“汪古部”，第一次在文字中感受到如此近的歷史氣息，仿佛在一呼一吸之間，歷史的脈絡(luò)變得如此清晰而明亮。
無(wú)數(shù)次站在蒼茫寥廓的大草原上，草原的天空，燦然生輝。靜靜流逝的時(shí)光撫平了昔日的崢嶸歲月，那金戈鐵馬的廝殺聲、號(hào)角聲，逐漸黯淡了歲月。
從未追尋過(guò)自己的祖先，那是一個(gè)在過(guò)去沒(méi)有文字又四處遷徙的民族，在彌漫著歷史的硝煙中，跌跌撞撞走到了現(xiàn)在。
那座奶奶說(shuō)她的奶奶曾經(jīng)祭祀過(guò)的敖包，我也還在祭拜著；那段奶奶說(shuō)她的爺爺曾經(jīng)吟唱過(guò)的數(shù)來(lái)寶，我也還在吟唱著；那些傳說(shuō)中的故事，依舊在傳說(shuō)著。部落，也許我來(lái)自某一個(gè)部落，遙遠(yuǎn)而又真實(shí)。
于是，我再一次捧起《陰山尋蹤》，仰望歷史的天空，再次因走近歷史，而走進(jìn)歷史。
……
家，因?yàn)榫嚯x達(dá)茂極近，不足百里，所以當(dāng)我讀到在金元時(shí)期為成吉思汗建立蒙古汗國(guó)立下了汗馬功勞的汪古部時(shí)，有那么一點(diǎn)點(diǎn)在想，我的祖先，是否曾經(jīng)是汪古部的子民呢？而我，恰好姓王。
汪古部，經(jīng)營(yíng)以達(dá)茂為核心的大青山南北區(qū)域160年，建成了敖倫蘇木古城等具有完整政治、經(jīng)濟(jì)、文化功能的草原城池集群，創(chuàng)造了一個(gè)空前的大富大貴的繁榮時(shí)代。
汪古，是金元時(shí)期陰山以北的部族。汪古部的族源歷來(lái)雖有不同說(shuō)法，但普遍認(rèn)為，汪古部的領(lǐng)地內(nèi)是一個(gè)以汪古部為主體、多民族雜居的地方。汪古部亦稱白韃靼，基本成分是由操突厥語(yǔ)的各部人結(jié)合而成，遼金時(shí)期主要居住在陰山一帶，就是在今天陰山之北的達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗、四子王旗、察哈爾右翼前旗、固陽(yáng)縣一帶。
元亡，汪古降明，不少汪古人遷至內(nèi)地。內(nèi)蒙古東部汪古特氏蒙古族取漢姓王、汪、穆，西部汪古特氏蒙古族取漢姓文、王。
姓氏，可以延續(xù)上千年。閉上眼睛，我假想看到了千年之前的我的祖先們，他們，隔了時(shí)空，與我站在同一片草原的天空之下，輕聲細(xì)語(yǔ)，訴說(shuō)著歷史的滄桑。
汪古部經(jīng)營(yíng)達(dá)茂草原100多年，創(chuàng)造了輝煌的時(shí)代，也為我們留下了豐厚的歷史遺產(chǎn)，包括城池群、生活遺址群、墓葬群等，再現(xiàn)當(dāng)年的繁華富足。而汪古部首府――敖倫蘇木古城，吸引了眾多的探險(xiǎn)家，歷史學(xué)家，考古學(xué)家，包括瑞士、日本、美國(guó)等國(guó)家的學(xué)者，先后來(lái)到這里考察。甚至在《馬可波羅游記》中也寫(xiě)道：他們受過(guò)良好的教育，所以他們是一群比較機(jī)智的商人。
從汪古首領(lǐng)阿喇兀思?xì)w附蒙古之時(shí)起，成吉思汗便確認(rèn)了他在汪古部的領(lǐng)主地位。先后有16位蒙古汗國(guó)的公主嫁給汪古首領(lǐng)。
朱元璋建立明朝后，明軍多次北伐，汪古部屢遭戰(zhàn)火，末代趙王汪古圖歸降明朝，汪古部作為“降夷”，殘部全部遷徙到寧夏賀蘭山一帶，匯入“土達(dá)”之中。土達(dá)就是蒙古與漢人雜居的地方。至此，汪古部趙王離開(kāi)了世世代代居住的趙王城。
汪古封國(guó)經(jīng)歷過(guò)鼎盛的輝煌時(shí)期，也經(jīng)歷過(guò)衰落，隨著元朝的滅亡，趙王的統(tǒng)治也宣告完結(jié)。后來(lái)，這個(gè)曾經(jīng)盛極一時(shí)的部族和汪古世居之地便在歷史上消失了，包括汪古人到哪里去了也成為歷史之謎。
《陰山尋蹤》對(duì)這個(gè)陰山以北大漠以南的少數(shù)民族部落，從它的興起到衰落，在空間和時(shí)間上，做了詳盡的梳理，讓這一段歷史，在讀者的腦海里清晰起來(lái)，讓這段歷史重新鮮活了起來(lái)。
汪古部，只是漫長(zhǎng)歲月中的滄海一粟，只是浩翰歷史中的一粒塵埃，但它依舊曾經(jīng)火紅的燦爛過(guò)，留下了多少美麗動(dòng)人的傳說(shuō)和鼓角爭(zhēng)鳴，在塵世間永垂不朽。
草原的天空，奇異瑰麗，多少往事，塵封在了歷史的長(zhǎng)河中?！按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A”。在這片美麗富饒的土地上生存、生活，也許，我的祖先是誰(shuí)，從哪里來(lái)，已經(jīng)不重要了。
