，做一個(gè)睜著眼睛的盲人！

你只有拋棄成見，打開自己的思維，才能突破固有的認(rèn)知水平，看到事情的真相。

當(dāng)你不再以自我經(jīng)驗(yàn)為中心，凡事先接受后內(nèi)省，多包容少抬杠，才能對(duì)人性明察秋毫，對(duì)世事洞若觀火。

很認(rèn)同一句話：“認(rèn)知，是人與人之間難以逾越的鴻溝?！?/p>

你的認(rèn)知水平，決定了你人生的高度，你的一生也都在為認(rèn)知買單。

我們中絕大多數(shù)都是普通人，會(huì)輕信自己的眼睛，管不好自己的偏見，在自己的認(rèn)知思維牢籠中不斷掙扎。

但是如楊絳所說(shuō)：“人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身?！?br>

如何提升自己的認(rèn)知水平與層次呢？不妨做到下面三點(diǎn)：

1.深度思考

有學(xué)歷的人不一定有文化，有文化的人不一定有才華，有才華的人不一定有智慧。

智慧就是認(rèn)知的本質(zhì)，比知識(shí)文化的維度更高。

想要提升認(rèn)知水平，知識(shí)技能的積累是不夠的，還必須要有深度思考的能力。

很多時(shí)候，認(rèn)知水平的提升就是在你看到一些淺顯的問題后，能夠多思考一會(huì)，然后明白它深層的含義，看到別人看不到的地方。

2. 終身學(xué)習(xí)

茍日新，日日新，又日新。

時(shí)代在變化，認(rèn)知在更迭，如果你停滯不前，那你就是在退步。

那你的三觀和認(rèn)知，也會(huì)變得越來(lái)越狹隘，如坐井觀天。

俗話說(shuō)得好：“活到老，學(xué)到老。”

一路前行，一路學(xué)習(xí)，當(dāng)你的知識(shí)密度越高、見識(shí)越廣時(shí)，你的認(rèn)知思維能力也會(huì)越高。

你看待事物就不會(huì)停留在自己的認(rèn)知偏差中，不會(huì)輕易被表象所迷惑，可以看到各種表象背后的本質(zhì)。

3. 升級(jí)圈子

普通人的圈子，講的是閑事八卦，想的是生存；

生意人的圈子，說(shuō)的是利潤(rùn)經(jīng)營(yíng)，求的是財(cái)富；

智慧人的圈子，談的是格局成長(zhǎng)，追的是真理。

這告訴我們，不同的圈子，有著不同的思維認(rèn)知。

所以，和優(yōu)秀的人同行，打開你的視野和格局，你的生命層次也會(huì)不斷提升。