這兩天，B站一位up主名為《回村三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》“長”短片火了，視頻剪輯算不上多精致，就是簡單的圖文結(jié)合，用文學(xué)性的旁白描述了一個(gè)意外殘疾、生活困苦仍熱愛生活的工匠——山村里的二舅，以及他曲折又飽滿的一生。
在和朋友說起二舅時(shí)，他說：“其實(shí)，二舅這樣的人在農(nóng)村一抓一大把。”
“對(duì)啊，可為什么火的是二舅?！?/p>
“需求”
“這是一個(gè)精神上普遍不安寧的時(shí)代，繁華過后，我們需要的是平凡。亂花漸欲迷人眼的高質(zhì)量視頻遍地都是，樸素情感的輸出倒成了一種珍貴。短視頻時(shí)代，美女看多了，丑女反而能出圈，這是一樣的道理?！?/p>
“這是一個(gè)新老接替的時(shí)代，80后90后成了工作主力，00后也登上了時(shí)代舞臺(tái)，他們注定不會(huì)安于物質(zhì)的滿足，這才讓精神內(nèi)耗一詞獲得普遍的接受度，一個(gè)標(biāo)題就引起了足夠的情緒共鳴。”
“不管怎么說，二舅確實(shí)NB”
“那是，作者和二舅都NB”
“二舅對(duì)生活的反抗，對(duì)姥姥的照顧，對(duì)嫁妝的上心，對(duì)村里人的照顧”
“作者文采是真的好，特別是對(duì)生老病死的理解，6688組合的詼諧描述”
“人生最大的遺憾就是一直遺憾過去的遺憾”“這條人生路最后通向的一定是勝利”......都是全篇文字的經(jīng)典。
悲情苦難是最能扣人心弦的文學(xué)，我相信，二舅確實(shí)治好了作者的精神內(nèi)耗，卻治不好我這一類人的精神內(nèi)耗，偶爾回村，看到那一張張淳樸善良的臉，他們真的很勤勞，卻永遠(yuǎn)不能致富，在我眼里這是生活最底層的苦難者，物質(zhì)都還不能自由，哪知道什么精神內(nèi)耗，不過是因?yàn)楦╊囊暯遣艜?huì)覺得感動(dòng)罷了。
然，我們都是苦難者，用苦難治愈苦難，得到的定然還是苦難。所謂感動(dòng)也不過是我們?cè)跒樽约赫覍ざ虝旱奈拷澹说某霈F(xiàn)剛好滿足了這一需求。
慶幸的是作者對(duì)新媒體的清醒認(rèn)知，保住了美好故事的完美結(jié)局，沒有讓其爛尾。
二舅的經(jīng)歷使我聯(lián)想到的是王志文的臺(tái)詞：“窮鄉(xiāng)僻壤的犯罪率低，不意味著那兒的人就高尚，而是他們沒得選擇?！?/p>
顯然，二舅的苦難是一種無奈之舉，這是被迫勵(lì)志。即便到了現(xiàn)在，二舅的苦難還在繼續(xù)，當(dāng)然，這是站在俯視角度才會(huì)認(rèn)為是苦難，或許二舅并不認(rèn)為自己經(jīng)歷的是苦難呢？
為了維持故事的美好完整，也許，二舅錯(cuò)付了這一次改變現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)，他沒有出圈打PK、嚎著嗓門去帶貨。幸好，他有一個(gè)孝順的女兒。
苦難從不值得歌頌，歌頌苦難無異于放大苦難，這根本解救不了二舅，苦難應(yīng)是用來深思的，我們不能改變每一個(gè)“二舅”，卻能減少“二舅”的誕生。
可笑的世界住著可怕的人才是生活的常態(tài)，二舅的感動(dòng)不是耀眼的花火，總有人會(huì)擺出吃人的模樣，無數(shù)雙眼睛死盯著你，你的狼狽、瘋狂都會(huì)成為他們的食物，他們靠蠶食他人而活，更多時(shí)候是感受不到一絲善意或惡意，卻能將你扼殺于無形。
二舅這一針麻醉劑只能麻木片刻，這一針打在多少人的身上我不得而知，只想問：藥效過后，還會(huì)有光照到“二舅”的身上嗎？
我們擅長包裝，擅長把悲劇描寫成歲月美好的樣子，當(dāng)二舅辦下殘疾證成為新的熱點(diǎn)新聞，我只想問：為什么二舅之前的幾十年沒有辦到這維持生活的救命稻草？
有人說想到的是余華的《活著》，其實(shí)也不一樣，相較于二舅，富貴更慘。二舅的悲尚有喘息之機(jī)，還算有一個(gè)看似美好的結(jié)局，而富貴的悲是讓人窒息的，這不同于一般的無奈或不甘，這是付出全部反抗斗爭(zhēng)直至無力嘆息。
佛眼看佛，魔眼看魔，我更多時(shí)候只敢用“我”來表達(dá)，我不確定自己是極致悲觀主義者，也不確定自己是佛是魔，唯一肯定的是我頂著一片悲情的蒼穹，自然算不上一個(gè)樂觀主義者。在看完二舅的視頻后，想到的是在農(nóng)村還有許多“二舅”，更有甚者不如二舅，連一個(gè)孝順的女兒都沒有，連一門養(yǎng)活自己的手藝都沒有，他們沒有二舅那一份“總有辦法”，更多的是屋漏偏逢連夜雨的無奈，被生活一次次的打壓，又一次次的奮起掙扎。
總有人以自我的毀滅推動(dòng)時(shí)輪的運(yùn)轉(zhuǎn)，數(shù)不盡的“二舅”就是這類人吧！
