如果感情是有限且不變的，那理性的手術(shù)刀終究可以將他完完全全的剖析，在手術(shù)臺上榨的血水四濺，此時它或許早已不是原來的模樣，從前的我卻沾沾自喜，以為終于掌握了它。
殊不知，但凡是復(fù)雜的東西，都具有多面性，解剖只有一個樣本的東西，怎么可能看清全貌？更何況在解剖的過程中，感情時時被作用，刻刻有變化，到最后鮮活的東西只剩下薄片標(biāo)本，我也從鮮活的青年成為了一個古板的老學(xué)究。
我跟徐顯茁說他的故事很俗套，之前都發(fā)生過。從起因到經(jīng)過到高潮到結(jié)果，全落俗套。但是他卻說并沒有一樣，這是為什么？
如果把一個故事比喻成一個碩大的迷宮，那么我們就是這個迷宮里的玩家。從某種意義上來說，只要有了這個設(shè)定，兩個人都在雙向奔赴。一般來說正確的路就那么幾條，但是錯誤的路可以因為各種各樣的原因而有無數(shù)種。
站在上帝視角看來，如果我們以相遇為最終目的，故事是很俗套簡單的，因為只有那么幾種思路。但是如果以過程和體驗的角度來看的話，那么每個人的故事都是獨(dú)一無二的。人物的每一次選擇、碰撞、迷茫、徘徊、描述、分析、所見、所聞、所感、所思、所想，都是瞬息萬變，且無規(guī)律可循的。
如果是這樣想的話，宿命論也不讓人感到悲哀。
